Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кубалық халық музыкасының жанры, жылдам темп пен пикарескалық мәтіндері бар. Колумбиялық электрондық музыка стилі.
Genre of Cuban popular music, of rapid tempo and with picaresque lyrics
the Colombian electronic music style
Гуарача (ɡwaˈɾatʃa) – Кубада пайда болған, жылдам темп пен комикалық немесе пикарескалық мәтіндерге ие музыка жанры. Бұл сөз осы мағынада кем дегенде 18-шы ғасырдың соңы мен 19-шы ғасырдың басынан бері қолданылып келеді. Гуарачалар музыкалық театрларда және жұмысшы табының би залдарында орындалып, әнталған. Олар 19-шы ғасырдың ортасында буфо-комедиялық театрдың ажырамас бөлігіне айналды. 19-шы ғасырдың соңы мен 20-шы ғасырдың басында гуарача Гаванадағы қыздар үйлеріндегі сүйікті музыкалық форма болды. Гуарача бүгінде кейбір "трова" музыканттарының репертуарында, "конъюнтоларда" және кубалық стильдегі биг-бендтерде сақталған.
The guaracha (ɡwaˈɾatʃa) is a genre of music that originated in Cuba, of rapid tempo and comic or picaresque lyrics. The word has been used in this sense at least since the late 18th and early 19th century. Guarachas were played and sung in musical theatres and in working class dance salons. They became an integral part of bufo comic theatre in the mid 19th century. During the later 19th and the early 20th century the guaracha was a favourite musical form in the brothels of Havana. The guaracha survives today in the repertoires of some trova musicians, conjuntos and Cuban style big bands.
Сөздің алғашқы қолданылуы
Бұл сөз тарихи тұрғыдан испан тілінен шыққан болса да, осы контекстте оның қолданылуы кубалықтардың өкілдерінен бастау алады. Міне, дереккөздерден үзінділер, мерзімдік тәртіппен: Латын Америкасының "Convidando esta la noche" әні кем дегенде 17 ғасырдың ортасынан белгілі және гуарачаны атап көрсетеді, сонымен қатар ол гуарача болып табылады. Оны Хуан Гарсия де Зеспедес, 1620–1678, Пуэбла, Мексика жазған немесе жинаған. Бұл испан гуарашасы, Кариб теңізіндегі колонияларда танымал музыкалық стиль. "Қуанышпен тойлап, әдемі шопандар гуарашаға арналған жаңа үлгідегі ән айтады. Осы гуарашада бала арманда болып, біз тойлаймыз. Ойнайық, билейік, себебі мұзда от бар, ал отта мұз бар". "Газета де Барселона" газетінде музыка жарнамаларында гуарача туралы айтылады. Бұл дереккөзден ең ертегі сілтеме – #64, 11 тамыз 1789 жылғы, онда «otra del Sr. Brito, Portugues: el fandango, la guaracha y seis contradanzas, todo en cifra para guitarra» деп жазылған. Кейінірек, #83, 15 қазан 1796 жылғы жазбада «guaracha intitulada Tarántula» деп көрсетілген. "Báile de la gentualla casi desusado" (қалың жұрттың биі, көне стильдегі). Леал осы туралы былай түсіндіреді: "Байлес де ла гентуалла басқа жағдайларда бейлес де куна деп аталады, онда әртүрлі нәсілдегі адамдар араласады. Гуарачада солист-хор құрылымы қолданылады, яғни, өлеңдер немесе бөліктер хор мен солист арасында ауысады, импровизация пайда болады және күнделікті мәселелерге сілтемелер жасалады, олар епті әзілдермен толықталған". "Аркедония немесе гитара, гуйро, маракас және т.б. аспаптардан тұратын қарапайым музыка және оркестр" (көрсету және жауап беру?) халық әні. "Cierto género musical" (музыканың нақты жанры). Бұл сілтемелердің барлығы музыкаға қатысты, бірақ олардың бір түрі екені толыққанды анық емес. Гуарача термині кейде кеңейтіледі, содан кейін, әдетте, жақсы уақыт өткізуді білдіреді. Сөздің басқа мағынасы – әзіл немесе көңіл көтеру.
