Кіріспе

Жаркханд, Үндістандағы джайнизм қажылық орталығы және тау орманы. Джайнизмнің қасиетті орны.

Шихарджи (Śikharjī), сондай-ақ Саммед немесе Саммет Шихарджи деп белгілі, Жаркханд штатының Гиридих ауданындағы джайнистер үшін ең қасиетті қажылық орындарының бірі болып табылады. Ол Жаркханд штатының ең биік тауы – Парсанат тауында орналасқан. Бұл джайнизмнің ең маңызды Тиртхасы (қажылық орны), себебі осы жерде жиырма төрт тиртханкараның (Дхарманың жоғарғы уағыздаушылары) жиырмасы, сондай-ақ көптеген басқа монахтар Мокшаға қол жеткізген. Бұл Ғирнар, Павапури, Чампапури, Дилвара, Палитана және Аштапад Кайлашпен бірге бес маңызды қажылық орындарының бірі.

Этимология

Шықаржы – "қадірлі шың" деген мағынаны білдіреді. Бұл орын "Саммед Сихар" – "жайылым шыңы" деп те аталады, себебі осы жерде жиырма төрт Тиртханкараның жиырмасы медитация арқылы Мокшаға қол жеткізген. "Параснатх" сөзі жиырма үшінші джайн Тиртханкарасы – Лорд Пәршванатхадан шыққан, ол б.з.д. 772 жылы осы орында Мокшаға қол жеткізгендердің бірі болған.

География

Шикарджи Шығыс Үндістанның ішкі, ауылдық аймағында орналасқан. Ол Дели-Колката тас жолындағы NH 2 шоссесінің "Гранд-Транк-роуд" деп аталатын бөлігінде жатыр. Шикарджи 4480 футқа (1366 м) көтеріледі, бұл оны Жаркханд штатындағы ең биік тау етеді.

Джайнизм дәстүрі

Шихарджи – Паршванатха және көптеген басқа монахтармен бірге жиырма төрт джайни тиртханкараның жиырмасы мокшаға жеткен орын. Бұл қасиетті сапар орны Дигамбара және Светамбара екі ағымының ең маңызды джайни тиртасы саналады. Шихарджи, Аштапад, Гирнар, Абу тауындағы Дилвара ғибадатханалары және Шатрунджая бірге Светамбара Панча Тирт (бес негізгі қасиетті орын) деп белгілі.

Тарих

Археологиялық дәлелдер джайндардың кем дегенде б.з.д. 1500 жылға дейін барып тоқтатынын көрсетеді. Шықаржының тирт (қажылық орны) ретіндегі ең алғашқы әдеби айғағы – б.з.д. 6 ғасырда Махавираның бас шәкірті жинақтаған джайнизмнің он екі негізгі мәтінінің бірі – Джнятардхармакатада табылады. Шиқаржы Пәршваның өмірбаянындағы Пәршванатхачаритада, 12 ғасырда жазылған еңбекте де еске алынған. 13 ғасырдың басындағы Кальпа Сутра мен Калакачарьякатаның пальма жапырақтарынан жасалған қолжазбасында Паршванатханың Шиқаржыдағы нирвана көрінісі бейнеленген. Қазіргі тарихы деректер Шиқаржы төбесінің джайнистердің құдайға табыну орны екенін көрсетеді. Вагела әулетінің патшалары Вирадхавала мен Висаладеваның кезінде премьер-министр болған Ваступала Тиртханкаралардың 20 мүсіні орналасқан джайни ғибадатханасын салдырды. Ғибадатханада оның ата-бабалары мен Самавасарананың суреттері де сақталған. Мұғалдардың үкімдігі кезінде, 1583 жылы император Акбар Шиқаржы төбесін джайнистерге басқаруға беру туралы жарлық (ресми бұйрық) шығарды, бұл аймақтағы жануарларды союды болдырмау мақсатында жасалды. Мұғал императоры Джахангирдің жеке зергері Сет Хираннд Муким Аградан Шиқаржыға джайни қажылығы үшін экспедиция ұйымдастырды. 2019 жылы Дели үкіметі Саммед Шиқаржыні бас министрдің қажылық бағдарламасына (Мухьямантри Тирт Йатра Йона) қосты.

Қадамдасу

Шіхаржи қажылығы Гридих жолындағы Палгандж қаласынан басталады. Палгандж қаласында Паршванатқа арналған шағын киелі орын бар. Содан кейін, Парасна́т төбесінің етегіндегі Мадхубан ғибадатханаларына садақа беріледі. Мадхубанда қажылыққа келгендер үшін көптеген дхармашалалар мен бходжаналаялар бар. Гандарва-Нала ағысынан төбеге дейінгі бөлік джайнистер үшін ең қасиетті болып саналады. Қажылық жаяу, немесе доливалламен тасымалданатын көтерілгішпен (доли) бетон төселген жолмен жасалады. Шіхаржидің парикрамасын орындау кезінде белгілі бір қашықтық жүріледі. Дегенмен, Мадхубаннан Шіхаржиге және кері толық парикрамасы .

