Кіріспе
1933–1934 жылдары мойындалмаған мемлекет, Қытайдың Шығыс Түркістан Ислам Республикасы (ШТИР) – Қытайдың Шыңжаң провинциясының қабаттасқан батысында орналасқан Қашғар қаласын орталық еткен бөлініп шыққан ислам республикасы. Оны 1944–1946 жылдарғы Екінші Шығыс Түркістан Республикасынан ажырату үшін көбінесе «Бірінші Шығыс Түркістан Республикасы» деп атайды, бірақ «бірінші» сөзі оның ресми атауына ешқашан енген жоқ. Ол, Шыңжаң губернаторы Цзинь Шуреннің жартылай тәуелсіз Кумул хандығын таратып жіберуінен кейін болған Кумул көтерілісінен пайда болды. 1933 жылдың 12 қарашасынан 1934 жылдың 16 сәуіріне дейін барған бұл мемлекет, аймақтағы түркі, көбінесе ұйғыр зиялыларынан құралған пантүркілік тәуелсіздік қозғалысының нәтижесі болды. 1934 жылы Хуэй әскерлерінің, номиналды түрде Нанкиндегі Гоминьдан басқаратын ұлттық үкіметпен одақтасқан күштердің Қашғарды басып алуымен ШТИР іс жүзінде жойылды. Дегенмен, оның мысалы, он жылдан кейін Шыңжаңның солтүстігінде Екінші Шығыс Түркістан Республикасын құруға шабыт берді және тәуелсіз Шығыс Түркістан құруды қолдаушы қазіргі ұйғыр ұлтшылдарына әсерін тигізуде.
The Turkic Islamic Republic of East Turkestan (TIRET) was a breakaway Islamic republic centered on the city of Kashgar, located in the far west of China's Xinjiang Province. It is often described as the First East Turkestan Republic to differentiate it from the Second East Turkestan Republic (1944–1946), but "first" was never a part of its official name. It emerged from the Kumul Rebellion following the abolition of the semi autonomous Kumul Khanate by Xinjiang Governor Jin Shuren. Lasting from 12 November 1933 to 16 April 1934, it was primarily the product of a pan Turkic independence movement in the region, which consisted of Turkic, mostly Uyghur, intellectuals. With the sacking of Kashgar in 1934 by Hui warlords nominally allied with the Kuomintang led nationalist government in Nanjing, the TIRET was effectively eliminated. Its example, however, served to some extent as inspiration for the founding of the Second East Turkestan Republic a decade later in north of the Xinjiang and continues to influence modern Uyghur nationalist support for the creation of an independent East Turkestan.
Өмірбаян
ХХ ғасырдың басында ұйғыр сепаратизмінің күшеюіне түрік жадидшіл қозғалысы зор ықпал етті. Әулетті ұйғырлар пантүркізм идеяларына шабыттанып, Түркия, Еуропа және Ресейге саяхаттап, Синьцзянның білім беру жүйесін жаңғырту және дамытуға бекінді. Еуропалық үлгідегі алғашқы ірі мектеп Кашғардан тысқары орналасты, ол дәстүрлі медреселердің оқу бағдарламаларынан өзгеше, ғылым, математика, тарих және тілдер сияқты техникалық пәндерге баса назар аударды. Жадидизм білім берудің жеке және ұлттық дамуға қол жеткізудегі күшін баса көрсетті, бұл Синьцзяндағы дәстүрлі жағдайды өзгертуге бағытталған қадам болды. Синьцзянның губернаторы Ян Цзэньсин жаңа мектептердің жұмысын тоқтату немесе оларға кедергі келтіру арқылы жауап берді. Кеңес Одағының құрылуы ұйғырларға әсер етіп, ұлтшыл сепаратистік қозғалыстардың танымалдылығын арттырды және коммунистік идеялардың таралуына жағдай жасады. 1921 жылы Синьцзянда жергілікті коммунистік революциялық ұйым құрылды (Революциялық ұйғыр одағы, Коминтерн мүшесі). Бұл аймақ Орталық Азиядағы кеңестік коммунизмнің пайда болуынан қашқан көптеген зиялыларға пана болды, соның нәтижесінде Синьцзян түркі ұлтшылдық қозғалысының ішінде жіктер пайда болды. 1928 жылы Ян Цзэньсиннің қазасы және оның орынбасары Цзинь Шуреннің билікке келуі Синьцзяндағы жағдайды нашарлатты. Цзинь Шурен Янның қанынан қол ұстаған Фан Яонан (樊耀南) атты қарсыласын тұтқындап, өлім жазасын орындағаннан кейін өзін губернатор деп жариялады. Авторитарлық, сыбайлас және провинцияның дамуын басқаруда тиімсіз болған Цзинь Шурен, халықты одан әрі наразылыққа итермеледі: қытайландыру саясатын қайта енгізіп, салықтарды көтерді, хажға баруға тыйым салды және жергілікті басшылардың орнына ханқытайлық шенеуніктерді тағайындады.