Though the word may be historically of Spanish origin, its use in this context is of indigenous Cuban origin. These are excerpts from reference sources, in date order: A Latin American carol "Convidando esta la noche" dates from at least the mid 17th century and both mentions and is a guaracha. It was composed or collected by Juan Garcia de Zespedes, 1620–1678, Puebla, Mexico. This is a Spanish guaracha, a musical style popular in Caribbean colonies. "Happily celebrating, some lovely shepherds sing the new style of juguetes for a guaracha. In this guaracha we celebrate while the baby boy is lost in dreams. Play and dance because we have fire in the ice and ice in the fire." The Gazeta de Barcelona has a number of advertisements for music that mention the guaracha. The earliest mention in this source is #64, dated 11 August 1789, where there is an entry that reads " otra del Sr. Brito, Portugues: el fandango, la guaracha y seis contradanzas, todo en cifra para guitarra ". A later entry #83, 15 October 1796, refers to a " guaracha intitulada Tarántula ". "Báile de la gentualla casi desusado" (dance for the rabble, somewhat old fashioned). Leal comments on this: "The bailes de la gentualla are known on other occasions as bailes de cuna where people of different races mix. The guaracha employs the structure soloist–coro, that is to say, verses or passages vary between the chorus and the soloist, improvisation occurs, and references made to daily matters, peppered with crafty witticisms." "Una canción popular que se canta a coro Música u orquesta pobre, compuesta de acordeón o guitarra, güiro, maracas, etc". (a popular song, which is sung alternately (call & response?) humble music and band &c). "Cierto género musical" (a particular genre of music). These references are all to music, but whether of the same type is not quite clear. The usage of guaracha is sometimes extended, then meaning, generally, to have a good time. A different sense of the word means jest or diversion.
Гуарашаның пайда болуы
1801 жылдың 20 қаңтарында Буэнавентура Паскуаль Феррер "El Regañón de La Havana" газетінде хабарлама жариялады, онда ол "сыртта, қарапайым дауыстармен тарайтын" белгілі бір әндерге сілтеме жасайды. Олардың ішінде ол "La Guabina" деп аталатын "гуарача" туралы айтады, оның туралы былай дейді: "оның орындалуында, сіз ойлап шығара алатын кез келген лас, ұятсыз немесе жирен нәрсеге ұқсайды". Кейінірек, белгісіз күні "La Guabina" 19 ғасырдың басында Гаванада басылған алғашқы музыкалық ноталардың бірі ретінде жарық көреді. "El Regañón de La Habana" газетінде жарияланған түсіндірмелерге сүйенсек, сол кезде бұл "гуарачалар" Гавана халқының арасында кең таралғанын қорытуға болады, себебі аталған мақалада автор былай дейді: "бірақ мені ең көп алаңдататыны – көшелерде және қалалық үйлерде еркін орындалатын көптеген әндер, онда әдепсіздік пен тәртіпсіздікпен, әсіресе төмендегі топтың ғана емес, сонымен қатар білімді деп есептелетін адамдардың да моральдық құндылықтарына нұқсан келтіріледі". Демек, осы "гуарачалардың" өте қайратты мазмұны бар екенін және Гавана халқының кең әлеуметтік тобы арасында орындалғанын айтуға болады.
On January 20, 1801, Buenaventura Pascual Ferrer published a note in a newspaper called "El Regañón de La Havana", in which he refers to certain chants that "run outside there through vulgar voices". Between them he mentioned a "guaracha" named "La Guabina", about which he says: "in the voice of those that sings it, tastes like any thing dirty, indecent or disgusting that you can think about " At a later time, in an undetermined date, "La Guabina" appears published among the first musical scores printed in Havana at the beginning of the 19th century. According to the commentaries published in "El Regañón de La Habana", we can conclude that those "guarachas" were very popular within the Havana population at that time, because in the same previously mentioned article the author says: " but most importantly, what bothers me most is the liberty with which a number of chants are sung throughout the streets and town homes, where innocence is insulted and morals offended by many individuals, not just of the lowest class, but also by some people that are supposed to be called well educated ". Therefore, we can say that those "guarachas" of a very audacious content, were apparently already sung within a wide social sector of the Havana population.
Гуарача биі
Гуарашаның Кубада қандай стильде орындалғаны туралы деректер аз. 19 ғасырдағы кейбір гравюралар оның тәуелсіз жұптар биі болғандығын көрсетеді, яғни контраданза сияқты тізбектелген би емес. Тәуелсіз жұптар биінің алғашқы үлгісі вальс болды (Кубада 19 ғасырдың басындағы вальс). Кубада тәуелсіз жұптар орындағаны нақты белгілі алғашқы креол би түрі – данзон. Егер гуараша одан ертерек пайда болған болса, би тарихы тұрғысынан зейін қоюға лайық болар еді.
There is little evidence as to what style of dance was originally performed to the guaracha in Cuba. Some engravings from the 19th century suggest that it was a dance of independent couples, that is, not a sequence dance such as the contradanza. The prototype independent couples dance was the waltz (early 19th century Vals in Cuba). The first creole dance form in Cuba known for certain to be danced by independent couples was the danzón. If the guaracha is an earlier example, this would be interesting from a dance history point of view.
