Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Għargħur – Мальтаның Солтүстік аймағындағы ауыл. Ол екі аңғардың арасындағы төбеде орналасқан және 2014 жылғы наурыз айының мәліметі бойынша халқы 2768 адамды құрайды.
Għargħur is a village in the Northern Region of Malta. It is situated on a hilltop between two valleys, and it has a population of 2,768 as of March 2014.
Ғарғур мейрамы
Мальтада әр ауыл жергілікті жердегі шіркеулердің санына байланысты әртүрлі қамқоршы қасиетті немесе екеуін тойлайды. Әрбір шіркеу әртүрлі әулиеге арналған. Осы себепті, кейбір ауылдар жылына бірнеше "феста" тойлайды. Ауылдық музыкалық клубтар, кейде приход мүшелерімен бірлесіп, "феста" ұйымдастырумен айналысады. Музыкалық клубтар арасындағы бәсекелестік әшекейлеу және фейерверк шоуларын ұйымдастыруда өте күшті болуы мүмкін, тіпті ауылда бір ғана "феста" болса да. Егер ауыл екі түрлі қамқоршы қасиеттіні тойласа, бұл жағдай одан да қиындап кетеді, әрқайсысы жеке музыкалық клубпен құрметтеледі. "Феста" жаз айларында өтеді. Бұл жергілікті тұрғындар үшін үлкен қуаныш пен мереке уақыты. Шындығында, "феста" мерекесімен байланысты көптеген дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар бар. "Фестаға" бару мәдени шок тудыруы мүмкін, себебі ол өте шулы және дауысты болады. Ғарғур "фестасы" тамыздың жиырма төртінші күні немесе тамыздың соңғы жексенбісінде өтеді. Ғарғур бір апта бойы мерекелік көңіл-күйге ие болады, өйткені ол түрлі-түсті шамдармен, мүсіндермен және басқа да көше безендірілімдерімен әсем безендіріледі. "Фестаға" дейінгі күндері кешке қарай қола духовой оркестр шерулері өтеді, оларға тамаша фейерверктер, сондай-ақ ауыл бойынша орналасқан ноғат және мұздақ сату орындары қосылады. Әулие Варфоломей мерекесі күні Ғарғур айналасында әулиенің мүсінімен шеру өтеді, оған қола духовой оркестрлер мен көптеген адал жандар қатысады.
In Malta, each village celebrates a different patron saint or two depending on the number of churches in the locality. Each church is dedicated to a different saint. For this reason, some villages celebrate more than one "festa" per year. The village band clubs, at times in collaboration with the members of the parish, are tasked with the organisation of the "festa". The competition between the band clubs can be quite fierce when it comes to the organisation of decorations and the fireworks shows, even if there is only one "festa" in the village. It gets even tougher when the locality celebrates two different patron saints, each honoured by an individual band club. The "festi" are held over the summer months. This is a time of great merrymaking for the local community. In fact, there are a lot of traditions and customs associated with the "festa". Attending the "festa" can be a bit of a culture shock as it can get really noisy and loud. The Għargħur Festa is on the twenty fourth August or the last Sunday of August. For a whole week, Għargħur enjoys a celebratory festive mood, as it is wholly decorated in colourful lights, statues and other street decorations. The brass band marches take place throughout the evenings on the days prior to the "festa", accompanied by spectacular fireworks, together with the nougat and ice cream stalls distributed around the village. On the day of the feast of St. Bartholomew, there is a procession around Għargħur with the titular statue of the saint followed by brass bands and a crowd of devout ones.
Герб пен ұран
Оның елтаңбасы шеврон бойынша күміс және қызыл түстерге бөлінген, күміс бөлігінде қызыл жұлдыз бейнеленген. Девизі "Excelsior" – "биікке" деген мағынаны білдіреді. Бұл девиз қаланың Мальтадағы ең биік төбеде орналасқандығын көрсетеді. 1796 жылғы Мальта сөздігі "Лексикон"-да Вассалли Għargħur-ді итальян тілінде "Bel Villaggio alla parte settentrionale di Malta" ("Мальтаның солтүстік бөлігіндегі әдемі ауыл") деп сипаттаған.