Көтеріліс
1930 жылы наурыз айында шығыс Шыңжаңдағы Кумул хандығының ханы Мақсұд Шаһ қайтыс болғаннан кейін, Цзинь өзінің автономиясын жоюға және көрші Ганьсудан хандардың көшіп келуіне рұқсат берді. Содан кейін Цзинь түркі халқына тікелей салық салуға кірісті, олардың жерлерін иемденіп, Ганьсудан келген хандар арасында бөлісті, кейде ұйғырларды нашар сапалы жерлермен өтемақылады. Сонымен қатар, хандар екі жылға салықтан босатылды, ал жергілікті мұсылман халқы үшін бір жылдық салық сомасы кейінге қалдырылды. Хамиде орналасқан жаңа гарнизон одан да жаулық танытты, ал 1931 жылы бүкіл аймақта шашыраңқы көтерілістер, наразылықтар мен қарсылық қозғалыстары пайда болды. Британдық миссионерлер Милдред Кейбл мен Франческа Френчтің айтуынша, Цзинь Шуренге қарсы көтеріліс көрнекті Кумулликтер тарапынан жүйелі түрде жоспарланып жатқан, Кумул хандығын басып алған кезде және одан кейін. Қару-жарақ, оқ-дәрі және азық-түлік қорларын аз белгілі жолдармен Карлық Тағ тауының етегіндегі Аратамдағы екі бұрынғы жазғы хан сарайларына және Карлық Тағ тауының биігіндегі Бардаш табиғи бекінісіне жеткізу үшін түйелер мен есектер жұмылдырылды. 1931 жылы сәуірде этникалық қытай офицері және салық жинаушы Чан Му Хамидің сыртындағы Сяо Пу ауылының ұйғыр қызына үйленгісі келді. Ұйғырлардың айтуынша, қыз зорланған немесе отбасыға қысым көрсетілген, бірақ ислам заңы мұсылман қыздарына мұсылман емес ерлерге үйленуге тыйым салғандықтан, бұл ұйғыр қауымына өте ұнамсыз болды. 1931 жылы 4 сәуірде түнде көтеріліс басталды, Чан мен оның 32 сарбазы үйлену тойында қырғынға ұшырады; Ганьсудан келген 100 хан қытай отбасысы, сондай-ақ Кумул маңындағы Тулу Ху және Лао Мао Ху ауылдарындағы қытай гарнизондары да қаза тапты. Көтеріліс ұйғыр халқымен ғана шектелмеді; қазақтар, қырғыздар, хандар және хуй қолбасшылары Цзинь билігіне қарсы көтеріліске қосылды, бірақ олар кейде бір-бірімен соғысып та жатты. Кеңес үкіметі Цзинь мен оның әскери қолбасшысы Шэн Шичайға көмекке әскер жіберіп, жағдайды одан әрі қиындатты, сондай-ақ Или өзені аңғарында тұратын ақ ресейлік босқындар да солай істеді. Негізгі ұрыстар бастапқыда Үрімші маңында болды, оны хуэй күштері қоршауға алды, бірақ Шэн Шичайдың әскерлеріне бұрын Жапонның солтүстік-шығысына жасаған шабуылдан қашып келген ақ орыс және маньчжур әскерлері күш берді. 1933 жылы сәуірде Цзинь осы күштердің бірігуімен биліктен құлатылды және оның орнына Кеңес Одағының қолдауымен Шэн келді. Жаңадан күшейтілген Шэн Үрімші маңындағы қарсылас күштерді екіге бөліп, бірнеше ұйғыр қолбасшыларына (жақында қайтыс болған Кумул ханы Мақсұд Шаһтың екінші ұлы, жаңадан сайланған Кумул ханы Назирдің (聶滋爾) кеңесшісі Хожа Нияз Хаджжи және Назирдің үлкен ұлы мен оның тағайындалған мұрагері Башир (伯錫爾), олар бала кезінде Кумулдағы "Ханлық" діни мектебінде бірге оқыған) Оңтүстік