Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Яһуда руының басшысы
Киелі кітаптағы тұлға
Judahite tribal leader
the Biblical figure
Еврей Киелі кітабында Нахшон (Нахшон) – Сандар кітабында баяндалған, елсіз далада саяхат еткен кезде Яһуда руының басшысы болған. Король Джеймс нұсқасында бұл есім Наашон деп жазылған, ал қазіргі раввиндік контексттерде көбінесе Нахшон деп транслитерацияланады. Яһуди Мидрашында ол еврейлердің Қызыл теңізден өтуді бастаған адам екені айтылады, теңіз екіге бөлінгенше суға бойлай кірген.
In the Hebrew Bible, Nahshon ( Naḥšon) was a tribal leader of the Judahites during the wilderness wanderings of the Book of Numbers. In the King James Version, the name is spelled Naashon, and is within modern Rabbinical contexts often transliterated as Nachshon. According to a Jewish Midrash, he was the person who initiated the Hebrews' passage through the Red Sea, by walking in head deep until the sea parted.
Рабби әдебиетінде
Нахсон Яһудадан тікелей тарағандығы және көптеген патшалардың түп атасы болғандықтан, раввиндер оны өте асыл адам ретінде мақтайды. Нахсонның әпкесі Елишеба Ааронға үйленді, және бұл әсіресе әйел таңдағанда оның бауырларының асыл болуына назар аудару керектігін көрсетеді. Мидраш кітабында Мысырдан шығу кезінде израильдіктер Қызыл теңізге жеткенде, ол өздігінен екіге бөлінбегені айтылады. Израильдіктер теңіз жағасында тұрып, үмітсіздікпен зарлап жылады, бірақ Нахсон суға кірді. Ол мұрынына дейін суға батқанда, теңіз екіге жарылды. Осыдан оның есімі "Нахсол" ("дауылды теңіз толқындары") болып шықты. Нахсон үлгілі ханзада болды, және оны "патша" деп атады. Рулардың ханзадалары өздерінің құрбандықтарын әрқайсысы жеке күні әкелуге міндетті болғанда, Мұса бірінші кім әкелуге тиіс екенін білмей ұялғандықтан, қынжылды. Бірақ бүкіл Израиль Нахсонды көрсетіп: "Ол Қызыл теңізге бірінші болып секіріп, Құдайдың атын қасиеттеді; ол Шехинаны түсіруге лайықты, сондықтан ол құрбандықты бірінші болып әкелсін", деді. Нахсон әкелген құрбандық оның жеке құрбандығы екені, руының емесі айтылады. Құрбандық туралы айтылымда Ва'корбано ("және оның құрбандығы") және Этодим сөздерінің әрқайсысында ו (вав) әрпі бар, ал басқа ханзадалардың құрбандықтары туралы айтылымдарда бұл әріп жоқ. Сандық мәні алты болатын бұл әріп, Нахсон Дәуіт, Мәсіх, Даниял, Ханания, Мишаил және Азария – алты адамның атасы болғанын көрсетеді, олардың әрқайсысы алты мақтауға лайық қасиетімен ерекшеленді.
Owing to his direct descent from Judah and to his being the progenitor of so many kings, Nahshon is extolled by the rabbis as a most noble man. Nahshon's sister Elisheba married Aaron, and this is especially mentioned as a hint that one should take care to select a wife whose brothers are noble. The Midrash relates that during the Exodus, when the Israelites reached the Red Sea, it did not automatically part. The Israelites stood at the banks of the sea and wailed with despair, but Nahshon entered the waters. Once he was up to his nose in the water, the sea parted. This is the origin of his name "Nahshol", that is, "stormy sea waves". Nahshon was a model prince, and was called "king". When the princes of the different tribes were required to bring their offerings, each on a separate day, Moses was embarrassed, not knowing who should be the first; but all Israel pointed at Nahshon, saying, "He sanctified the name of God by springing first into the Red Sea; he is worthy to bring down the Shekhinah; therefore he shall be the first to bring the offering." The offering brought by Nahshon is pointed out as having been his own and not that of his tribe. In the account of the offering, the words Va'korbano ("and his sacrifice") and Etodim each have a ו (vav), while the same words in the accounts of the other princes' offerings have no ו (vav). This letter, the numerical value of which is six, indicates that Nahshon was the ancestor of six men — David, the Messiah, Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah — each of whom was distinguished for six praiseworthy qualities.
Өнер саласында
Сикстин капелласындағы шатырда Нахшон Мәсіхтің аталарының бірі ретінде суреттелген, онда жас Нахшон қызыл халат киіп, кітап оқып отырған күйде бейнеленген.
Nahshon is depicted as one of the ancestors of Christ in a lunette in the Sistine Chapel, where a youthful Nahshon is shown wearing a red robe and reading a book.