Its coat of arms is divided per chevron, silver and red, with a red star on the silver part. The motto is 'Excelsior' meaning "higher". The motto tells that the town is on the highest hill in Malta. In the Maltese dictionary Lexicon, of 1796, Vassalli gives a description of Għargħur in Italian as "Bel Villaggio alla parte settentrionale di Malta" ("A pretty village in the northern part of Malta").
Этимология
Қазіргі заманда осы ауылдың нағыз аты – Гаргур, әлде Ħal Għargħur деп аталуы керек пе деген пікір таласы туды. Алғашқы атауы Ħal Għargħur (har arauwr немесе hal arauwr деп айтылады) болған. "Ħal" – "Raħal" сөзінің ежелгі қысқартылған түрі, ол "ауыл/шағын қала" деген мағынаны білдіреді. 15 ғасырдың ортасында ауыл Casal Gregorio деп аталған, бірақ Грегорио есімінің мальтиялық эквиваленті – Гиргор, Гаргур емес. Рахал сөзі классикалық араб тілінде ауыл немесе қоныс таңбалайды, ал Гаргур – араб тіліндегі "араўр", ол Ар'ардан шыққан, яғни Гаргар ағашы немесе сикустус ағашын білдіреді.
In modern times a controversy has risen over the real name of this village whether it should be called Gargur or Ħal Għargħur. The original name was Ħal Għargħur (pronounced har arauwr or hal arauwr). 'Ħal' is an old abbreviation of 'Raħal', which means a "village/small town". In the middle of the 15th century the village was called Casal Gregorio although the Maltese equivalent of the name Gregorio is Girgor, not Għargħur. Rahal in classical Arabic is village or settlement, while Ghargur is arawr in Arabic derived from Ar'ar which is Gharghar tree or the sictus tree.
Тарих
Жол салу кезінде табылған бірнеше римдік артефакттар ескі Мдина қаласында орналасқан Рим вилласы мен мұражайына жеткізілді. Сквақ Вардадағы бір үйдің ішінде мұсылмандық үлгідегі пеш әлі де сақталған, ал сол аумақта арабдық стильдегі әшекейлермен безендірілген үй де бар. Ħal Għargħur туралы алғашқы жазба 1419 жылға дейін барады, ол Dejma тізімдерінде көрсетілген – бұл қарақшылардың шабуылдарынан жергілікті халықты қорғаған әскерлік құрама. Орта ғасырларда және кейінгі жылдары үздірілмейтін қарақшылардың шабуылдарынан осы елді мекенге зор зиян келді. Орталық Италиядағы Челано қаласынан қуылғандар Ħal Għargħur-ға қоныстанды және қаланың ең көне шіркеуін, Әулие Жохан шіркеуін (оның қасында қалалық зират орналасқан) салды. Челано халқы 1223 жылы император Фридрих II тарапынан жер аударылды. Жылдың ең маңызды оқиғасы – 24-і (егер ол дүйсенбіге түсетін болса) немесе тамыздың соңғы дүйсенбісінде тойланатын ауылдық festa. Әулиенің мүсіні музыкалық топтардың сүйемелдеуімен ауылдың жарықтандырылған көшелерімен иықтарда көтеріліп әкелінеді. Ауылдық фестиваль түрлі-түсті фейерверктермен аяқталады. Көптеген туристер әулиенің мерекесіне қатысуға ұмтылады, шіркеуге барып, әйгілі фейерверктерді тамашалайды.
