Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1572-1595 жылдар аралығында Константинопольдің рухани басшысы болған Еремия II Транос (Ἰερεμίας Τρανός; шамамен 1536 – 4 қыркүйек 1595) 1572 мен 1595 жылдар аралығында үш рет Константинопольдің рухани басшысы болды.
Ecumenical Patriarch of Constantinople from 1572 to 1595
Jeremias II Tranos (Ἰερεμίας Τρανός; c. 1536 – 4 September 1595) was Ecumenical Patriarch of Constantinople three times between 1572 and 1595.
Өмір
Еремиас Транос Анхиалоста беделді грек отбасында дүниеге келген. Туған күні нақты белгісіз, бірақ көптеген ғалымдар 1530 жылды, ал кейбіреулері 1536 жылды айтады. Ол заманының ең жақсы грек ұстаздаларынан білім алып, жас кезінде монах болды. Бай Михаил Кантакузеннің қолдауымен шамамен 1568 жылы Лариса епископы болып тағайындалды. Кантакузен Патриарх Метрофан III-ті қызметтен шеттетуге ұмтылғанда, Еремиас, Кантакузеннің қолдауымен, 5 мамыр 1572 жылы алғаш рет Патриарх болып сайланды. Еремиас ең алдымен шіркеу реформасымен айналысты және симонияны жою мақсатымен синод шақырды. Сондай-ақ, ол сол кездегі Паммакаристос шіркеуі болған кафедралық соборын қайта жаңартылды. Осы тұста Еремиас лютерандармен алғашқы байланыстар жасады, бірақ келісімге келе алмады. 1578 жылдың 3 наурызында оның қамқоршысы Кантакузен өлімге кесілді, соның салдарынан Еремиас позициясы әлсіреп қалды. 1579 жылдың 23 (немесе 29) қарашасында Еремиас қызметтен алынып, анафемаға ұшыратылды, ал оның қарсыласы Метрофан III Патриарх тағына қайта оралды. Метрофан III 1580 жылдың тамызында қайтыс болды, ал Еремиас екінші рет таққа отырды, шамамен 13 тамызда. 1580 жылдан 1583 жылға дейін Грекияда Григориан күнтізбесін енгізу мәселесі бойынша Еремиас пен Папаның елшілері арасында келіссөздер жүргізілді. Рим оң нәтижеге үміттенді, бірақ Еремиас соңғы сәтте қарсылық танытты. 1584 жылы Еремиас Папа Григорий XIII-ке Әулие Иоанн Златоуст және Әулие Андрей Криттің қасиетті қалдықтарын сыйға берді. 1583 және 1584 жылдардың қысында Еремиасқа қарсы грек епископтарының, оның ішінде Кесариялық Пахомий мен Филиппуполистік Теолепт басқарған қастандық жасалды. Олар оны Осман империясына қарсы грек көтерілісін қолдады, мұсылманды крещениеледі және Папамен жасырын хат алмасты деп айыптады. Еремиас тұтқындалып, ұрып-сапаланды, содан кейін үш сот өтті: бірінші айыптама негіссіз болды, бірақ соңғысы 1584 жылдың 22 ақпанында оның қызметтен алынуына және Родосқа жер аударылуына әкелді. Француз елшісінің көмегімен 1586 жылы Еремиас Родостан босатылып, Польша-Литва одағы (соның ішінде Украина) және Ресей патшалығы арқылы қаржы жинау мақсатымен саяхатқа шықты. Саяхаты барысында ол 1588 жылдың 11 шілдесінде Мәскеуге келді, ал Борис Годуновпен (Ресейдің патшасы Федор I-нің регенті) келіссөздер жүргізгеннен кейін 1589 жылдың 26 қаңтарында Иов Мәскеулік Мәскеу және Бүкіл Ресейдің бірінші Патриархы болып тағайындалды. Патриарх Еремиас II орыс православие шіркеуін мойындады. Константинопольге қайтып келе жатқанда Еремиас Киев митрополитін қызметтен шеттетуге және оның орнына Михаил Рохозаны тағайындап, киелілік берді. Сонымен қатар, 1584 жылдан кейін Еремиас тағы екі патриархты, яғни 1586 жылдың мамыр айында қызметтен алынған Пахомий II және Теолепт II-ні қызметтен шеттетуге қатысты. Шіркеуді Еремиас жақтасы, диякон Никифор (1596 жылы қайтыс болған) және он күн бойы диякон Дионисий Философ (кейіннен Лариса митрополиті) басқарды. 1587 жылдың сәуір айында Еремиас ресми түрде Патриарх болып сайланды, бірақ сапарда болғандықтан шіркеуді диякон Никифор басқара берді. 1589 жылдың 4 шілдесінде Сұлтан Еремиасты Константинополь Патриархы етіп үшінші рет ресми түрде тағайындады. Еремиас 1589 жылы Молдавияда Константинопольге (қазіргі Стамбул) қайтып бара жатқанда ғана патриарх болып сайланғаны туралы хабардар болды. 1593 жылдың 12 ақпанында Константинопольде өткен синод Мәскеу Патриархатының автокефалиясын бекітті. Еремиас қайтыс болған күні нақты белгісіз, бірақ ол 1595 жылдың қыркүйек және желтоқсан айлары арасында Константинопольде қайтыс болды.
