Кіріспе

Үнді бишісі және хореографы (1904–1986)

Рукмини Деви Арундале (туған аты Шастри; 29 ақпан 1904 – 24 ақпан 1986) – үнді теософы, үнді классикалық биі Бхаранатаямның бишісі және хореографы, сондай-ақ жануарлардың құқықтарын қорғаушы белсенді. Ол Үндістан тарихында Үндістан Парламентінің жоғарғы палатасы – Раджья Сабхаға мүше болып тағайындалған алғашқы әйел болды. Ғибадатхана бишілері, Девадасилер арасында кең таралған бастапқы "садир" стилінен Бхаранатаямды жаңартудағы ең маңызды тұлға, ол сонымен қатар дәстүрлі үнді өнері мен қолөнерін қайта жандандыру үшін жұмыс істеді. Ол "Бхарата Натям" игілігін қорғады, ол осы кезде әдепсіз өнер саналды. Рукмини Деви Садирдің ішкі эротизмін "тазалап", оны үнді жоғары қабаттарының элитасына және сол дәуірдегі британдық моральдық нормаларға қабылдауға ыңғайлы ету үшін жойды. Ол "India Today" журналының "Индияны қалыптастырған 100 адам" тізіміне енді. 1956 жылы "Падма Бхушан" орденімен, ал 1967 жылы "Сангит Натак Академи" стипендиясымен марапатталды.

Ерте өмір және неке

Рукмини Деви 1904 жылғы 29 ақпанда Тамил Надудың Мадурай қаласында брахман отбасында дүниеге келді. Оның әкесі, Нилаканта Шастри, қоғамдық жұмыстар бөлімінде инженер және ғалым, ал анасы Сешаммал музыканы ұнататын еді. Оның жұмысы тұрақты болмағандықтан, отбасы жиі көшіп-қонып тұратын. 1901 жылы ол Теософиялық қоғамға мүше болды. Оның ағасы Нилаканта Шри Рам кейін Теософиялық қоғамның президенті болды. Доктор Энни Бесанттың ізбасары ретінде Теософиялық қозғалыстың терең ықпалына ішкен Нилаканта Шастри зейнеткерлікке шыққаннан кейін Ченнаидің Адьяр қаласына көшіп, Теософиялық қоғамның Адьярдағы штаб-пәтеріне жақын үй салды. Осы жерде жас Рукмини теософиялық ой-пікірлермен ғана емес, сонымен қатар мәдениет, театр, музыка және би туралы жаңа идеялармен танысты. Ол танымал британдық теософ доктор Джордж Арундейлмен танысты – ол Энни Бесанттың жақын серігі және кейін Варанасидегі Орталық индус колледжінің директоры болды. Олар 1920 жылы, Рукмини 16 жасқа толғанда, ал ол 42 жасында, одан 26 жас үлкен болғанда үйленді, бұл сол кездегі консервативті қоғамды таң қалдырды. Үйленгеннен кейін ол әлемді аралап, басқа теософтармен кездесіп, педагог Мария Монтессори және ақын Джеймс Кузинспен достық қарым-қатынас орнатты. 1928 жылы әйгілі орыс балеринасы Анна Павлова Бомбейге келді, Арундейл жұбы оның қойылымын тамашалады, содан кейін Австралияға баратын кемеде бірге саяхаттады, онда ол келесі қойылымын қоятын болды. Саяхат барысында олардың достығы күшейді, көп ұзамай Рукмини Деви Аннаның жетекші солисі Клео Нордиден би үйренуге кірісті. Кейіннен Аннаның тілегімен Рукмини Деви өзінің назарын беделсіздікке ұшыраған дәстүрлі үнді билерін жаңғыртуға бұрды және өмірінің қалған бөлігін оларды қайта жаңғыртуға арнады.