Шыңжаңдағы билікке ие болу үшін, егер олар солтүстіктегі хуэй әскерлеріне қарсы шығуға келіссе, мүмкіндік ұсынды. Сонымен қатар, Ма Чжанчанның басшылығындағы Оңтүстік Шыңжаңдағы тағы бір хуэй фракциясы Тимур Бегтің басшылығымен Куча маңында орналасқан ұйғыр күштерімен одақтасып, Кучаны жаулықсыз басып алды және Ақсуға қарай жүріп, жол бойындағы Байченг қалашығын басып алды. 1933 жылы 25 ақпанда көтерілісшілер Ақсудың ескі қаласына кірді, барлық қытай тұрғындарын атып, олардың мүлкін тартып алды; бұл Темурдың адамдарының жұмысы болған сияқты, өйткені Ма Чжанчанның хуэй (Тунган) күштерінің Ақсудың жаңа қаласын бейбіт түрде басып алғаны хабарланды, онда олар Арсенал мен қазынашылыққа ие болды, олардың мазмұны Кара Шардағы Тунган штаб-пәтеріне жіберілді. Кейін Ма Чжанчан 300-ге жуық жақсы қаруланған Тунган әскерінің және Темур шамамен 4700 қарусыз ұйғыр ереуілшілерінің басында Марал Башы мен Кашгарға қарай өрлеуін жалғастырды. 1933 жылы 13 сәуірде Оңтүстік Шыңжаңдағы қытай әкімшілігінің басшысы Ма Шаову (馬紹武) қытайлық бригадир Янгқа Марал Башы майданынан кетіп, Оңтүстік Шыңжаңдағы жағдайдың тез нашарлауына байланысты әскерлерімен бірге Кашгарға қайтуға бұйрық берді. Бұл жағдай Британдық Үндістан үкіметінің Кашгардағы қытайларға көмек көрсету үшін әскер жіберуден бас тартуымен нашарлады. Кашғар мен Үрімжі арасындағы телеграф байланысы Ақсуда үзілгеннен кейін Үрімжіден ешқандай көмек келмейтіні анық болды. Бригадир Янның әскерлеріне хуэй және ұйғыр көтерілісшілері шабуыл жасады, және оның бастапқы күші, 1000-нан астам әскерден тұрған, 27 сәуірге дейін Кашгарға тек алпыс бес сарбаз жетті. Кейін Кашгарды қоршаған ұйғыр және хуэй күштері тағы да екіге бөлінді, өйткені Ма Чжанчан жергілікті провинциялық билік өкілі, хуэй Ма Шаовумен одақтасып, ұйғыр күштеріне шабуыл жасады, Тимур Бегті өлтірді. 1932 жылы Шыңжаңда ертерек қырғыз көтерілісі болған, оған қырғыз басшысы Ид Мираб жетекшілік еткен. Ма Шаову қырғыз көтерілісшілерін басып, жеңіске жеткен. Кеңес Одағы да көтерілісшілерге қарсы күреске қатысқан, олар Кеңес жағына өтіп кеткен. 1932 жылы наурызда көптеген қырғыздар Кеңес күштерінің қуғынынан Шыңжаң шекарасынан шығып кетті. Қытай аумағынан Кеңес әскерлеріне қарсы партизандық шабуылдар жасалды, ал Коксу және тағы екі Кеңес бекетіне жасалған шабуылдарда барлығы отыздан жеті Кеңес әскері қаза тапты. Осы оқиғалар болып жатқанда, Тарым бассейнінің оңтүстігіндегі Хотан қаласында бай Бугра отбасының үш бауыры, Мұхаммед Әмин Бугра, Абдулла Бугра және Нұр Ахмаджян Бугра, жадидист дәстүрінде білім алған, 1933 жылы ақпанда Керия қаласының жанындағы Сурғак кенішінде жұмыс істеген алтын кеншілерінің көтерілісін бастады, сондай-ақ Юрункаш және Қарақаш тау өзендерінде өздерін қаланың әмірлері етіп жариялады, 16 наурыз 1933 жылы Қытайдан тәуелсіздік жариялады.