Гуарашалар буфо театрында
XIX ғасырда буфо театры, өзінің күшті әзіл-сықағымен, креолдық кейіпкерлерімен және гуарачаларымен, құлдарды босату және Кубаның тәуелсіздігі үшін күресте маңызды рөл атқарды. Олар билікті сынап, қоғам қайраткерлерін паш етіп, революционерлерді қолдады. Сатира мен әзіл-сықақ – бағындырылған халық үшін маңызды қару. 1869 жылы Гаванадағы Вильянуэва театрында испанға қарсы буфо қойылып жатқанда, испандық Волонтариос шабуыл жасап, онға жуық көрерменді қаза қылды. Бұл он жылдық соғыс өткен жылы Карлос Мануэль де Сеспедес құлдарын босатып, Кубаның тәуелсіздігін жариялағаннан кейін басталды. Креальдық сезімдер күшейді, колониялық үкімет пен бай испан саудагерлері наразылық білдірді. Саясат пен музыка тығыз байланысты болды, бұл жағдай 1800 жылға дейін де болған, музыканттар осыдан бұрын-ақ біріккен. Бұл трагедиялық оқиғадан кейін буфо театрлары бірнеше жылға жабылды. Буфоларда гуарача автор көрсеткен жерлерде орындалған: гуарачеролар түрлі-түсті жейделермен, ақ шалбарлар мен етіктермен, бастарына орамалдар таңып, ал әйелдер ақ халат киіп, гуарачаны орындады. Әдетте гуарачада типле, тенор және хор арасында диалог болады. Гуарачаның ең гүлденген кезеңі 20-шы ғасырдың басында Гаванадағы Альгамбра театрында болды, онда Хорхе Анкерман, Хосе Марин Варона және Мануэль Маури сияқты композиторлар сахнаның ең үздік әншісі Адольфо Коломбо үшін әндер жазды. Көптеген жетекші "трова" музыканттары гуарачалар жазды: Пепе Санчес, Синдо Гарай, Мануэль Корона, және кейінірек Ñico Saquito.
During the 19th century, the bufo theatre, with its robust humour, its creolized characters and its guarachas, played a part in the movement for the emancipation of slaves and the independence of Cuba. They played a part in criticising authorities, lampooning public figures and supporting heroic revolutionaries. Satire and humour are significant weapons for a subjugated people. In 1869 at the Teatro Villanueva in Havana an anti Spanish bufo was playing, when suddenly some Spanish Voluntarios attacked the theatre, killing some ten or so patrons. The context was that the Ten Years' War had started the previous year, when Carlos Manuel de Céspedes had freed his slaves, and declared Cuban independence. Creole sentiments were running high, and the Colonial government and their rich Spanish traders were reacting. Not for the first or the last time, politics and music were closely intertwined, for musicians had been integrated since before 1800. Bufo theatres were shut down for some years after this tragic event. In bufos the guaracha would occur at places indicated by the author: guaracheros would enter in coloured shirts, white trousers and boots, handkerchiefs on their heads, the women in white coats, and the group would perform the guaracha. In general the guaracha would involve a dialogue between the tiple, the tenor and the chorus. The best period of the guaracha on stage was early in the 20th century in the Alhambra theatre in Havana, when such composers as Jorge Anckermann, José Marín Varona and Manuel Mauri wrote numbers for the top stage singer Adolfo Colombo. Most of the leading trova musicians wrote guarachas: Pepe Sánchez, Sindo Garay, Manuel Corona, and later Ñico Saquito.
