Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Тибет ламасы Калу Ринпоче (1905 – 1989 жылдың 10 мамырында қайтыс болған) – буддалық лама, медитация шебері, ғалым және ұстаз. Ол Батыста сабақ берген алғашқы тибет ламаларының бірі болды.
Tibetan lama
Kalu Rinpoche (1905 – May 10, 1989) was a Buddhist lama, meditation master, scholar and teacher. He was one of the first Tibetan masters to teach in the West.
Ерте өмір және ұстаздары
Калу Ринпоче 1905 жылы Тибет күнтізбесі бойынша әйел ағаш жылан жылында Шығыс Тибеттің Хам аймағындағы Хор аймағындағы Треше Ганг-чи Рава округінде дүниеге келді. Калу Ринпоше он бес жасқа толғанда, оны Карма Кагью мектебінің басты орталығы – Палпунг монастыріна жоғары білім алуға жіберді. Ол он жылнан астам уақыт бойы онда тұрып, буддалық практиканың философиялық негізін құрайтын кең көлемді ілімдерді меңгерді және үш жылдық екі усатудан өтті. Шамамен жиырма бес жасында Ринпоче Палпунгтен кетіп, Кампаның орманды аймағында жалғыз йогтың өмірін бастады. Жақын он бес жыл бойы ол барлық ілімдерді түсінуді жетілдіруге тырысты және Бодхисаттва жолының өкілі ретінде ауылдар мен көшпелілер арасында кеңінен танылды.
Kalu Rinpoche was born in 1905 during the Female Wood Snake year of the Tibetan lunar calendar in the district of Treshö Gang chi Rawa in the Hor region of Kham, Eastern Tibet. When Kalu Rinpoche was fifteen years old, he was sent to begin his higher studies at the monastery of Palpung, the foremost center of the Karma Kagyu school. He remained there for more than a decade, during which time he mastered the vast body of teaching that forms the philosophical basis of Buddhist practice, and completed two three year retreats. At about the age of twenty five, Rinpoche left Palpung to pursue the life of a solitary yogi in the woods of the Khampa countryside. For nearly fifteen years, he strove to perfect his realization of all aspects of the teachings and he became renowned in the villages and among the nomads as a representative of the Bodhisattva path.
Тибеттегі оқыту қызметі
Калу Ринпоче Палпунгқа Друпон Норбу Дондруптан соңғы үйретімдерді алу үшін оралды, ол оған Шанпа Кагью ілімінің сирек берілісін тапсырды. Ситу Ринпоче бұйрығымен ол Палпунг монастырының үлкен медитация залының Ваджра шебері болып тағайындалды, онда ол көп жылдар бойы құдайлық берулер мен үйретімдер берді. 1940 жылдары Калу Ринпоче Ситу Ринпошенің тобымен бірге Орталық Тибетке сапар шекті және онда кеңінен үйретті. Оның шәкірттерінің ішінде он төртінші Далай-ламаның бала кезінде Тибеттің регенті болған Ретинг Ринпоче де болды. Қамға қайтқаннан кейін Калу Ринпоче Палпунгпен байланысты медитация орталығының аббаты және XVI Гьялва Кармапаның медитация мұғалімі болды. Тибеттегі жағдай оны Үндістанға жер аударылуға мәжбүрлегенше ол осы лауазымда қалды.
Kalu Rinpoche returned to Palpung to receive final teachings from Drupon Norbu Dondrup, who entrusted him with the rare transmission of the teaching of the Shangpa Kagyu. At the order of Situ Rinpoche, he was appointed Vajra Master of the great meditation hall of Palpung Monastery, where for many years he gave empowerments and teachings. During the 1940s, Kalu Rinpoche visited central Tibet with the party of Situ Rinpoche, and there he taught extensively. His disciples included the Reting Rinpoche, regent of Tibet during the infancy of the Fourteenth Dalai Lama. Returning to Kham, Kalu Rinpoche became the abbot of the meditation center associated with Palpung and the meditation teacher of the Sixteenth Gyalwa Karmapa. He remained in that position until the situation in Tibet forced him into exile in India.
Қалған жері
Калу Ринпоче 1955 жылы Тибеттен Бутанға кетіп, 1965 жылы Дарджилингтің Сонада қаласында монастырь құрды. Монастырь Румтекке жақын орналасқан, ол 16-шы Кармапа Ранджунг Ригпе Дордже тахының орны болды. 1960 жылдардың соңында Калу Ринпоче Үндістанда батыстық ізбасарларды тарта бастады. 1970 жылдары ол Америка мен Еуропа бойынша кеңінен сабақ берді және Батысқа жасаған үш сапарында оннан астам елде оқыту орталықтарын ашты. Францияда ол батыстық студенттерге Шанпа және Карма Кагью дәстүріндегі үш жылдық құлпынаю (ретрит) оқуын үйрету үшін алғашқы құлпынаю орталығын құрды.
Kalu Rinpoche left Tibet for Bhutan in 1955, before establishing a monastery in Sonada, Darjeeling in 1965. The monastery was near Rumtek, the seat of Rangjung Rigpe Dorje, 16th Karmapa. In the late 1960s Kalu Rinpoche began to attract Western disciples in India. By the 1970s, he was teaching extensively in the Americas and Europe, and during his three visits to the West he founded teaching centers in over a dozen countries. In France, he established the first retreat center to teach the traditional three year retreats of the Shangpa and Karma Kagyu lineages to Western students.
