Кіріспе

Американдық жазушы

Чарльз Юджин Фейджер (1942 жылы туған), Чак Фейджер ретінде танымал, – американдық белсенді, автор, редактор, баспагер және Діни достар қоғамының немесе квакерлердің белгілі және айқын мүшесі. Ол Азаматтық құқықтар қозғалысы мен бейбітшілік қозғалысындағы қызметімен танымал. Оның жазған еңбектеріне діни және саяси эсселер, юмор, ересектерге арналған көркем әдебиет және жасөспірімдерге арналған көркем әдебиет кіреді. Ол 1974 жылғы «Селма 1965: Оңтүстікті өзгертетін наурыз» кітабымен ең көп танылды, бұл 1965 жылғы Селма сайлау құқығы қозғалысының терең тарихы, нәтижесінде Сайлау құқығы туралы заң қабылданды. Фейджер 2002 жылдан 2012 жылға дейін Солтүстік Каролина штатындағы Файеттвиллдегі Квакер үйінің директоры болып қызмет етті, бұл үй 1969 жылы Форт-Брэггтің жанында, АҚШ армиясының ірі базасының қасында құрылған бейбітшілік жобасы еді.

Ерте өмір

Чарльз Э. Фагер Канзас штатында католик отбасында дүниеге келді. Ол он бір баланың ағасы. Ол АҚШ Әуе күштерінің түрлі базаларында өсті.

Білім

Жоғары мектепте Фагер католицизмді тастап, бірнеше жыл бойы өзін атеист санады. Бірақ, ол дінге қызығушылық танытты және сол кезде К.Г. Юнгтың еңбектеріне зор ықпал етті, Юнг дінді дәстүрден тыс болғанымен, қастер тұтқан. 1960 жылы Фагер Колорадо мемлекеттік университетіне түсті. Ол Колорадо мемлекеттік университетіндегі Әуе күштерінің резервтік офицерлерді даярлау корпусында оқыды, онда ол үздік бірінші курс кадеті ретінде медаль жеңіп алды, ал кейіннен жүлделі AFROTC жаттығу командасына жетекшілік етті. Алайда, соңғы курсына қарай әуе күштеріне деген қызығушылығы төмендеді және ол ROTC-тен өз еркімен шықты. 1964 жылдың соңында Колорадодан кеткеннен кейін, ол 1967 жылы Колорадо мемлекеттік университетінде гуманитарлық ғылымдар бакалавры дәрежесін аяқтады. Ол 1968 жылдан бастап төрт жыл бойы Гарвард діни мектебінде, көбінесе жартылай штат бойынша оқыды. 1994 жылы қазір Индиана штатының Мишавака қаласында орналасқан Graduate Theological Foundation-да дін қызметкерінің докторы дәрежесін алды.

