Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Швейцариялық теолог
Swiss theologian
швейцариялық барокко сәулетшісі
the Swiss Baroque architect
Самуэль Веренфелс (1 наурыз 1657 – 1 маусым 1740) – швейцариялық теолог. Ол швейцариялық реформаторлық теологиясындағы "ақылға қонымды ортодоксияға" бет бұрудың маңызды тұлғасы болды.
Samuel Werenfels (; 1 March 1657 – 1 June 1740) was a Swiss theologian. He was a major figure in the move towards a "reasonable orthodoxy" in Swiss Reformed theology.
Логомахия
Адриан Хереборд картезиандық стильде, таласқа белгілі шектеулер қою қажеттігін айтып, олардың қатысушылардың ниеттерімен шектелуі керек деп есептеді, осылайша схоластикаға қарсы пікір білдірді. Веренфелс одан да әрі барып, "логомахияны" Әдебиеттер Республикасының дерті деп қарастырды. Экуменизм мәселесіндегі "үштік одақтың" ұстанымы Республиканың әдебиеттер форумы арқылы негізгі қағидаларды қолдануға негізделген. Веренфелс логомахияның түпкі себептерін дауласушылардың көңіл көшірушілігі мен басқа да кемшіліктері, сондай-ақ тілдің анықсыздығы деп түсіндірді. Веренфелс христиандарды бөліп тұратын дау-дамайлар көбінесе сөздерге байланысты туындайды, олардың себебі адамгершілікке қатысты кемшіліктер, әсіресе мақтаншылық екенін айтты. Ол оларды жою үшін барлық терминдер мен ұғымдардың жалпыға ортақ сөздігін жасауды ұсынды. Оның теология профессоры ретіндегі міндеттерін түсінуі "De scopo doctoris in academia sacras litteras docentis" атты сөзінде айқын көрінді. Ол дін қызметкерлеріне үміткерлердің білімінен гөрі, олардың діншілігіне көңіл бөлудің маңыздырақ екенін сендірді. Оның пікірінше, практикалық теология профессоры практикалық медицина профессорыдай қажет.
Adriaan Heereboord had argued in Cartesian style, against scholasticism for limitations to be put on disputation, which should be bounded by good faith in the participants. Werenfels went further, regarding "logomachy" as a malaise of the Republic of Letters. The "triumvirate" position on ecumenism was based on the use of fundamental articles through the forum of the Republic of Letters. The underlying causes of logomachy were taken by Werenfels to be prejudice and other failings of the disputants, and ambiguity in language. Werenfels argued that controversies that divide Christians are often verbal disputes, arising from moral deficiencies, especially from pride. He proposed to do away with them by making a universal lexicon of all terms and concepts. His conception of his duties as a theological professor was shown in his address, De scopo doctoris in academia sacras litteras docentis. He believed that it was more important to care for the piety of candidates for the ministry, than for their scholarship. It was his belief that a professor of practical theology is as necessary as a professor of practical medicine.
Жинақтар
Оның Dissertationum theologicarum sylloge алғаш рет 1709 жылы Базельде жарық көрді; оның шығармаларының тағы бір жинағы Opuscula theologica, philologica, et philosophica (Базель, 1718, жаңа басылым, 3 том, 1782). Ол уағыздаушы ретінде "жалған пафостан аулақ, көркем, түсінікті және рухани тұрғыдан пайдалы" деп сипатталған. Бұл уағыздары Sermons sur des verités importantes de la religion auxquels on ajoute des Considerations sur la reünion des protestans (1715) деген атпен жарияланды. Олар неміс тіліне, ал голланд тіліне Мартен Шаген аударды. Шаген сондай-ақ De recto theologi zelo еңбегін голланд тіліне аударды. De logomachiis eruditorum ағылшын тіліне Discourse of Logomachys, немесе Сөздер туралы даулар (1711) деп аударылды. Томас Херн Бангория дау-дамай кезінде латын және француз тілдеріндегі еңбектерді үш дерек (1718) деп псевдониммен аударды. Уильям Данкомб Жастардың білімінде драмалық аралықтардың пайдалылығы туралы сөз (1744) аудармасын жасады.
His Dissertationum theologicarum sylloge appeared first Basel, 1709; a further collection of his works is Opuscula theologica, philologica, et philosophica (Basel, 1718, new ed., 3 vols., 1782). As a preacher he has been described as "estranged from false pathos, elegant, intelligible, and edifying". These sermons were published as Sermons sur des verités importantes de la religion auxquels on ajoute des Considerations sur la reünion des protestans (1715). They were translated into German, and into Dutch by Marten Schagen. Schagen also translated the De recto theologi zelo into Dutch. The De logomachiis eruditorum was translated into English as Discourse of Logomachys, or Controversys about Words (1711). Thomas Herne under a pseudonym translated Latin and French works as Three Discourses (1718), at the time of the Bangorian Controversy. William Duncombe translated An Oration on the Usefulness of Dramatic Interludes in the Education of Youth (1744).