Құру
Қарақаш алтын кеншілерінің басшысы Исмаил Хан Хожа губернатор Джин Шуренге: "Сен сияқты ақымақ имансыздар билік ете алмайды. Сендер, имансыздар, мылтық, қару-жарақ, ақшаларың бар деп ойлайсыңдар, бірақ біз Құдайға сенеміз, өміріміз Оның қолында" деп хабарлама жолдады. Жергілікті провинциялық билік пен әскерлер Хотан вилайетінің барлық аймақтарында кеншілер тарапынан талқандалды, сирек кездесетін қытай халқы көбінесе өмірін және мүлкін сақтап қалды, бірақ өлім жазасымен қорқытып ислам дінін қабылдауға мәжбүр болды. Хотанның Ескі қаласы 1933 жылдың 28 ақпанында көтерілісшілерге минимал қарсылықпен түсті, сол күні көтерілісшілер қалаға енді. Хотанның Жаңа қаласы 16 наурызда қоршауға алынып, кейін берілді. Гарнизонның 266 хан салдаты аман қалды және ислам дініне ауысқандығы хабарланды, ал қазына мен қару-жарақ көтерілісшілердің қолына тиді, оларға мыңдаған мылтық пен шамамен тоннан астам алтын бұйырды. Хотан әмірлігі үш бауырдың бірі, Шахмансурды, сондай-ақ Әмір Абдулла деп те аталатын, және бұрынғы баспагер Сабит Дамолланы Қашғарға жіберді, онда олар 1933 жылдың шілдесінде Мұхаммед Әмин Бугра басқаратын Хотан үкіметінің Қашғар істері жөніндегі кеңсесін құрды. Сол жылдың күзіне қарай кеңсе Хотан үкіметімен байланысын үзіп, ислам реформасы, ұлтшылдық және джадидшілдік идеяларына негізделген көпұлтты, квази-ұлтшыл Шығыс Түркістан Тәуелсіздік қауымдастығына айналды. 1933 жылдың 12 қарашасында Сабит Дамолла Ходжа Ниязды президент етіп тағайындап, Шығыс Түркістан Республикасының құрылуын жариялады, бірақ ол солтүстік Шыңжаңдағы шайқастарға қатысып, Шенг Шичайдың күштерімен одақтас болғандықтан бұл оқиғаға қатыса алмады. Бастапқы жарияланым тунгандарға және хандарға қарсы болды, онда мынадай сөздер келтірілді: Тунгандар хандардан гөрі халқымыздың жауы. Бүгін халқымыз хан үстемдігінен азат болды, бірақ әлі де тунгандардың билігінде қалып отыр. Біз хандардан қорқуымыз керек, бірақ тунгандардан да қорқуға тиіспіз. Тунгандарға қарсы сақтануымыз керек, оларға қарсы күресуіміз керек, әдептілік таныта алмаймыз, себебі олар бізді осы жолға түсірді. Сары хан халқының Шығыс Түркістанға ешқандай қатысы жоқ. Қара тунгандардың да бұл байланысы жоқ. Шығыс Түркістан Шығыс Түркістан халқына тиесілі. Бізге шетелдіктердің әке-шешеміз болуының қажеті жоқ. Енді бізге олардың тілі мен аттары, әдет-ғұрыптары, салты, көзқарастары, жазба тілдері және т.б. қажет емес. Біз шетелдіктерді шекарамыздан мәңгілікке қууымыз керек. Сары және қара түстер жеңілтек. Олар біздің жерімізді тым ұзақ уақыт бойы ластады. Сондықтан осы ласты тазалау қажет. Сары және қара варварларды құртайық! Шығыс Түркістан мәңгілік болсын! 