Жажаң монах: Силла патшалығының буддизмді қабылдауына қосқан үлесі мен өмірі
Jajang
Жажаң монах (590-658) – Корея буддизмін қалыптастырушы, Тондоса және Ульджонса храмдарын құрған. Сила дәстүрін жаңартып, буддизмді ұлттық дін етіп бекітті.
Джажанг (590–658) – Силла патшалығындағы патшалық Ким отбасында Ким Сонжонг есіммен дүниеге келген монах. 646 жылы қазіргі Оңтүстік Кореяның Бусан қаласының жанында Тонгдоса ғибадатханасын құрған және буддизмді Силланың ұлттық діні ретінде қабылдауға зор үлес қосты. Оның өмірбаяны Корея буддизмінің антологиясында жазылған: "Jogye Culture Web", 10-том. Гейюль (және Санскрит тілінде Юлжонг 律宗, немесе Виная) монахтар ордені, Гиомьк буддалық этиканы немесе "адамгершілік тәртіпті" зерттеу және іске асыру үшін құрған. Бұл орден Бэкже ыдырағаннан кейін жоғалып кеткен. Кейін Джажанг Гейюль орденін қайта жаңғыртты және 643 жылы Пхёнчхан округінің Одасан тауының шығыс беткейінде Корея буддизмінің Жогье орденіне қарасты Вулжонса ғибадатханасын салды. Джажанг Силлада "шынайы сүйек" (жин'гол) аристократы ретінде дүниеге келді. 641 жылы Джажанг пен оның шәкірті Сеунсил Тан әулеті Қытайына сапар шекті, онда Будданың тәжінің сүйек қалдықтарын, Шарира реликвияларын және құрметті киімді алды. Ол сондай-ақ Юнджу ғибадатханасына барып, 643 жылы Силлаға қайтып келгенше сонда болды.
Jajang (590–658) was a monk born Kim Seonjong, into the royal Kim family, in the kingdom of Silla. He is credited with founding the temple of Tongdosa in 646 CE, near in what is now Busan, South Korea, and played a significant role in the adoption of Buddhism as the national religion of Silla. His biography is told in the anthology of Korean Buddhism: "Jogye Culture Web", Vol 10. Gyeyul ( and Yul jong 律宗, or Vinaya in Sanskrit) monastic order, founded by Gyeomik for the study and implementation of śīla (yuljang 律藏) the "moral discipline" or ""Budhhist ethics"), was lost after the decline of Baekje. After him, Jajang revived the Gyeyul order and built the Woljeongsa temple in 643 of Jogye Order of Korean Buddhism on the eastern slopes of Odaesan in Pyeongchang County. Jajang was born in Silla as a true bone (jin'gol) aristocrat. In 641 CE, Jajang and his disciple Seungsil traveled to Tang dynasty China where he received bone relic of Buddha's crown, Śarīra relics and an honorary robe. He also visited Yunju Temple where he stayed until his return to Silla in 643 CE.
Оқыту
636 жылы Жажанг жеті жылға Тан әулетінің ұлы буддалық ұстаздарынан білім алу үшін Қытайға сапар шекті. Оралғаннан кейін таэгукса (Ұлы асыл діни қызметкер) дәрежесін алып, королева Сеондоктан ең жоғары құрмет көрсетілді.
In 636 Jajang traveled to China to study under the great Buddhist masters of the Tang dynasty China, for seven years becoming a taeguksa (Great Noble Priest) upon returning, receiving the highest honors from Queen Seondeok.
Қазыналар
Жажанг Қытайдан оралғанда оған баға жетпес қасиетті қазыналар сыйланды: Сақьямуни Будданың түпнұсқа бас сүйегінің бір бөлігі, Будданың ағаштан жасалған тілек тілеу ыдысы және монахтың киімі, сондай-ақ Будданың 100 "сарирасы" (буддалық рухани ұстаздардың кремацияланған күлінен табылған деген сенімдегі, інжу немесе кристалл тәрізді дөңгелек пішінді нығыздар).
When Jajang returned from China he was given invaluable holy treasures: a fragment of the original Sakyamuni Buddha's skull, a wooden begging bowl and monastic robe of Buddha, and 100 of the Buddha's "sarira" (pearl or crystal like bead shaped objects that are purportedly found among the cremated ashes of Buddhist spiritual masters).
Беделі
Оның өткір ақылы болғандықтан, патша оны ордада жауапты лауазымға тағайындауды бірнеше рет сұрады. Жажанг осы ұсыныстарды қайта-қайта қабылдамады, сонда патша соңғы сөзді айтты: "Егер мен ұсынған осы лауазымды қабылдамасаң, сені мойынсұнбағандық үшін жазалаймын". Жажанг: "Будданың бұйрықтарын бір күн сақтап өлгенім артық, оларды бұзып жүз жыл өмір сүргенім кем" деді. Патша Жажангтың даналықты жауабын көріп, оған монах ретінде қалуға рұқсат берді.
Because of his sharp mind he was repeatedly requested by the King to take a position of responsibility at court. Jajang repeatedly refused these requests so finally the King issued an ultimatum: "If you do not accept this official position I offer, I will have your head severed for disobedience." Jajang replied "I would rather die keeping the commandments of Buddha for one day than live for a hundred years while breaking them." The King seeing the wisdom in Jajang's reply relented allowing Jajang to remain a monk.