Кіріспе

Саяси бірлестіктер арасындағы әрекеттерге құрмет

Заңда, сыпайылық – "елдер, штаттар немесе әртүрлі юрисдикциядағы соттар сияқты саяси бірлестіктер арасындағы заң шығару, атқару және сот актілерін өзара мойындау принципі немесе тәжірибесі". Бұл – бір юрисдикцияның соты, егер басқа елдің заңы немесе мүдделеріне қатысты мәселелерді қарағанда, басқа юрисдикцияның сотына көрсетілетін бейресми және міндетті емес құрмет. Сыпайылық мемлекеттер арасындағы егемендік теңдігіне негізделген және өзаралық болуы күтіледі.

Этимология

Коммитет термині 16 ғасырда француз тіліндегі comité сөзінен, яғни қауымдастықтан, латын тіліндегі cōmitās сөзінен, яғни әдептілік пен сыпайылықтан, сондай-ақ cōmis сөзінен, яғни достық, әдепті деген мағыналардан туындаған. Коммитет сонымен қатар соттық коммитет немесе халықтардың коммитеті деп те аталуы мүмкін.

Тарихтық әдептілік (XIII ғасырдан XIX ғасырға дейін)

Халықаралық әдептілік туралы ілім әртүрлі сипатталған – «құқық таңдау принципі, халықаралық жеке құқықтың синонимі, халықаралық қоғамдық құқықтың ережесі, моральдық міндет, тиімділік, сыпайылық, өзаралық, пайдалылық немесе дипломатия». Билік өкілдері әдептіліктің табиғи құқықтың, әдет-ғұрыптың, шарттың немесе ішкі құқықтың ережесі ме деген мәселеде келіспейді. Шындығында, әдептіліктің заң ережесі екендігіне де бірлік жоқ». Доктрина көптеген принциптерге қатысқандықтан, ол «шетел мемлекеттерінің мүдделеріне қатысты істерде ең қиын түсіндірілетін ілімдердің бірі» ретінде қарастырылады. Көптеген ғалымдар жылдар бойы әдептілік принципін күмәндандырып, тіпті жоққа шығарды; алайда, термин сот практикасында қолданылуын жалғастыруда. Еуропалық құқықтанушылар XIII ғасырдан бері шетелдік заңды қолдану туралы шешім қабылдауда күресіп келеді. Голланд құқықтанушылар тобы XVII ғасырдың соңында халықаралық әдептілік доктринасын жасады, оның ең көрнекті өкілі Ульрих Хубер болды. Хубер және басқалар егемендік тәуелсіздігі идеясын нығайту үшін құқықтардың қақтығысын прагматикалық тұрғыдан шешудің жолын іздеді. Хубер «әдептілік – халықаралық құқықтың принципі» деп сенді, бірақ сонымен қатар «шетелдік заңды қолдану туралы шешім мемлекетке еркін ерік-жігер актісі ретінде қалдырылды» деді. Ортақ құқықта пайда болған кезде, әдептілік АҚШ пен Англия үшін құқықтардың қақтығысын реттеуге арналған негізгі принципті іздеу кезінде тартымды болды. Лорд Мэнсфилд әдептілікті қолдануды дискрециялық деп қарады, соттар шетелдік заңды қолданады, «әділеттілік немесе қоғамдық тәртіп принциптеріне қайшы келмесе». Ол бұл принципін «Сомерсетке қарсы Стюарт» (1772 жылғы Корольдік сот) ісінде көрсетті, онда құлдық адамгершілік тұрғысынан соншалықты жаман, британдық сот американдық құл иесінің құлына деген меншік құқығын әдептілікпен мойындамайды. Әдептілік американдық құқықтанушы Джозеф Сторидің XIX ғасырдың басындағы еңбегі арқасында американдық ортақ құқыққа ең танымал енгізілді. Хубер сияқты, Стори Америка Құрама Штаттарының жаңа коммерциялық қажеттіліктерін көрсететін жаңа халықаралық жеке құқық жүйесін жасауға тырысты. Сторидің көзқарасы, ақырында басымдыққа ие болды, әдептілік доктринасының келісімді немесе ерікті қолданылуы мемлекеттер арасындағы сенімді нығайтады, «құлдықтың әсерін жергіліктілендіреді» және азаматтық соғыс қаупін азайтады. Вестлейк ағылшын құқығына Хубердің әдептілігін қабылдағаны үшін мақталады; ол Сторидің тәсілінен бас тартты.