1933 жылдың 12 қарашасында тәуелсіз республика, Түркі Ислам Республикасы Шығыс Түркістан (ТИРЕТ; немесе Ұйғырстан Республикасы, екі атау да бір уақытта қолданылды) жарияланды. Бұл оқиға Қашғардан тыс жердегі Туман өзенінің жағасында, 7000-ге жуық әскери қызметкер мен 13000-ға жуық азаматтың, соның ішінде мектеп оқушылары мен мұғалімдердің қатысуымен өткен жаппай митингте жексенбі күні таңертең ұйымдастырылды. Олар тәуелсіз республиканың тағайындалған "министрлерімен" бірге сөз сөйледі. Түске қарай 41 рет зеңбірек оғы атылып, митингке қатысушылар көк туларды желбіретіп, Қашғардың Ескі қаласына бет алды. Митинг Ид Гах мешітінің алдындағы алаңда жалғасты, онда Сабит Дамолла баяндама жасады. Хотан әмірлігінен ерекшеленген ТИРЕТ Тарым бассейнінің солтүстік жиегінен бастап оңтүстіктегі Хотанға дейінгі аумаққа билік етуді талап етті. Шындығында, Ходжа Нияз 1933 жылдың қарашасында Республикаға қосылмады және КСРО-мен келіссөздер жүргізген Ақсуда жеке әкімшілікті сақтап қалды. Шын мәнінде, Қашғардағы үкімет ресурстар тапшылығына тап болды, жылдам инфляциямен күресті және Ма Чжанчан басқаратын хуэй күштері сияқты жау күштермен қоршалды. Көпұлтты республика ретінде құрылғанмен, оның негізгі конституциясында "Шығыс Түркістан" атауының таңдалуынан көрініс тапқандай, жаңа үкіметтің алғашқы монеталары бастапқыда "Ұйғырстан Республикасы" (Ұйғырстан Жұмхурийити) деп аталып шығарылды. Кейбір дереккөздерде ол "Шығыс Түркістан Ислам Республикасы" деп те белгілі, бұл оның негізін қалауда исламның үлкен рөлін көрсетеді. ТИРЕТ-тің негізін қалауда исламның ықпалының деңгейі күмәнді; Конституция шариғатты басшылық заң ретінде бекітсе де, джадидшіл жаңғырту дәстүрі реформалар мен дамуға басымдық береді, бұл денсаулық сақтау, білім беру және экономикалық реформаларға назар аударатын конституцияның келесі тарауларында көрінеді. Түркістанның тәуелсіздік декларациясы өзін-өзі жариялаған Республиканың саяси платформасын тоғыз негізгі қағидаға негіздеді: Шығыс Түркістан жеріндегі қытайлық диктаторлық үстемдікті тоқтату. Барлық ұлттардың теңдігіне негізделген еркін және тәуелсіз Шығыс Түркістан Республикасын құру. Шығыс Түркістан экономикасын толық дамыту үшін өнеркәсіпті, ауыл шаруашылығын, мал шаруашылығын және жеке кәсіпкерлікті дамыту. Халқының тұрмыс деңгейін арттыру. Шығыс Түркістан халқының көпшілігі ислам дінін ұстанатындықтан, Үкімет осы дінді ерекше қолдайды. Сонымен қатар, ол басқа діндердің бостандығын дамытады. Шығыс Түркістанның білім беру, мәдениет және денсаулық сақтау деңгейін арттыру. Әлемнің барлық демократиялық елдерімен және көрші елдерімен, әсіресе Ұлыбританиямен, Совет Ресейімен, Түркиямен және Қытаймен достық қарым-қатынас орнату. Шығыс Түркістандағы бейбітшілікті қорғау үшін барлық ұлт өкілдерін күшті армия құруға тарту. Банк, почта, телефон және телеграф, орман шаруашылығы және барлық жер астындағы байлықтар ұлтқа тиесілі. Үкімет шенеуніктері арасында жекелеушілік, бюрократиялық идеялар, ұлтшылдық және жемқорлықты жою. Республикаға Махмут Мухити, Юнус Бег және джадидшіл Мақсұд Мухити қатысты. Шәмс әд-Дин Дамолла уақф істері министрі болды, ал Ауыл шаруашылығы министрі Әбухасан, ал Сабит Дамолла премьер-министр болды. Мұхаммед Әмин Бугра, Шемсиддин Дамолла, Абдукеримхан Мехсум, Сабит Дамолла және Абдулқадыр Дамолла – бәрі де Бірінші Шығыс Түркістан Республикасына қатысқан джадистер болды.