Қайта өрлеуші

1933 жылы Мадрас музыка академиясының жылдық конференциясында ол алғаш рет «Садир» деп аталатын би түрін көрді. Кейін ол Милапур Говри Аммадан, ал соңында Э. Кришна Айердің көмегімен «Панданаллур Менакси Сундарам Пиллайдан» би өнерін үйренді. 1935 жылы Рукмини Деви Теософиялық қоғамның «Алмас мерейтойлық съезінде» алғаш рет көпшілік алдында өнер көрсетті. 1936 жылдың қаңтарында ол күйеуімен бірге Ченнаидегі Адьярда ежелгі үнді гурукул жүйесіне негізделген би және музыка академиясы – Калакшетраны құрды. Бүгінде академия Калакшетра қорының құрамындағы университет мәртебесіне ие. 1962 жылы жаңа кампусына, Ченнаидің Тируванмиур қаласына көшірілді. Оның белгілі шәкірттерінің арасында Рада Бурньер, Сарада Хоффман, Анжали Мехр, Камаладеви Чаттопадхьяй, Санджукта Паниграхи, С.В. Чандрасекар, Ямини Кришнамурти және Лила Самсон бар. Бастапқыда «Садир» деп белгілі болған үнді классикалық би түрі – Бхаратанатьям, қазіргі атауын Э. Кришна Айер мен Рукмини Деви Арундалеге қарыздар. Олар негізінен Панданаллур стилін өзгертіп, оны әлемдік деңгейде танымал етіп, бұрынғы Девадаси дәуірінен қалған артық сәндік және эротикалық элементтерден тазартуға үлкен үлес қосты. Ол көп ұзамай бидің түрін өзгертіп, скрипка сияқты музыкалық аспаптарды, сахна безендіруін, жарық беруді және храм мүсіндерінен шабыттанған жаңа костюмдер мен әшекейлерді енгізді. Оның ұстазына құрмет көрсеткендей, өзінің қойылымдары үшін түрлі өнер мен классикалық билердегі белгілі гуруларға жүгінгендей, Рукмини Деви де шабыт алу үшін танымал ғалымдарға, ал ынтымақтастық үшін классикалық музыканттар мен суретшілерге жүгінді. Нәтижесінде Вальмикинің «Рамаянасы» және Джаядеваның «Гита Говиндасы» сияқты үнді эпостары негізінде жаңа би драмалары жасалды. Ол «Сита Сваямварам», «Шри Рама Ванагаманнам», «Падука Паттабхишекам» және «Сабари Мокшам» сияқты танымал би драмаларымен бастап, содан кейін «Кутрала Куруванжи», «Рамаяна», «Кумара Самбхавам», «Гита Говиндам» және «Уша Паринаям» сияқты қойылымдарды ұсынды. Монтессори әдісіне негізделген мектептер Үндістанда алғаш рет 1939 жылы доктор Джордж Арундейл доктор Мария Монтессориді «Бесант теософиялық орта мектебінде» курстар ашуға шақырғанда құрылды. Кейін «Бесант Арундейл аға орта мектебі», Көркемөнер колледжі, Бесант теософиялық орта мектебі, Мария Монтессори балалар мектебі, қолөнер білім беру және зерттеу орталығы және U V Swaminatha Iyer кітапханасы Калакшетра кампусының ішінде ашылды.

Кейінгі жылдар

Рукмини Деви 1952 жылғы сәуір айында Үндістан Парламентінің Штаттар Кеңесіне (Раджья Сабха) мүше болып тағайындалды және 1956 жылы қайта тағайындалды. Ол Раджья Сабхаға ұсынылған алғашқы үнді әйел болды. Жануарлардың әл-ауқатымен қызығушылық танытқан ол түрлі гуманитарлық ұйымдармен байланыста болды, ал Раджья Сабха мүшесі ретінде Жануарларға қатыгездік көрсетуді болдырмау туралы заңның қабылдануына және кейіннен 1962 жылы оның төрағалығымен Үндістан Жануарлар әл-ауқатын қорғау кеңесінің құрылуына зор үлес қосты. Ол 1986 жылы қайтыс болғанға дейін кеңесте қызмет етті. Ол елде вегетариандық өмір салтын насихаттау үшін көп еңбек етті. 1955 жылдан бастап өмірінің соңына дейін 31 жыл бойы Халықаралық вегетариандық одақтың вице-президенті болды. 1977 жылы Морарджи Десай оған екі рет Үндістан Президенті лауазымына кандидат болуды ұсынды, бірақ ол бас тартты. 1978 жылы Калакшетрада "Каламкари орталығы" (қалам өнері) ашылды, ол ежелгі үнділік тоқыма басу өнерін жаңартуға бағытталған. Камаледеви Чаттопадхяйдың ынталандыруымен ол Калакшетрада табиғи бояу және тоқуды қолдады. Ол 1986 жылғы 24 ақпанда Ченнаида қайтыс болды.

Мұра

1994 жылдың қаңтар айында Үндістан Парламенті Калакшетра қорын "Ұлттық маңызы бар институт" деп мойындады. Оның 100 жылдық туған күнін мерекелеуге арналған бір жылдық шаралар, соның ішінде лекциялар, семинарлар және фестивальдар 2004 жылдың 29 ақпанында Калакшетрада және әлемнің көптеген бөліктерінде өтті. Сондай-ақ 29 ақпанда Нью-Делидегі Лалит Кала галереясында оның өміріне арналған фотокөрме ашылды, ал сол күні сол кездегі президент А.П.Ж. Абдул Калам доктор Сунил Котари жазған және экс-президент Р. Венкатараман алғы сөз жазған фотобиографиялық кітапты жариялады. 2016 жылы Google Рукмини Девидің 112 жылдық туған күніне арналған дудлмен құрмет көрсетті, ал ай соңында Калакшетра қорының 80 жылдығын атап өту аясында "Рукмини Девиді еске алу" музыка және би фестивалі өтті. Google сондай-ақ оны 2017 жылғы Халықаралық әйелдер күніне арналған Google Doodle-да көрсетті.