Белсенділік

Фейгер 1964 жылдың тамыз айының соңында Атлантаға көшіп келді және көп ұзамай Азаматтық құқықтар қозғалысына белсенді қатысты. 1964 жылдың желтоқсанында ол Атлантадағы Оңтүстік Христиандық Көшбасшылық Конференциясының (SCLC) штатына қосылды, кейіннен SCLC оны Джеймс Бевел ұйымдастырған және басқарған 1965 жылғы Сельма дауыс беру құқығы үшін күреске Сельмаға (Алабама штаты) жіберді. Ол кезде Фейгер үш рет тұтқындалды және доктор Мартин Лютер Кингпен бірге түрмеде бір түн өткізді, бұл туралы оның жеке өмірі мен белсенділік туралы "Доктор Кингтің кешкі асы" атты кітабында баяндалған. Фейгер 1966 жылдың басында Сельмадан кетіп қалды. Доктор Кингтің зорлықсыздыққа негізделген тәжірибесі оны әскери базаларда өткізген жастығынан мұра болған соғысқа деген көзқарасынан бас тартуға итермеледі, ал 1965 жылдың соңында ол әскери қызметке шақырудан бас тартушы (немесе CO) мәртебесіне сәтті өтініш берді. Осының нәтижесінде оған екі жыл бойы балама қызмет атқару міндеті жүктелді. Ол бұл қызметті алдымен Лонг-Айлендтегі (Нью-Йорк) Friends World Institute-та, кейін Friends World College-та атқарды. Содан кейін ол Нью-Йорк қаласының Әлеуметтік қызметтер департаментінде жұмыс істеді. Кейін Фейгер Вьетнам соғысына қарсы бірнеше бейбіт митингілерге қатысты. Ол сол кезде екі рет тұтқындалды. 1968 жылы ол Вьетнам соғысына қарсы наразылық ретінде салық төлеуден бас тартуға уәде берген "Жазушылар мен редакторлардың соғыс салығына қарсы наразылық" келісіміне қол қойды. 1970-ші жылдардың соңында Фейгер қысқа мерзімге абортқа қарсы қозғалысқа қатысып, ондағы соғысқа қарсы көзқарастағы белсенділермен байланыс жасады. Алайда ол барлық аборттарға заңмен тыйым салу идеясын ешқашан қолдаған жоқ. Ол абортқа қарсы конференцияларда зорлықсыз наразылық бойынша семинарлар өткізді, бұл туралы Джеймс Райзен мен Джуди Томас жазған "Періштелердің ашуы" кітабында айтылған (Basic Books, 1998, P. 60f). Бірақ 1980-ші жылдардың басында саяси және діни консерваторлар абортқа қарсы қозғалысты өздеріне сіңіріп алған кезде, Фейгер одан алшақтады, оның оңшыл және репрессивті сипатын жоққа шығарды, сонымен қатар эмбриология мен метафизика бойынша түсінігін қайта қарастырды. Осы эволюция "Аборт және азаматтық соғыс" атты эссесінде сипатталған. Осы эсседен алынған үзінді 1988 жылдың 30 мамырында "The New Republic" журналында "Жұмырқаны көңілінен шығару" деген тақырыппен жарияланды.

Мүшелік

Фейджер квакерлермен алғаш рет 1965 жылдың соңында Алабама штатының Сельма қаласында кездесті, онда жаңадан құрылған Friends World институтының студенттері сайлауға тіркелуге көмектесу үшін келді. Ол институтқа балама қызмет міндеттемесін орындау үшін қосылды және сондағы квакерлермен танысты. 1966–1967 жылдары ол сол колледжде кіші оқытушы болып жұмыс істеді. 1969 жылы Гарвард діни мектебінде оқып жүргенде Кембридждегі (Массачусетс штаты) Достар жиналысына қосылды. Одан бері ол бірнеше Достар жиналысының мүшесі болды. Қазіргі уақытта (2014) ол Балтимор жылдық жиналысы мен Филадельфия жылдық жиналысымен байланысты Мемлекеттік колледж жиналысының мүшесі. Ол қазір Даремде (Солтүстік Каролина штаты) тұратындықтан, аймақтағы жиналыстарды қарап, қазір Аламанс округіндегі Илай Витниге жақын жердегі Көктемгі жиналысқа қатысады.