The Tungans, more than Han, are the enemy of our people. Today our people are already free from the oppression of the Han, but still continue live under Tungan subjugation. We must still fear the Han, but cannot not fear the Tungans as well. The reason, we must be careful to guard against the Tungans, we must intensively oppose them, cannot afford to be polite, since the Tungans have compelled us to follow this way. Yellow Han people have not the slightest thing to do with Eastern Turkestan. Black Tungans also do not have this connection. Eastern Turkestan belongs to the people of Eastern Turkestan. There is no need for foreigners to come be our fathers and mothers. From now on we do not need to use foreigner's language or their names, their customs, habits, attitudes, written languages, etc. We must also overthrow and drive foreigners from our boundaries forever. The colors yellow and black are foul. They have dirtied our Land for too long. So now it's absolutely necessary to clean out this filth. Take down the yellow and black barbarians! Live long Eastern Turkestan! On 12 November 1933, an independent republic, the Turkic Islamic Republic of Eastern Turkestan (TIRET; or Republic of Uyghurstan, both names were used at the same time) was proclaimed. This event was organized on Sunday morning in a mass rally on the shore of Tuman River outside of Kashgar with the participation of about 7,000 troops and 13,000 civilians, including teachers and students of schools, who delivered speeches along with appointed "Ministers" of the independent republic. On noon cannon fired 41 times and crowd proceeded to the Old City of Kashgar, waving blue banners of Independence, where rally continued on the square in front of Id Gah Mosque and more speeches were delivered from Mosque's front, where Sabit Damulla appeared as a main speaker. Established distinct from the Khotan Emirate, the TIRET claimed authority over territory stretching from Aksu along the northern rim of the Tarim Basin to Khotan in the south. Actually, Khoja Niyaz didn't join Republic in November 1933 and kept a separate administration in Aksu, that was involved in negotiations with USSR. In fact, the government in Kashgar was strapped for resources, plagued by rapid inflation, and surrounded by hostile powers — including the Hui forces under Ma Zhancang. Although established as a multiethnic republic, as reflected in the choice of the "East Turkestan" name used in its founding constitution, the first coins of the new government were initially minted under the name "Republic of Uyghurstan" (Uyghurstan Jumhuriyiti). In some sources, it is known as the "East Turkestan Islamic Republic", suggesting a greater role for Islam in its founding character. The extent of Islam's influence in the foundation of the TIRET is disputed; while the constitution endorses sharia as the guiding law, the jadidist modernizing tradition places much greater emphases on reform and development, which is reflected in subsequent passages of the constitution that focus on health, education, and economic reforms. The Turkestan Declaration of Independence put political platform of the self proclaimed Republic based on nine main principles:
End the Chinese dictatorial rule in the Land of Eastern Turkestan. Establish a free and independent Eastern Turkestan Republic, based on equality of all nationalities. In order to fully develop the economy of Eastern Turkestan, promote industry, agriculture and animal husbandry as well as private businesses. Increase people's living standards. Since the majority of people of Eastern Turkestan believe in Islam, so the Government particularly advocates this religion. At the same time it promotes religious freedom for other religions. Develop education, culture and health standards in Eastern Turkestan. Establish friendly relations with all democratic countries in the World and neighboring countries, especially with the United Kingdom, Soviet Russia, Turkey and China. In order to protect peace in Eastern Turkestan, recruit people of all nationalities to establish a strong Army. The Bank, Post Service, Telephone and Telegraph, Forestry and all underground wealth belong to the nation. Eliminate individualism, bureaucracy idea, nationalism and corruption among Government officials. The Republic included the participation of Mahmut Muhiti, Yunus Beg and Maqsud Muhiti, a Jadidist. Shams al Din Damulla was the Waqf affairs Minister while Agriculture Minister was Abuhasan, and Sabit Damolla was Prime Minister. Muhammad Amin Bughra, Shemsiddin Damolla, Abdukerimhan Mehsum, Sabit Damolla, and Abdulqadir Damolla were all Jadists who took part in the First East Turkestan Republic.
