Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Запись практик исчезающих культур
Recording of practices of endangered cultures
Спасательная этнография — это документирование практик и фольклора культур, находящихся под угрозой исчезновения, в том числе вследствие модернизации и ассимиляции. Она обычно ассоциируется с американским антропологом Францем Боасом; он и его ученики стремились зафиксировать исчезающие культуры коренных народов Америки. С 1960-х годов антропологи используют этот термин в качестве части критики этнографии XIX века и ранней современной антропологии.
Salvage ethnography is the recording of the practices and folklore of cultures threatened with extinction, including as a result of modernization and assimilation. It is generally associated with the American anthropologist Franz Boas; he and his students aimed to record vanishing Native American cultures. Since the 1960s, anthropologists have used the term as part of a critique of 19th century ethnography and early modern anthropology.
Консервация и искусство
Франсис Денсмор (1867–1957), влиятельный этномузыколог, работала в традиции спасательной этнографии. Денсмор записала песни и тексты коренных американцев, стремясь сохранить их навсегда. Многие из её оригинальных записей, сохранившиеся на восковых цилиндрах, архивированы в Библиотеке Конгресса. Художники в этот период дополняли работу профессиональных антропологов. Фотографу Эдварду С. Кертису (1868–1952) предшествовал художник Джордж Кэтлин (1796–1872) в попытке запечатлеть исчезающие, по их мнению, традиции коренных североамериканцев. И Кертиса, и Кэтлина обвиняли в использовании художественной вольности, приукрашивании сцен или придании им большей аутентичности "индейского" колорита. В предисловии к своей серии о североамериканских индейцах Кертис отмечает: "Информацию об образе жизни одной из великих рас человечества необходимо собрать немедленно, иначе возможность будет упущена". Спасательная этнография начала методически применяться в визуальной антропологии в виде этнографического кино с 1950-х годов, благодаря таким кинематографистам, как Жан Руш во Франции, Мишель Брауль и Пьер Перро в Канаде или Антониу Кампус в Португалии (начало 1960-х годов), за которыми последовали другие (1970-е годы). Спасательная этнография часто преподается на курсах кино- и медиаисследований как стиль кинопроизводства, запечатлевающий уходящий образ жизни цивилизации или народа. Лучшим примером является фильм Роберта Флаэрти «Нанук с Севера». В «Нануке» Флаэрти ставил сцены и инциденты, которые не отражали современный образ жизни инуитов, а скорее их "былое величие".
Frances Densmore (1867–1957), an influential ethnomusicologist, worked in the tradition of salvage ethnography. Densmore recorded the songs and lyrics of Native Americans in an attempt to preserve them permanently. Many of her original recordings, preserved on wax cylinders, are archived at the Library of Congress. Artists compounded the work of professional anthropologists during this time period. Photographer Edward S. Curtis (1868–1952) was preceded by painter George Catlin (1796–1872) in attempting to capture indigenous North American traditions that they believed to be disappearing. Both Curtis and Catlin have been accused of taking artistic license by embellishing a scene or making something appear more authentically "Native American". Curtis notes in the introduction to his series on the North American Indian: "The information that is to be gathered respecting the mode of life of one of the great races of mankind, must be collected at once or the opportunity will be lost." Salvage ethnography started to be applied methodically in visual anthropology as ethnographic film since the 1950s by filmmakers such as Jean Rouch in France, Michel Brault and Pierre Perrault in Canada, or António Campos in Portugal (early 1960s), followed by others (1970s). Salvage ethnography is often taught in film and media studies courses as a style of filmmaking that captures a civilization or people's former way of living. The best example of this would be Robert Flaherty's Nanook of the North. In Nanook, Flaherty staged incidents and scenes that did not fairly represent the Inuit tribe's current way of life, but rather their "former majesty".
Родственники
Элиас Бонин – американский фотограф, известный своими портретами коренных американцев XIX века. Джордж Кэтлин – американский художник, писатель и путешественник, специализировавшийся на портретах коренных американцев на Диком Западе. Эдвард Шериф Кертис – американский фотограф и этнолог, чьи работы были посвящены американскому Западу и коренным народам Америки. Франсис Денсмор – американский антрополог, этномузыколог и этнограф, изучавшая музыку и культуру коренных американцев. Жермен Дитерлен – французский антрополог и ученица Марселя Гриауля, известная своими исследованиями народа догон в Западной Африке. Марсель Гриауль – французский антрополог, известный своими исследованиями народа догон в Западной Африке. Альфред Л. Кробер – американский культуролог. Фелипе Леттерстен – перуанский художник, веривший, что он сохраняет культуры тропических лесов Амазонки, создавая скульптуры коренных жителей. Роберт Лоуи – американский антрополог австрийского происхождения, специализировавшийся на культуре североамериканских индейцев. Джеральдин Муди – канадский фотограф, сделавшая одни из первых фотографий коренных народов Северной Канады. Джимми Нельсон – британский фотожурналист и фотограф, известный своими портретами представителей племен и коренных народов. Жан Руш – французский кинорежиссер и антрополог, специализировавшийся на изучении Африки.
Elias Bonine – American photographer known for his portraits of 19th century Native Americans. George Catlin – American painter, author, and traveler, who specialized in portraits of Native Americans in the Old West. Edward Sheriff Curtis – American photographer and ethnologist whose work focused on the American West and on Native American peoples. Frances Densmore – American anthropologist, ethnomusicologist, and ethnographer focused on Native American music and culture. Germaine Dieterlen – French anthropologist and student of Marcel Marcel Griaule, known for her studies of the Dogon people of West Africa. Marcel Griaule – French anthropologist known for his studies of the Dogon people of West Africa. Alfred L. Kroeber – American cultural anthropologist. Felipe Lettersten – a Peruvian artist who believed he was preserving the Amazon rainforest cultures by casting sculptures of indigenous people. Robert H. Lowie – Austrian born American anthropologist, focused on North American Indians. Geraldine Moodie – Canadian photographer who took early photos of Indigenous peoples in Northern Canada. Jimmy Nelson – British photojournalist and photographer known for his portraits of tribal and indigenous peoples. Jean Rouch – French filmmaker and anthropologist focused on Africa.