Америка Құрама Штаттары

АҚШ заңдарында, «Сыпайылық ережесі» – АҚШ Конституциясының Төртінші бабындағы Артықшылықтар мен иммунитеттер ережесінің тағы бір атауы, онда «Әр штаттың азаматтары басқа штаттардағы азаматтардың барлық Артықшылықтары мен иммунитеттеріне құқылы болады» делінген. Төртінші баптың жалпы алғанда – оған Артықшылықтар мен иммунитеттер ережесі, Экстрадиция ережесі және Толық сенім мен несие ережесі кіреді – Конституцияның «мемлекетаралық сыпайылық» бабы ретінде сипатталған. Bank of Agusta v Earl ісінде сот судья Джозеф Сторидің сыпайылық доктринасын қабылдады. Тоқсан тоғызыншы ғасырдың соңында АҚШ Жоғарғы Соты Hilton v. Guyot (1895) шешімінде сыпайылық туралы классикалық мәлімдеме жасады. Сот шетелдік сот шешімін орындау сыпайылық мәселесі болып саналатынын айтқандығы халықаралық құқықта сыпайылықтың «классикалық» мәлімдемесі ретінде қарастырылады. Сот бұл істе былай деп шешті: «Құқықтық мағынада, «сыпайылық» бір жағынан, міндетті түрде орындалуға тиіс, екінші жағынан, тек қана сыпайылық пен ізгі ниеттен тұрмайды. Бірақ ол – бір мемлекеттің өзінің аумағында басқа мемлекеттің заңнамалық, атқарушы немесе сот актілерін, халықаралық міндеттер мен ыңғайлылықты, сондай-ақ өз азаматтарының немесе оның заңдарының қорғауындағы басқа адамдардың құқықтарын ескере отырып мойындауы болып табылады». Бұл іс американдық соттар сыпайылық доктринасын түсіндіргенде жиі сілтеме жасайтын маңызды іс болып табылады. Бұл ел үшін маңызды шешім, себебі ол сыпайылықтың анықтамасын бұрынғыдан кеңірек түсіндіреді. Hilton v. Guyot ісіндегі кең анықтамаға қарамастан, сот Францияның шешімін өзаралық принцип бойынша орындаудан бас тартты, себебі Франция теңдес шешімді орындамас еді. Салқын соғыс аяқталғаннан кейін Жоғарғы Сот Hartford Fire Insurance Co v California ісін қарады. Осы істе судья Сутер сыпайылықты тек «отандық және шетелдік заңдар арасындағы нақты қайшылық» болған жағдайда ғана қарастыруға болатынын айтты. Дауысқа қарамастан, судья Скалия халықаралық құқық бұзылмауы үшін аумақтық юрисдикция халықаралық сыпайылықты ескеруі керек деп мәлімдеді. АҚШ-та белгілі бір шетелдік артық көрініс туралы сот шешімдері SPEECH Act (2010 жылы қабылданған федералды заң) бойынша мойындалмайды, ол сыпайылық доктринасын жоққа шығарады. Заңның мақсаты – «жалған туризмді» тоқтату.

Кәсіби лицензиялау

АҚШ-та кейбір штаттар мен аумақтар иеленушінің білімі мен тәжірибесіне қарай, басқа юрисдикцияда берілген кәсіби инженерлік лицензияларды мойындайды (бұл практика "өзара мойындау арқылы лицензия беру" деп аталады). Ережелер юрисдикциялар бойынша айтарлықтай өзгеше.

Ұлыбритания

Тоғызыншы ғасырдың соңына қарай Англияда әдептілік халықаралық жеке құқықтың негізгі қағидасы ретінде соттың мақұлдауын алды. 1896 жылы профессор Дисей «Заңдар қақтығысына сілтеме жасайтын Англия заңдарының жинағын» жариялады, онда әдептілік доктринасын шетелдік заңдарды тануға байланысты өте тұжырымсыздықпен сынға алды. Сот практикасы көрсеткендей, әдептілік басқа мемлекеттің заңдарының немесе сот билігінің Англияда берілген жағдайда қандай әсер етуі керектігін анықтауда маңызды рөл атқарады. Morguard Investments Ltd. v De Savoye ісі Канада заңнамасында әдептілікті қарастырған алғашқы іс болды. Ортақ құқық Англиядан келген қағиданы бейнеледі, яғни халықаралық құқықтың негізгі қағидаларының бірі – егемен мемлекеттердің өз аумағындағы сот билігінің ерекшелігі. Сондықтан, бұл шешімге дейін Канада соттары шетелдік сот шешімдерін, соның ішінде басқа Канада провинцияларының соттарында алынған шешімдерді мойындауда сақтық танытты. Әділ сот Ла Форест ортақ құқық тәсілінің қазіргі заманның шындығына негізделмегенін мойындайды, себебі мемлекеттер саяхат, байлық, біліктер мен адамдардың қозғалысының нәтижесінде толық оқшауланған күйде өмір сүре алмайды. Әдептілік тек шетелдік егемендікті құрметтеумен ғана емес, сонымен қатар ыңғайлылық пен қажеттілікке де негізделген, және сот әдептілік қағидасы шетелдік сот шешімдеріне көбірек либералды көзқарас қажет етеді деп шешім шығарды. Облыстық заңнаманың аумақтық сипаттағы әсері әдептілік қағидасына сәйкес бағаланады. Сот құқық бұзушылық орын алған жердің заңының қолданылуы керек екенін анықтады, бұл lex loci delicti деп аталады. Әділ сот Ла Форест шешімінде халықаралық жеке құқықтағы әдептіліктің маңыздылығын қайта растады.

Еуропалық Одақ

Брюссель 1 Регламенті Еуропалық Одақтың бір мүше мемлекетінің сотының үкімі (рұқсат етілмеген жауап берушілердің болмауы жағдайында) басқа мүше мемлекеттің сотымен күшіне енгізілуі тиіс.