Танылу үшін күш салу
Тәуелсіздік жариялағаннан кейін ТИРЕТ халықаралық мойындауға ұмтылды, Премьер-министр Сабит Дамолла Кеңес Одағына (Ташкент, Мәскеу), Ауғанстанға, Иранға, Түркияға және Британдық Үндістанға көптеген елшілерді жіберді, бірақ бұл күш-жігерлер сәтсіз аяқталды, елдер елшілерді тәуелсіз мемлекеттің өкілдері ретінде мойындаудан бас тартты. Кашгардағы британдық консул-генералы Дж. В. Томсон Гловер Сабит пен Әмірлерге бастапқыда ынталы жауап берді және Нью-Делиге «Егер Әмірлер мен Хожа Нияс Хаджи арасында тұрақты бірлік қалыптасса, онда Нанкинге номиналды бағынумен достық держава жаңа және күресіп жатқан Республикаға практикалық қолдау мен көмек көрсете алады» деп хабарлады. Бірақ Үндістандағы британдық үкімет Томсон Гловерге жауап беріп, британдық биліктің Синьцзянда Нанкин үкіметін жалғыз билік ретінде мойындағанын және провинцияда Кеңес Одағына қарсы барлық әрекеттер Қытай билігін қолдау саясатына негізделуі керек екенін еске салды. 1934 жылғы ақпанда Нью-Делиге келген ТИРЕТ елшілері де қабылдамады, ал «Таймс» газеті Делидің Синьцзянды Қытайдың провинциясы ретінде мойындағанын мәлімдеді. 1934 жылғы қаңтарда Кабулдағы өкілдер жаңадан жарияланған Ауғанстан корольі Мұхаммед Захир Шахпен кездесті, ол бүлікке симпатиямен қарады және 1933 жылғы қарашада ТИРЕТ құрылғанда құттықтау жолдаған, сондай-ақ Премьер-министр Мұхаммед Хашим Ханнан көмек және қару-жарақ сұрады. Алайда, коммунизмге қарсы болғандықтан ТИРЕТ-ті жақтырмайтын Кеңес Одағы Ауғанстанға көмек жібермеу үшін қысым жасады. Түркияда Синьцзяндағы жағдай туралы хабарлар бастапқыда баспасөз тарапынан қолдаумен қарсы алынды, бірақ ешқандай материалдық көмек жарияланбады.
Христиандар мен индустар
Христиан дініне деген жаулықты Ұлттық революция комитеті қолдады. Бугралар Хотаннан швед миссионерлерін қуғанда шариғат заңын қолданды. Олар 1933 жылғы 16 наурызда шариғат заңын қабылдағанда швед миссионерлерінің кетуін талап етті. Ислам атынан ұйғыр көшбасшысы Әмір Абдулла Бугра Йаркандтағы швед миссионерлеріне зорлық-зомбылық көрсетіп, оларды өлтіруге әрекеттенді, бірақ британдықтардың араласуы арқасында олар тек қуылды. Әмірдің ізбасарлары исламнан христиан дініне ауысқан христиандарды өлім жазасына кесіп, өлтірді. Миссионерлер Мұхаммед Әмин Буградан жаулық көрді. Шведтер христиан дініне өткен бірнеше жүз ұйғыр мұсылман болды. Швед Миссиялық Қоғамы баспа ісін жүргізді. "Шығыс Түркістан өмірі" – Шығыс Түркістан Республикасының мемлекеттік баспасөз органы. Абдулбақи басқарған үкімет баспасөзді басып, тарату үшін Швед Миссиясының баспасын пайдаланды. Шығыс Түркістан Түркі Ислам Республикасының конституциясы исламды Республиканың ресми діні деп жариялады, сонымен бірге барлық адамдарға діни бостандық кепілдігін берді. Үндістаннан келген индуист саудагерлер мен қарыздама берушілердің қауіпсіздігіне британдық бас консулы кепілдік берді. Ресейлік босқындар, миссионерлер, үндістандық индуист саудагерлер мен қарыздама берушілер Кашгарлық топтардың мақсатына айналуы мүмкін болғандықтан, Ұлыбританияның бас консулдығы оларға пана болатын. Шамба базарында ұйғырлар екі индуисті өлтірді. Олардың аяқ-қолын, тістерін сындырып, көздерін ойып, тілдерін және құлақтарын кесіп тастады. 