Дау
Джун Кэмпбелл, бұрынғы Кагью монахы және феминист ғалым, бірнеше жыл бойы Калу Ринпочеге аудармашы болып жұмыс істеген. "Кеңістіктегі саяхатшы: гендер, жеке тұлға және тибет буддизмі" атты кітабында ол кейіннен зорлыққа ұшыраған жыныстық қатынас екенін түсінген, бірақ ол оған тантрикалық рухани тәжірибе деп айтқан нәрсеге қатысуға келіскенін жазады. Ол осы тақырыпты бірнеше сұхбатта, соның ішінде 1996 жылы Tricycle журналына берген сұхбатында қозды. Кітап жарық көргеннен бері ол басқа гурулармен байланысты "ұқсас және одан да ауыр тәжірибелері бар әйелдерден хаттар" алды.
June Campbell, a former Kagyu nun who is a feminist scholar, acted as Kalu Rinpoche's translator for several years. In her book Traveller in Space: Gender, Identity and Tibetan Buddhism, she writes that she consented to participate in what she realised later was an abusive sexual relationship with him, which he told her was tantric spiritual practice. She raises the same theme in a number of interviews, including one with Tricycle magazine in 1996. Since the book was published she has received "letters from women all over the world with similar and worse experiences" with other gurus.
Екінші Калу Ринпоче
1989 жылы 10 мамырда сағат 15:00-де Калу Ринпоче Үндістанның Батыс Бенгалия штатындағы Дарджилинг ауданындағы Сонададағы монастырында қайтыс болды. 1990 жылы 17 қыркүйекте Ринпоче Тулку Дарджилингте, Үндістанда, Лама Гьяльцен мен оның әйелі Дролкар отбасында дүниеге келді. Лама Гьяльцен жас кезінен бастап оның хатшысы болып қызмет етті. Бұрынғы Калу Ринпоче өзінің қайта тууы үшін осы ыдысты таңдағанына сенімді. Тай Ситупа Пема Тоньё Ньинье 1992 жылдың 25 наурызында Калу Ринпочедің янгсиін (жас реинкарнациясын) ресми түрде мойындады, ол Калу Ринпочеден нақты белгілер алғанын түсіндірді. Ситу Ринпоче Лама Гьяльценмен бірге 14-ші Далай-ламаға мойындау туралы хат жіберді, ол дереу растады. 1993 жылдың 28 ақпанында Янси Калу Ринпоче Самдруп Таржайлингте таққа отырды. Тай Ситупа мен Гошир Гьялтсап Калу Ринпошенің жақын шәкірті Бокар Тулку Ринпошенің көмегімен рәсімге төрағалық етті. Тай Ситупа шашын кесу рәсімін орындап, жас тулкуға Карма Нгедон Тенпай Гьяльцен – Шын мәнісіндегі ілімдердің Жеңіс туы деген есім берді. Қазір ол Екінші Калу Ринпоче ретінде танымал. (АҚШ-тағы Кагью ұйымы, Карма Трияна Дхармачакра, Янгси Калу Ринпошені (1990 жылдан бері) үшінші Калу Ринпоче деп мойындайды; ал Калу Ринпоше екінші Калу Ринпоше ретінде тізілген.) 2011 жылдың күзінде Калу Янси Ванкувердегі Британдық Колумбия университетінде лекция оқыды. Лекция соңында тыңдаушылардың бірі батыстағы балаларға қатысты сексуалдық зорлық-зомбылық және сексуалдық қанау туралы оның пікірін сұрады. Калу өзі зорлық-зомбылық көргенін, сәл үнсіздік сақтап, алғаш рет 12 жасында өзі оқыған монастырдағы үлкен монахтар тарапынан сексуалдық зорлық-зомбылық көргенін айтты. Одан кейін ол оқиғаның негізсіз әңгімеге айналмауы үшін YouTube-қа видео жариялады.
At 3:00 p. m., Wednesday, May 10, 1989, Kalu Rinpoche died at his monastery in Sonada, the Darjeeling District in West Bengal, India. On September 17, 1990, Rinpoche's Tulku was born in Darjeeling, India, to Lama Gyaltsen and his wife Drolkar. Lama Gyaltsen had served since his youth as his secretary. The former Kalu Rinpoche believes he chose the vessel for his reincarnation. The Tai Situpa Pema Tönyö Nyinje officially recognized Kalu Rinpoche's yangsi (young reincarnation) on March 25, 1992, explaining that he had received definite signs from Kalu Rinpoche himself. Situ Rinpoche sent a letter of recognition with Lama Gyaltsen to the 14th Dalai Lama, who immediately confirmed the recognition. On February 28, 1993, Yangsi Kalu Rinpoche was enthroned at Samdrup Tarjayling. The Tai Situpa and Goshir Gyaltsap presided over the ceremony, assisted by Kalu Rinpoche's heart son, Bokar Tulku Rinpoche. The Tai Situpa performed the hair cutting ceremony and bestowed on the young tulku the name Karma Ngedön Tenpay Gyaltsen — Victory Banner of the Teachings of the True Meaning. He is now known as the Second Kalu Rinpoche. (In the USA Kagyu organization, Karma Triyana Dharmachakra, recognizes Yangsi Kalu Rinpoche (1990 to present) as the third Kalu Rinpoche; and Kalu Rinpoche is listed as the second Kalu Rinpoche.) In the fall of 2011, Kalu Yangsi gave a talk at the University of British Columbia in Vancouver. At the end of the talk, a student in the audience asked for his perspective on the sexual abuse and sexualisation of children in the west. Kalu disclosed he was abused, paused then broke down, revealing for the first time that he had been sexually abused at the age of 12 by older monks from the monastery he attended. Shortly after that he posted a video on YouTube so that the story would not become unsubstantiated gossip.