Басылымдар және кәсіби діни сапарлар

1950 жылдардың аяғында мектепте Фагер мұғалімдер мен мектеп әкімшілерін паш етіп көрсетуші сатиралық мақалалардың құпия жинағын жазып, таратуы үшін проблемаға тап болды. Одан бері ол үздіксіз жазумен айналысып келеді. Ол колледжде журналист ретінде жұмыс істеуді бастады және 1967 жылы өзінің алғашқы кітабын – «Ақтардың қара билік туралы ойлары» жариялады, ал 1969 жылы «Бейпе-білгір қайта тірілу: Кедейлердің Вашингтон науқаны» кітабы жарық көрді. Кейіннен ол Гарвард діни мектебінде оқып жүргенде, Бостон-Кембридж айманындағы «балама» газеттерде негізінен журналистік репортаждар жаза бастады. 1970 жылдың соңында ол толық уақытты жеке жұмыс істеді. 1970 жылдардың басында Чарльз Скрибнердің ұлдары оған Сельмадағы дауыс беру құқығы үшін күрес қозғалысының тарихын жазуды тапсырды. Осының нәтижесінде «Сельма 1965», «Оңтүстікті өзгерте білген наурыз» атты кітабы жарық көрді, ол алғаш рет 1974 жылы, содан кейін 1984 және 2005 жылдары қайта басылды. Оны Kimo Press-тен алуға болады. Массачусетстен Фагер 1975 жылы Сан-Францискоға көшіп, онда Сан-Франциско шығанағының күзетшісіне толық уақытты жеке репортер болып жұмыс істеді. Оның репортаждарының бірі – бұрынғы конгрессмен Пит МакКлоскиге қатысты. 1978 жылы Фагер Вашингтонға көшкеннен кейін МакКлоски оны АҚШ Сауда теңіз және балық шаруашылығы комитетінің Конгресс қызметкері ретінде жұмысқа алды. Ол 1981 жылдың басына дейін осы лауазымда болды, ол кезде МакКлоски Сенатқа сайлауға сәтсіз тырысты. МакКлоскиге деген құрметіне қарамастан, Фагер Капитолий төбесінде қалуға құштар болған жоқ және жақын арада жеке жазушының жолындағы белгісіздіктерге оралуға дайын болды. 1985 жылы Фагер Солтүстік Вирджиниядағы АҚШ Пошта қызметінде жұмыс істеуді бастады, алдымен ауылдық пошта тасымалдаушысының орнын басып, кейін 1994 жылдың ортасына дейін пошташы болып жұмыс істеді. Бұл жұмыстың жалақысы мен әлеуметтік жеңілдіктері оған және оның отбасына (төрт балаға) пайдалы болды. Алайда, осы жылдардағы жұмысшы мамандығына қарамастан, Фагер жазушы ретінде өнімділігін сақтап қалды. Ол осы тәжірибесін екінші детективтік романы үшін пайдаланды – «Достық емес көндіру», оны Kimo Press-тен алуға болады. 1979 жылы Фагер өзінің жеке «Kimo Press» баспасын құрды, ол квакер әдебиетін жариялайды, оның көп бөлігін өзі жазған. 1981 жылдан бастап ол 1993 жылдың басына дейін жалғасқан тәуелсіз, ашына жасаушы және квакерлік «Достық хат» бюллетенін редакциялады. 1999 жылы «Квакер теологиясы» атты журналға негіз салды. Бұл журнал әлі де жылына бір-екі рет жарық көріп, квакерлер арасындағы ағымдағы оқиғалар мен діни ойларды қамтиды. 1994 жылы Пошта қызметінен кеткеннен кейін Фагер Пенсильвания штатының Уоллингфорд қаласындағы Пендл Хилл квакерлік зерттеу орталығында Issues бағдарламасын құруға шақырылды. 1997 жылы ол Пэнсильвания штатының Беллефонте қаласына көшіп, онда жеке жазуға оралды, кейіннен Пенсильвания мемлекеттік университетінде Бизнес жазу курстарын оқытты. 2001 жылғы 11 қыркүйектегі шабуылдардан кейін ол Форт-Брэггке жақын Файеттвилл, Солтүстік Каролинадағы квакерлік бейбітшілік жобасы – Квакер үйінің директоры лауазымын қабылдады. 2012 жылдың қарашасында Квакер үйінен зейнеткерлікке шықты. Фагер зерттеулерін және жазуларын жалғастыруда. 2013-2014 жылдары Пендл Хиллдегі квакер тарихы бойынша Кэдбери ғалымы болды; ол онда 19-шы және 20-шы ғасырдың басындағы «Прогрессивті достар» қозғалысы туралы екі кітапты зерттеді және жазды. Жазуларында Фагер бірнеше тұрақты қызығушылықтарды ұстанды: репортаж, әсіресе азаматтық құқықтар қозғалысы, соңғы соғыстар, милитаризм және азаптау сияқты ағымдағы әлеуметтік мәселелер туралы; дін, квакерлікке немесе Достар қоғамына ерекше назар аудара отырып; және әңгімелер, әсіресе жас оқырмандарға арналған. 2013 жылдың шілдесінде Фагер Солтүстік Каролинадағы «Әдепті дүйсенбілер» науқанының бір бөлігі болған бейбіт наразылық акциясында тұтқындалды.

Ұйымдар

1996 жылдан 2002 жылға дейін Фейгер Квекерлер өнері қауымдастығында клерк қызметін де атқарды. Ол 2001 жылғы Квакерлер бейбітшілік дөңгелек үстелінің хатшысы болды, сондай-ақ 2011 жылдың қаңтарында "Әскери-өндірістік кешен 50 жылда" атты конференцияны ұйымдастырды. 2005 жылдың басынан бері ол "Азаптауды тоқтату жөніндегі квакерлік бастама" (QUIT) қатарында.

Жеке өмір

Фейгер екі рет үйленген және екі рет ажырасқан. Оның төрт баласы бар.