Введение
Душара (набатский арабский: 𐢅𐢈𐢝𐢛𐢀 dwšrʾ), также транслитерируется как Дусарес, — доисламский арабский бог, которому поклонялись набатеи в Петре и Мадаин-Салехе (городе, покровителем которого он являлся). Сафаитские надписи указывают на то, что он был сыном Аль-Лата и собирался на небесах с другими богами. В одной надписи он назван «Душарой из Петры». Считалось, что Душара должен вершить правосудие, если его призовут с помощью надлежащего ритуала.
Dushara (Nabataean Arabic: 𐢅𐢈𐢝𐢛𐢀 dwšrʾ), also transliterated as Dusares, is a pre Islamic Arabian god worshipped by the Nabataeans at Petra and Madain Saleh (of which city he was the patron). Safaitic inscriptions imply he was the son of Al Lat, and that he assembled in the heavens with other gods. He is called "Dushara from Petra" in one inscription. Dushara was expected to bring justice if called by the correct ritual.
Этимология
Душара известен прежде всего из набатейских эпиграфических источников, которые последовательно записывают имя как dwšrʾ, в набатейском письме, обозначающем только согласные. В классических греческих источниках он упоминается как Δουσάρης (Dousárēs), а в латинских – как Dusares. Изначальное значение имени оспаривается, однако ранний мусульманский историк Хишам ибн аль-Калби в своей "Книге идолов" объясняет его как Dhū l Šarā (ذو الشرى), "этимологически, вероятно, 'принадлежащий Шаре (горам к северу от Петры)'", имея в виду горный хребет к юго-востоку от Мертвого моря, ныне известный как аль-Шарат. Некоторые ученые принимают эту интерпретацию и сопоставляют её с другими ханаанскими божествами, связанными с горами или географическими областями (например, Баал Ливана, Баал Хермона, а также ЙХВХ Теман и ЙХВХ Шомрон из надписей Кунтиллет-Аджруд). Если эта интерпретация верна, Душара представлял собой скорее титул, чем имя собственное, однако как точная форма имени, так и его толкование остаются предметом споров.
Поклонение
В греческие времена он ассоциировался с Зевсом, поскольку был главным божеством набатейского пантеона, а также с Дионисом. Святилище Душары было обнаружено в порту древнего Путеоли в Италии. Город являлся важным центром торговли с Ближним Востоком, и известно, что в середине I века до н.э. там присутствовали набатеи. Культ продолжался в той или иной форме на протяжении всего римского периода и, возможно, вплоть до исламского периода. Это божество упоминается мусульманским историком IX века Хишамом ибн аль-Кальби в его книге «Книга идолов» (Kitab al Asnām), где он пишет: «У Бану аль-Харит ибн Яшкур ибн Мубашшир из племени Азд был идол по имени Ду Шара». В сафаитских надписях упоминаются жертвоприношения животных Душаре с просьбами об оказании различных услуг.