25 наурызда Посгамда және оған дейін Каргалықта ұйғырлар өлтірілген үндістандық индустардың мүлкін тонады. Бугра әмірлері Хотанда индустарды өлтірді. Шыңжаңның оңтүстігіндегі мұсылман түркі ұйғыр көтерілісшілері арасында индустарға деген қарсылық күшті болды. Мұсылмандар 1933 жылғы 24 наурызда Ұлыбританияның ақсақалы Раи Сахиб Дип Чанд пен оның индуист достарының Каргалықтағы мүлкін тонады, ал Керияда үндістандық индустарды өлтірді. Үндістандық индустар диаспорасы Синд провинциясының Шикарпур ауданынан бастау алды. Үндістандық индустарды қырғынға ұшыруды "Каргалық оқиғасы" деп атады. Мұсылмандар олардың тоғызын өлтірді. Шведтерді күштеп шығарумен бірге Хотандағы индустарды ислам түркі көтерілісшілері өлтірді. Хотан әмірлері шведтерді қуғанда және 1933 жылғы 16 наурызда Хотанда шариғат жариялағанда индустарды қырды.
Салдары
Ма Чжуньиннің қол астындағы Гоминьданның одақтас хуэй әскерлері жеңіліске ұшырады, ал Шэн Шичай Кеңес Одағының қолдауымен солтүстік Синьцзянға билігін бекітті. Қожа Нияздың Оңтүстік Шинжаң автономиялық үкіметінің орталығы бастапқыда Ақсуда орналасқан, бірақ кейін Шэн Шичай оны Шинжаң үкіметінің төрағасының орынбасары лауазымына тағайындалу үшін Ұрымшыға көшіруге шақырды. Оның әскері Кеңес Одағынан 15 мың мылтық пен оқ-дәрі алды, бірақ Ходжа Нияз советтік ұшақтардан тунган әскерлеріне тасталған әрбір мылтық, оқ және бомба үшін Кеңес Одағынан алтынмен төледі. 1934 жылдың соңына қарай Шэн Шичай Кеңес Одағының қолдауымен Синьцзянды толық бақылауға алды. Кеңес Одағының делдалы арқылы Қожа Нияз Шэн Шичай басқаратын Синьцзяң үкіметінің төрағасының орынбасары болуға келісті. Шэн Шичай Махмут Мухитті Қашғар аймағының әскери қолбасшысының орынбасары етіп тағайындады және Хами көтерілісінің басшыларының бірі Юлбарс Ханға Хами ауданының басшысы болуға рұқсат берді. Ма Чжуньин Кеңес Одағында оқуға жіберілді, бірақ ол жоғалып кетті. Оның Оңтүстік Шинжаңдағы қол астындағы күштері ақырында Шэн Шичайдың құрамына енді. Мұхаммед Амин Бугра Ауғанстанға қашып, TIRET үшін жапондық қолдау іздеді. Түркістандық эмигранттармен сұхбаттасулар Шэн Шичай мен кеңестік үкіметтің Республиканы басып тастау үшін бірлесіп жұмыс істегенін көрсетеді. Ресей Шығыс Түркістан аймағына қатысты екі жақты саясат жүргізді; көбінесе көмек уәделеді (1933 және 1944 жылдары), бірақ өзінің саяси және экономикалық мүдделерін ең бастысы деп санады. Кеңес Одағы Республиканың делегациясы төлегеніне қарамастан, ешқандай әскери жабдық бермеді.