Кіріспе

Шәнх монастыры (Шанх Хиид) – Орталық Монголияның Өверхангай провинциясында, Хархорин қаласынан оңтүстік-шығысқа қарай 25 шақырым жерде орналасқан, Монголияның ең көне және тарихи маңызы бар монастырларының бірі. Ол 1647 жылы Сыртқы Монголиядағы Халха халқының алғашқы Джебцундамба Хутуктуы, яғни Тибет буддизмінің рухани басшысы Занабазар құрған, жақын орналасқан Төвхон монастырымен бірдей кезеңде салынған. Монастырь Тибет буддизмінің "Желпу" немесе "Сары бас киімділер" мектебіне жатады. Оның негізгі ғибадатханасы 722 Калачакра құдайларын бейнелейтін жеті Калачакра мандаласымен әйгілі, Монголияда осындай мандалалардың басқасы жоқ. "Шанг" сөзінің мағынасы нақты белгісіз, бірі – бұл монастырь мен Ердене Зуу монастыры арасындағы кішкентай тау тізбегіне сілтеме екенін айтады, ал енді бірі – бұл "белгілі бір ретпен орналасқан заттардың жиынтығын" білдіреді дейді.

Тарих

1647 жылы Занабазар 12 жасында Шәңк монастырын құрды. Көп жылдар бойы ол "Батыс монастыры" (Баруун Хури) деп белгілі болды. Алғашқыда ол киіз үй монастыры ретінде басталып, 1787 жылы қазіргі орнына көшіріліп, аты өзгерді. Дегенмен, 19 ғасырдың соңына дейін көптеген монахтар көшпелі лагерде тұруын жалғастырды. 1892 жылы монастырға келген орыс этнографы Алексей М. Позднеевтің мәліметінше, 1710-1790 жылдар аралығында салынған басты ғибадатханадан басқа, онда 200-ге жуық адамды қабылдайтын бес әдемі безендірілген киіз үй болған. Шыңғыс ханның қара туы бір кезде монастырда сақталған, бірақ қазіргі тағдыры белгісіз. Өркендеген шағында монастырьда тантрлық жоралар, әсіресе Калачакра, буддалық философия және астрологияны үйрететін бірнеше мектеп болған. 1921 жылы, Моңғол халық революциясы кезінде, онда 20 ғимарат пен 1500-ден астам монах болған. Моңғолияның көптеген діни орталықтары сияқты, Шәңк монастыры да 1937 жылы жабылып, елдің коммунистік үкіметі тарапынан сталиндік тазартулардың бөлігі ретінде көптеген құрылыстары қиратылды. Көптеген монахтар атылып тасталған немесе Сібірдегі еңбек лагерлеріне жіберілген, ал бес жас шәкіртке отбасыларына қайтуға рұқсат берілді. Басты ғибадатхана көп зақым көрмегендіктен, кейін қойма ретінде пайдаланылды. Әйгілі жәдігерлердің көп бөлігін жас шәкірттердің бірі – Гомбо алып, жасырып, монастырдың қирауынан сақтап қалды.

Қалпына келтіру

1990 жылы Моңғолиядағы демократиялық революциядан кейін аман қалған жаңа кіріп келгендер Шанхқа оралып, негізгі ғибадатхананы қайта жаңарту жұмыстарын бастады. 1993 жылы 14-ші Далай-лама елде Буддизмді қайта дамыту үшін үш монахты Шанхқа жіберді.