Ғибадатханалар

Шихарджи джайнизмнің Дигамбара және Светамбара секталарының ең маңызды қасиетті орны болып саналады, ал негізгі ғибадатханалардың билігі екі секта арасында бөлісілген. Шихарджидағы ғибадатханалардың қазіргі құрылысын 1768 жылы Джагат Сет қайта тұрғызған. Дегенмен, мүсіннің өзі өте көне. Мүсіннің табанындағы санскрит жазуы 1678 жылға датыланады. Оның бірі 14 ғасырға дейін сақталған. 20 ғасырда бірнеше Светамбара ғибадатханалары салынды. Паломниктер күріш, сандал ағашы, дупа, гүлдер, жемістер және дия сыйлайды. Шихарджидің төменгі жағында Бхомияджи (Талити) ғибадатханасы орналасқан. Мадхубан ауылындағы джайни ғибадатханасының қабырғасында Параснат төбесіндегі барлық ғибадатханаларды бейнелейтін қабырға суреті бар. Ачарья Рамчандрасури құрған Светамбара Бхактамара ғибадатханасы Бхактамара Стотра янтрасын алғаш рет орналастырған ғибадатхана болып табылады. Таудың төменгі бөлігінде Нандишвар Двип бейнеленген үлкен Дигамбара джайн ғибадатханасы орналасқан. 18 ғасырда Калькутта саудагері салған Ничли ғибадатханасы архитектурасымен ерекшеленеді. Ғибадатхана аркалы кіреберістермен және Тиртанкаралардың қабырғадағы ою-өрнектерімен безендірілген.

Әділ

Саммед-Шихар фестивалі - мұнда жыл сайын өткізілетін, көптеген ізбасарларды тартатын мереке.

Көшірмелері

Саммета Шихарджи бейнесі джайни ғибадатханаларында кең таралған тақырып. 2012 жылдың 13 тамызында Нью-Джерси штатындағы Сиддхачхаламда, 120 акрлық төбелі жерде Шихарджидің толық көшірмесі алғаш рет ашылды. Бұл орын джайни диаспорасы үшін маңызды қасиетті орынға айналды. Мехраулидегі Дадабадиде Шихарджидің кішкентай көшірмесі бар. Ранакпур джайни ғибадатханасында Шихарджи суреттелген. Гуджарат штатының Патан қаласындағы Шиталнатх ғибадатханасында Шихарджи бейнесі салынған ағаш тақтасы бар.

Шықаржы қозғалысы

Шихарджиді құтқару – Шихарджиге қатысты штаттың жоспарланған даму жоспарларына қарсы джайнизм ағымдарының наразылық қозғалысы. Джайндар штат үкіметінің тау аумағындағы инфрақұрылымды жақсарту арқылы туризмді дамыту жоспарларына, оны Шихарджи тауын коммерцияландыру әрекеті деп бағалап, қарсылық көрсетті. Қозғалыс Жарханд үкіметінің Шихарджи тауын ресми түрде қасиетті орын деп жариялауын талап етті. 2018 жылдың 26 қазанында Жарханд үкіметі Шихарджи тауын "ғибадат ету орны" деп жариялаған ресми хабарлама шығарды. 2022 жылдың желтоқсан айында джайндар Шихарджиді туристік орын деп белгілеу туралы Жарханд үкіметінің шешіміне қарсы үлкен наразылықтар мен жалпыұлттық бір күндік ереуіл ұйымдастырды. Жарханд үкіметінің қасиетті Шри Саммед Шихарджиді туристік орын деп жариялауы және Гуджарат штатының Бхавнагар ауданындағы қасиетті Шетрунджая тауларын ұстап алып, зақымдау оқиғалары джайнизм қауымының миллиондаған өкілдерінің наразылығын тудырды. Қоғамдық қайраткердің мәлімдемесіне сәйкес, Жарханд үкіметінің шешіміне қарсы аштан өлуге отырған 72 жастағы джайнизм дінінің өкілі сейсенбі күні Джайпурда қайтыс болды. Полиция хабарлағандай, Сугйессагар Махарадж Джайпурдағы шешімге қарсы бейбіт шеруге қатысқаннан кейін, қаланың Санганер ауданындағы Сангиджи ғибадатханасында аштан өлуге отырды. 2023 жылдың қаңтар айында Орталық үкімет Параснат тауындағы барлық туризмді дамыту жұмыстарын тоқтатты.