Some Roman artifacts, found during road construction, were carried to the Domvs Romana, a Roman Villa and Museum, situated in the old city of Mdina. A Muslim style oven is still found in a house in Sqaq Warda, and a home with Arab style decorations on the façade exists in the same area. There is documented reference of Ħal Għargħur as far back as 1419, in the lists of the Dejma, which was a Militia that guarded the locals from pirate attacks. The settlement suffered from severe de population during the High Middle Ages and some years later due to continuous pirate attacks. Exiles from the central Italian city of Celano settled in Ħal Għargħur and built the town's oldest church, that of St. John (next to which one finds the town's graveyard). The citizens of Celano were exiled in the year 1223 by Emperor Frederick II. The main event of the year is the village festa which is celebrated on the 24th (if this turns out to be a Sunday) or the last Sunday of August. The statue of the saint is carried shoulder high along the illuminated streets of the village accompanied by musical bands. A display of colourful fireworks, ends the village festival. Many tourists tend to take part in the celebration of the saint's day, by visiting the church and the well known fireworks display.
Қауымды құруға дейін
Ғарғур халқы туралы бұрынғы кездерде жазылған мәліметтер аз. Ақпараттың бір көзі – Дежма тізімі, онда Ғарғур Хал Самуди (Мадлиена)мен бірге еске алынады. Орта ғасырларда Ғарғур, көптеген қалалар сияқты, шағын ауылдық қауым болғанға ұқсайды. Орта ғасырларда Хал Ғарғурда, қазір Тар Риб (ескі мальтия тілінде «Байлар орны») деп аталатын жерде аббатхана құрылған. Бұл аббатхананың қашан және неге тасталғанына дәлел жоқ, бірақ себебі ауылға жасалған үздіксіз қарақшылар шабуылдары болуы мүмкін, осы шабуылдар Ғарғур мен жақын жердегі елді мекендердің халқының азаюына әкелді. Осы шабуылдар кезінде елді мекендер тоналып, құнды мүліктер мен адамдар құлдыққа алынды. Шындығында, сол кезде Ғарғурдағы үйлер тұрғындарға өздерін іштен құлыптауға мүмкіндік беретіндей етіп салынған. Мұндай үйлердің бір ерекшелігі – әйелдердің шабуыл кезінде жасырынуы үшін арналған құпия бөлмелері болды. Сонымен қатар, ескі көшелер мен жолдар келушілерді жаңылыстыру үшін жоспарланған. Бұл шабуылдар Ғарғур приходқа айналғаннан кейін де тоқтамады. Бірде Ғарғур тұрғындары приход шіркеуінде паналап, егер аман болса, [Меллиеха] ғибадатханасына жыл сайын қажылыққа баратындарын уәде етті. Бұл жолы ешкімге зиян келтірілмеді және ешкім құлдыққа алынбады, осылайша қажылық дәстүрі қалыптасты. Құдайға табыну орындарына келетін болсақ, ерте христиандар ауылдағы үңгірлерді шіркеу ретінде пайдаланған болуы мүмкін. Мұндай екі үңгір – Джэбель Сан-Пьетру (ескі мальтия тілінде «Қасиетті Петір төбесі» немесе «Тас», қазіргі мальтия тілінде) және Гхар Сан-Бринкат (Қасиетті Патрик үңгірі). Кейін шіркеулер салынды. Қасиетті Иоанн Баптист шіркеуі Ғарғурда салынған алғашқы шіркеу деп есептеледі, бірақ ол 17 ғасырда қайта салынған және қазіргі шіркеу орта ғасырлық түпнұсқа емес. Тағы екі орта ғасырлық шіркеу – Ғарғур ауылындағы Қасиетті Николай және Қасиетті Варфоломей шіркеулері; Қасиетті Екатерина және Қасиетті Григорий шіркеулері (екеуі де Ксвиекте); және айналасындағы ауылдық жердегі Қасиетті Мария Магдалина (Мадлиена) шіркеуі.
