Кіріспе

Азиялық бақ түрі

Кореялық бақтар – табиғи, ресми емес, қарапайым және жасанды емес, табиғи ортамен үйлесуге ұмтылатын бақтардың бір түрі. Олардың тарихы екі мың жылдан астам, бірақ Батыста олар туралы көп мәлімет жоқ. Ең көне жазбалар Үш патшалық кезеңіне (б.з.д. 57 – б.з. 668) дейін жетеді, сол кезде сәулет және сарай бақтары Кореяның Үш патшалық тарихында көрсетілген дамуды көрсеткен.

Тарих

Корея бау-бақша мәдениеті 2000 жылдан астам тарихқа ие. Соңғы жылдары Корё (918–1392) және Чосон (1392–1910) дәуірлерінде жазылған 300-ге жуық құжат табылды, оларда дәстүрлі корей бақтары туралы толыққанды мәліметтер келтірілген. Олардың көптегені бүгінгі күнге дейін сақталған және тамашалауға болады. Көне заманда корейлер табиғатқа, күнге, жұлдыздарға, суға, тас-дастарға, ағаштарға табынған. Олар тастардың судан және табиғаттағы басқа да нәрселерден күштірек деп сенген. Сондай-ақ, тастардың құдайдың игілігін әкелетініне нанысқан. Сондықтан тастарды орналастыру дәстүрлі корей бағын жобалаудың маңызды элементі саналады. Кореялықтар тас бақтарын қайта жаңғыртуда, олардың үстіне тас құрбандық орнатып, көк аспан мен төртбұрышты жер туралы ежелгі түсінікті бейнелейді. Сонымен қатар, «тас орнату» (Сусок) бақтары да көптеп кездеседі. Соңғы жылдары бақшаларда тас орнатуға деген қызығушылық артып келеді. Жалпы, корей Сусок (тас орнату) бақша мәдениетін оның даму кезеңдеріне сәйкес сипаттауға болады. Ежелгі ауыл шаруашылығы дәуірінде тастар бақтарды салуда маңызды рөл атқарған. Кейіннен, шамандық рәсімдер үшін тас құрылымдар киелі орындар немесе аспанға арналған құрбандық аландары түрінде салынды. Үш патшалық дәуірінде (б.з.д. 57 – б.з. 668 ж.) сарай бақтары тастармен кең көлемде салынды. Ал IV ғасырда буддизммен бірге храм бақтары енгізілді. Корио әулетінің басында буддизм мемлекеттік дін ретінде орныққаннан кейін бақтар Хвагье (террасалы тас бақшасы) стиліне өтті, ол Зен буддизмінің тас құрылымдарын бейнеледі. Корио дәуірінің ортасында, әдемі орманды жерде павильон мен тас көлметі бар Имчон деп аталатын тас бақшасының жаңа стилі танымал болды. Жосон дәуірінде Хвагье бақша стилі көптеген үйлердің аулаларында кең таралды, ал сарай бақшалары көбінесе Имчон стилінде салынды.

Стил және символика

Кореялық бақтар бұрыннан бар пейзаждармен үйлесімде өмір сүру үшін құрылған. Олардың орналасуы денсаулық, байлық және бақыт сияқты өмірдің барлық аспектілеріне әсер ететін пунгсу 풍수 деп аталатын энергия ағынына сәйкес таңдалады. Батыс бағбандық стильдерінен өзгеше, корей бағының құрылысы алдын ала бар жерге мүмкіндігінше аз зиян келтіретіндей жасалады, тіпті горизонттағы таулар сияқты айналадағы көріністерді өз дизайнына енгізе алады. Бақтар тас немесе кірпіштен жасалған қабырғалармен қоршалған немесе айналасына үйлесімді түрде араласып, көзге түспейді. Бақтардағы ғимараттар мен павильондар саны азау, олар гүлденген табиғат пейзажына кедергі келтірмейді. Қасиетті лотос және слива гүлдері сияқты үлкен символикалық мағынаға ие гүлдер мен гүлшоғырлар будда ғибадатханаларына, патшалық қабірлерге және сарай павильондарына жарқын, бірақ үйлесімді түстермен суреттеледі; бұл данчеонг 단청, яғни "қызыл және көк/жасыл" деп аталатын стиль. "Colline de Suncheon" ("Suncheon Hill") 5000 шаршы метрлік алаңды қамтиды, Blottereau паркінің ішінде орналасқан және Оңтүстік Корея мен Франция арасындағы дипломатиялық қарым-қатынастың 120 жылдығын тойлайды. Мексика қаласындағы Чапультепек зообағында, Түркиядағы Анкарадағы Генчлик паркінде, Египеттегі Каирде, Париждің Jardin d'Acclimatation бағында, Берлиндегі Эрхолунгспарк Марзанда, Франкфурттағы Грюнебургпаркте және Вандузен ботаникалық бағында дәстүрлі корей бақтары бар. Вашингтондағы Корея елшісінің резиденциясының бағы жақсы күтілген корей бағының классикалық мысалы болып табылады.