Jeremias Tranos was born in Anchialos, from an influential Greek family. The exact date of birth is not known, most probably 1530, but some scholars suggest 1536. He studied with the best Greek teachers of his age, and in his youth he became a monk. Supported by the rich Michael Cantacuzene, he was appointed bishop of Larissa on about 1568. When Cantacuzene obtained the deposition of Patriarch Metrophanes III, Jeremias, supported by Cantacuzene, was elected for the first time to the Patriarchate on 5 May 1572. Jeremias' first concern was the reform of his Church, and he summoned a synod with the aim to root out simony. He also restored his cathedral, that at the time was the Pammakaristos Church. During this his first reign Jeremias also had the first contacts with the Lutherans which ended in a deadlocked disagreement. On 3 March 1578 his patron, Cantacuzene was executed, and so Jeremias position became weak. On 23 (or 29) November 1579 Jeremias was deposed and excommunicated, and his rival Metrophanes III returned on the Patriarchal throne. Metrophanes III died in August 1580, and Jeremias returned for the second time on the throne, probably on 13 August. From 1580 to 1583 there were contacts between Jeremias and envoys of the pope in regard to the introduction in Greece of the Gregorian calendar: Rome was almost sure about a positive solution, but on the contrary the final position of Jeremias was negative. In 1584 Jeremias offered as a gift to Pope Gregory XIII two pieces of relics from the bodies of Saint John Chrysostom and Saint Andrew of Crete. In the winter between 1583 and 1584 Jeremias was subject of a conspiracy of some Greek bishops against him, led by Pachomius of Kaisaria and Theoleptus of Philippoupolis, that accused him to have supported a Greek uprising against the Ottoman Empire, to have baptized a muslim and to be in correspondence with the papacy. Jeremias was arrested and beaten, and three trials followed: the first charge resulted false, but the last resulted in his deposition on 22 February 1584 and in his exile in Rhodes. Thanks to the intercession of the French ambassador, in 1586 Jeremias obtained the freedom from the exile in Rhodes and started his travel through the Polish–Lithuanian Commonwealth (which included also Ukraine) and the Tsardom of Russia to raise funds. During his travel, he arrived in Moscow on 11 July 1588, and after negotiations with Boris Godunov (the Regent for Tsar Feodor I of Russia) on 26 January 1589 Job of Moscow was enthroned as the first Patriarch of Moscow and All Russia. Patriarch Jeremias II recognized the Russian Orthodox Church. On his way back to Constantinople, Jeremias deposed the Metropolitan of Kiev , and in his place appointed and consecrated Michael Rohoza. In the meantime, after 1584 Jeremias's deposition of two other patriarchs followed, Pachomius II and Theoleptus II, who was deposed in May 1586. The Church was governed by a supporter of Jeremias, deacon Nicephorus (died 1596), and for ten days by deacon Dionysius the Philosopher (later metropolitan of Larissa). In April 1587 Jeremias was formally re elected as Patriarch, but due to his absence for his travel the Church went on being governed by the replacement cleric, deacon Nicephorus. On 4 July 1589 the Sultan formally appointed Jeremias as Patriarch of Constantinople (for the third time). Jeremias was informed to be again elected patriarch only in 1589 in Moldova when he was on the way back to Constantinople (now Istanbul) where he arrived in 1590. On 12 February 1593 a synod in Constantinople sanctioned the Autocephaly of the Patriarchate of Moscow. The exact date of Jeremias' death is not known, but it occurred between September and December 1595, in Constantinople.
Грек Аугсбургтік конфессиясы
1576 - 1581 жылдары ол православие мен протестанттар арасындағы алғашқы маңызды теологиялық пікірсайыстарды жүргізді. 1575 жылғы 24 мамырда Тюбингеннен келген лютерандықтар Якоб Андреае мен Мартин Крузиус Патриархқа Аугсбургтік Исповедание аудармасын ұсынды. Еремия II Шығыс православие шіркеуінің реформаға мұқтаждығы жоқ екенін көрсететін үш «Жауап» жазды. Лютерандықтар алғашқы екі хатқа жауап берді, бірақ үшінші хат тараптардың арасындағы келіспеушілікке соқтырды. Бұл пікірсайыстардың маңызы – православие және Реформация шіркеулерінің бір-біріне қатысты ұстанымдарын алғаш рет нақты және анық көрсету болды.
From 1576 to 1581 he conducted the first important theological exchanges between Orthodoxy and Protestants. On 24 May 1575, Lutherans Jakob Andreae and Martin Crusius from Tübingen presented the Patriarch with a translated copy of the Augsburg Confession. Jeremias II wrote three rebuttals known as 'Answers,' which established that the Eastern Orthodox Church had no desire for reformation. The Lutherans replied to the first two letters, but the third letter ended in a deadlocked disagreement between the parties. The significance of the exchanges were that they presented, for the first time in a precise and clear way, where the Orthodox and Reformation churches stood in relation to each other.