Гуарашалар XX ғасырда
XX ғасырдың ортасында бұл стильді конъюнтолар мен биг-бендтер жоғары темпті музыка түрі ретінде қабылдады. Көптеген алғашқы тробадорлар, мысалы Мануэль Корона (Гавананың жезөкшеханалар ауданында жұмыс істеген), баяу болэро мен каньондерге қарсы салмақ ретінде гуарачаларды жазып, орындады. Ñico Saquito негізінен гуарача әншісі және композиторы болды. Сатирикалық лирикалық мазмұн да сонға жақсы үйлесті, және көптеген топтар екі жанрды да орындады. Бүгінде ол, троба музыканттарының қолынан басқа, жеке музыкалық форма ретінде көрінуде; үлкен топтарда ол сальсаның кең аузына сіңіп кеткен. Жылдам мәтінді орындай алатын және жақсы импровизация жасайтын әншілерді гуарачеро немесе гуарачера деп атаған. Селия Круз, Мигельито Вальдес және Бенни Море сияқты куба лирикасының барлық түрлерін жақсы орындағанмен, мысал бола алады. Жақсырақ мысал – Каскарита (Орландо Гуарра), ол болэромен онша ыңғайлы болмаса да, жылдам нөмірлерде керемет болды. Қазіргі кубалық музыкада көптеген жіптер өріліп, бұл ескі тамырларды оңай ажырату қиын. Мүмкін, "Лос Ван Ван" тобының мәтінінде ескі гуарачалардың өзектілігі мен сұңғылық жаңа өмір тапты, бірақ ырғағы ескішелерді таң қалдырған болар еді. Гуарачаларды жазған композиторлардың бірі – Мортон Гулд, ол осы туындысын Латын Америкалық Симфонеттасының (Симфонетта №4) үшінші бөлімінде (1940) ұсынған. Кейін 1980 жылдары Педро Луис Феррер мен Вируло (Алехандро Гарсия Виллалон) гуарачаны жаңартуға тырысып, ескі тақырыптарды заманауи көзқараспен қарастырды.
In the mid 20th century the style was taken up by the conjuntos and big bands as a type of up tempo music. Many of the early trovadores, such as Manuel Corona (who worked in a brothel area of Havana), composed and sung guarachas as a balance for the slower boleros and canciónes. Ñico Saquito was primarily a singer and composer of guarachas. The satirical lyric content also fitted well with the son, and many bands played both genres. Today it seems scarcely to exist as a distinct musical form, except in the hands of trova musicians; in larger groups it has been absorbed into the vast maw of salsa. Singers who could handle the fast lyrics and were good improvisors were called guaracheros or guaracheras. Celia Cruz was an example, though she, like Miguelito Valdés and Benny Moré, sung almost every type of Cuban lyric well. A better example is Cascarita (Orlando Guerra), who was distinctly less comfortable with boleros, but brilliant with fast numbers. In modern Cuban music so many threads are interwoven that one cannot easily distinguish these older roots. Perhaps in the lyrics of Los Van Van the topicality and sauciness of the old guarachas found new life, though the rhythm would have surprised the old timers. Among other composers who have written guarachas is Morton Gouldthe piece is found in the third movement of his Latin American Symphonette (Symphonette No. 4) (1940). Later in the 1980s Pedro Luis Ferrer and Virulo (Alejandro García Villalón) sought to renovate the guaracha, devising modern takes on the old themes.
Пуэрто-Рикодағы гуараша
XIX ғасырда Кубадан көптеген Буфо театрлары Пуэрто-Рикоға келді және олармен бірге гуарачаны әкелді. Кейіннен гуарача Пуэрто-Рикода қабылданып, "Rosarios Cantaos", Бакине, Рождество әндері және балалар әндері сияқты Пуэрто-Рико музыкалық дәстүрінің бір бөлігіне айналды. Гуарача – ән мен бидің стилі, сонымен қатар Рождестволық "Паррандалар" мен концерттік халық музыкасы үшін де қолданылады. Румба және сальса сияқты бірнеше қазіргі заманғы жанрлар гуарачаның ықпалында болған деп есептеледі. Гуарашаны XX ғасырда Рафаэль Эрнандес, Педро Флорес, Бобби Капо, Тите Курет, Рафаэль Кортихо, Исмаэль Ривера, Франсиско Альварадо, Луиджи Тейксидор және "Эль Гран Комбо" сияқты Пуэрто-Рико музыканттары дамытты. Ең танымал гуарачалардың кейбіреулері: Hermoso Bouquet, Pueblo Latino, Borracho no vale, Compay póngase duro, Mujer trigueña, Marinerito және Piel Canela.
During the 19th century, many Bufo Theater Companies arrived in Puerto Rico from Cuba, and they brought with them the guaracha. At a later time the guaracha was adopted in Puerto Rico and became part of the Puerto Rican musical tradition, such as the "Rosarios Cantaos", the Baquiné, the Christmas songs and the Children's songs. The guaracha is a style of song dance which is also considered music for the Christmas "Parrandas" and concert popular music. Several modern genres, such as rumba and salsa, are considered to be influenced by the guaracha. The guaracha has been cultivated during the 20th century by Puerto Rican musicians such as Rafael Hernández, Pedro Flores, Bobby Capó, Tite Curet, Rafael Cortijo, Ismael Rivera, Francisco Alvarado, Luigi Teixidor and "El Gran Combo". Some famous guarachas are Hermoso Bouquet, Pueblo Latino, Borracho no vale, Compay póngase duro, Mujer trigueña, Marinerito and Piel Canela.