Кіріспе
Набатейлер пантеонындағы құдай Душара (набат арабшасы: 𐢅𐢈𐢝𐢛𐢀 dwšrʾ), сондай-ақ Дусарес деп те транслитерацияланады, – Набатейлердің Петра мен Мадаин Салехте (ол қаланың қамқоршысы болған) құдайға табынған исламға дейінгі араб құдайы. Сафаиттік жазулар оның Әл-Латтың ұлы екенін және аспанда басқа құдайлармен бірге жиналатынын көрсетеді. Бір жазуда ол "Петралық Душара" деп аталған. Дүшара дұрыс жолмен шақырылған жағдайда әділдік әкелуі күтілген.
Dushara (Nabataean Arabic: 𐢅𐢈𐢝𐢛𐢀 dwšrʾ), also transliterated as Dusares, is a pre Islamic Arabian god worshipped by the Nabataeans at Petra and Madain Saleh (of which city he was the patron). Safaitic inscriptions imply he was the son of Al Lat, and that he assembled in the heavens with other gods. He is called "Dushara from Petra" in one inscription. Dushara was expected to bring justice if called by the correct ritual.
Этимология
Душара алғаш рет эпиграфикалық набатейлік дереккөздерде кездеседі, олар оның атын әрқашан двшрʾ деп жазады, набатейлік жазу тек дауыссыз әріптерді көрсетеді. Ол классикалық грек тілінде Δουσάρης (Dousárēs) және латын тілінде Dusares деп аталады. Атының бастапқы мағынасы даулы, бірақ ертедегі мұсылман тарихшысы Хишам ибн әл-Калби өзінің "Бетке табыну кітабында" осы атты Дху л-Шара (ذو الشرى) деп түсіндіреді, "этимологиялық тұрғыдан алғанда, бәлкім, "Шараның (Петраның солтүстігіндегі таулар) иесі" деген мағынаны білдіреді", қазір әл-Шарат деп аталатын Өлі теңіздің оңтүстік-шығысындағы таулы аймаққа сілтеме жасайды. Кейбір ғалымдар бұл түсіндіруді қабылдап, оны басқа ханаандық құдайлармен салыстырады, олар таулармен немесе географиялық аймақтармен байланысты (мысалы, Бал Ливан, Баал Хермон және Кунтиллет Аджруд жазуларынан YHWH Теман және YHWH Шомрон). Егер бұл түсінік дұрыс болса, Душара – нақты есім емес, атақ болуы мүмкін, бірақ атының нақты түрі мен оның мағынасы да даулы.
Дін
Гректер дәуірінде ол Набатейлер пантеонының бас құдайы болғандықтан Зевс және Диониспен байланысты болды. Италиядағы ежелгі Путеоли портында Душараға арналған киелі орын табылды. Қала Таяу Шығысқа сауданың маңызды торабы болды және б.з.д. I ғасырдың ортасында Набатейлердің қатысуы болғаны белгілі. Бұл культ Рим дәуірінде және, мүмкін, ислам дәуіріне дейін де сақталды. Бұл құдай туралы 9 ғасырдың мұсылман тарихшысы Хишам ибн әл-Калби өзінің "Бұттар кітабында" (Kitab al Asnām) былай деп жазған: "Азд тайпасының Бану әл-Харит ибн Яшкур ибн Мубашширлерінің Ду Шара деп аталатын сәні болған". Сафаиттік жазбаларда Душараға жануар құрбандығы шалып, түрлі қызметтерді сұрағандары айтылған.