Кіріспе
Құрып кету қаупі төнген мәдениеттердің салты мен фольклорын жазу – Құтқару этнографиясы, бұл жаңғыру және ассимиляция салдарынан, жойылу қаупі төнген мәдениеттердің салты мен фольклорын жазуды қамтиды. Ол көбінесе американдық антрополог Франц Боаспен байланысты; ол және оның шәкірттері жоғалып бара жатқан американдық жергілікті халықтардың мәдениетін жазуға ұмтылды. 1960 жылдардан бері антропологтар бұл терминді 19 ғасыр этнографиясы мен жаңа заманғы антропологияны сынау құралы ретінде пайдаланады.
Salvage ethnography is the recording of the practices and folklore of cultures threatened with extinction, including as a result of modernization and assimilation. It is generally associated with the American anthropologist Franz Boas; he and his students aimed to record vanishing Native American cultures. Since the 1960s, anthropologists have used the term as part of a critique of 19th century ethnography and early modern anthropology.
Табиғатты қорғау және өнер
Франсис Денсмор (1867–1957), ықпалды этномузыколог, құтқару этнографиясы дәстүрінде жұмыс істеді. Денсмор американдықтардың әндері мен ән мәтіндерін оларды мәңгілік сақтау үшін жазды. Оның көптеген түпнұсқа жазбалары, балауыз цилиндрлерде сақталған, Конгресс кітапханасында архивтелген. Осы кезеңде суретшілер кәсіби антропологтардың жұмысын толықтырды. Фотограф Эдвард С. Кертиске (1868–1952) суретші Джордж Кэтлин (1796–1872) бұрын Солтүстік Американың жергілікті дәстүрлерін, жойылып бара жатыр деп сенгенін бейнелеуге тырысты. Кертис пен Кэтлиннің екеуі де көріністерді әшекейлеу арқылы немесе бір нәрсені "нағыз американдық" етіп көрсету арқылы көркемдік еркіндікке бой алды деген айып тағылды. Кертис Солтүстік Америка үндістері туралы сериясының кіріспесінде: "Адамзаттың ұлы тайпаларының бірінің өмір салты туралы мәліметтерді дереу жинау керек, әйтпесе мүмкіндік теріс қалады" деп жазады. Құтқару этнографиясы 1950 жылдардан бастап Францияда Жан Рух, Канадада Мишель Брауль және Пьер Перро, Португалияда Антонио Кампос (1960 жылдардың басында) сияқты кинорежиссерлердің этнографиялық фильмдері арқылы визуалды антропологияда әдістемелік түрде қолданыла бастады, одан кейін басқалар (1970 жылдар) да қосылды. Құтқару этнографиясы көбінесе кино және медиа зерттеу курстарында, бір мәдениетті немесе халықтың бұрынғы өмір салтын бейнелейтін фильмдерді түсіру стилі ретінде оқытылады. Бұған ең жақсы мысал Роберт Флаэртидің "Солтүстік Нанук" фильмі. "Солтүстік Нанукте" Флаэрти инуит тайпасының қазіргі өмір салтын емес, олардың "бұрынғы мәртебесін" көрсету үшін оқиғалар мен көріністерді қойды.
Қауымдастығы
Элиас Бонин – 19 ғасырдағы американдық фотограф, 19 ғасырдағы американдық индейлердің портреттерімен танымал. Джордж Кэтлин – американдық суретші, жазушы және саяхатшы, Ескі Батыстағы американдық индейлердің портреттеріне маманданған. Эдвард Шериф Кертис – американдық фотограф және этнолог, ол Американың батысы мен американдық индейлерді зерттеген. Франсис Денсмор – американдық антрополог, этномузыколог және этнограф, американдық индейлердің музыкасы мен мәдениетіне ден қойған. Жермен Дитерлен – француз антропологы және Марсель Гриольдің шәкірті, Батыс Африкадағы догон халқы туралы зерттеулерімен белгілі. Марсель Гриоль – Батыс Африкадағы догон халқы туралы зерттеулерімен белгілі француз антропологы. Альфред Л. Кройбер – американдық мәдени антрополог. Фелипе Леттерстен – Амазонка ормандарының мәдениетін сақтау үшін жергілікті халықтардың мүсіндерін жасаған перулік суретші. Роберт Х. Лоуи – австриялық тегі бар американдық антрополог, Солтүстік Америка индейлеріне назар аударған. Джеральдин Муди – Канаданың солтүстігіндегі жергілікті халықтардың алғашқы фотосуреттерін түсірген канадалық фотограф. Джимми Нельсон – британдық фотожурналист және фотограф, тайпалық және жергілікті халықтардың портреттерімен танымал. Жан Рух – Африкаға баса назар аударған француз режиссері және антропологы.