There is little written information about the people of Għargħur in earlier days. One source of information is the Dejma list, which mentions Għargħur in conjunction with Ħal Samudi (Madliena). In the Middle Ages, Għargħur was most probably a very small rural community. An abbey was established in Ħal Għargħur in the Middle Ages, in an area now called Tar Rħieb (Friars' (old Maltese) place). There is no evidence as to when and why this abbey was abandoned, but the reason could have been the constant pirate attacks on the village, which led to a severe depopulation of both Għargħur and nearby settlements. During these raids, settlements were looted and those considered valuable enough were taken into slavery. Indeed, in this period houses in Għargħur were built so as to allow the residents to lock themselves in. One feature of these houses was a secret room in which females used to hide during these attacks. Also, the old streets and alleys are planned in a way that would confuse visitors. These raids continued well into the years, even after Għargħur became a parish. Indeed, on one occasion the residents of Għargħur found refuge in the parish church and vowed that if they were unharmed, there would be an annual pilgrimage to the shrine of [Mellieħa]. Nobody was harmed or taken into slavery on that occasion, and thus the tradition of holding this pilgrimage was started. As regards places of worship, it is likely that the early Christians used some of the caves found in the village as churches. Two such caves are those found at Ġebel San Pietru (Saint Peter's Hill (Old Maltese) or Stone (Modern Maltese)) and Għar San Brinkat (Saint Patrick's cave). Later on chapels were built. St. John the Baptist's chapel is considered to be the first chapel built in Għargħur, even though it was rebuilt in the 17th century and the existing chapel is not the medieval original. Another two medieval chapels were those of St Nicholas and St Bartholomew in the village of Għargħur; those of St Catherine and St Gregory (both in Xwieki); and St Mary Magdalene (Madliena) in the surrounding countryside.
Хал Гаргур шіркеуі болып табылады - 1598, 1610
1598 жылға дейін Хал Ғарғур Наксар приходының бір бөлігі болды. Алайда, 1598 жылы епископ Ғаргалло (Хал Ғарғурда оның атымен аталатын көше бар) Хал Ғарғур халқына приход құру туралы жарғы беруге шешім қабылдады. Осылайша, Хал Ғарғурда алғашқы крещение, неке және жерлеу рәсімдері басталып кетті. Сенглеадан келген Дун Маттев Шириха, қазіргі приход шіркеуі орналасқан жердегі Әйіргі Святой Варфоломей капелласының жауаптысы, «Cappellano della parrochia di Casal Gregorio» деп құжаттарға қол қоя бастады. Наксар приходы Хал Ғарғурдың жаңа мәртебесін қабылдаудан бас тартты. Наксар приходының пасторы Дун Ғилжан Борг, Хал Ғарғурдың Наксардан бөлінуінен туындайтын қаржылық шығынға наразылық білдірді және Наксар приходының Хал Ғарғур қауымына қатысты билігін жоғалтып жатқанын мәлімдеді. Хал Ғарғур мен Моста Наксар приходының бір бөлігі болғанымен, екеуі де Наксардан бөлек қарастырылды. Наксардың туылғандар тізілімінде екі ауыл да Наксарға қараған кезде, адамның аты-жөніне қарай ол Наксардан, Мостадан немесе Хал Ғарғурдан екендігі жазылған. Хал Ғарғурдың жаңа мәртебесі 1601 жылы епископтың куриясымен тоқтатылды. Бұл Боргтың денсаулығының осы мәселе салдарынан нашарлауына байланысты жасалды. Хал Ғарғур қауымы инквизитор, Монсиньор Вераллоға жағдай туралы шағымданды, ол 1604 жылы Әйіргі Святой Варфоломей шіркеуін, ресми түрде Наксарға қайта қосылғанына қарамастан, қайтадан приход шіркеуі ретінде пайдалануға болатынын шешті. 1610 жылы Рев. Боргтың қайтысымен епископ Ғаргалло Хал Ғарғурдың жеке приход ретіндегі мәртебесін растауға мүмкіндік алғанын сезді. Хал Ғарғур тұрғындары, олардың көпшілігі шаруалар, өнімдерінің бір бөлігін (мақта, бидай және арпа) приходты сақтау үшін беруге уәде берді. Хал Ғарғур – тыңайған топырақ пен тұщы судың жетіспейтін аймақта орналасқан ауылдық қауым. Дегенмен, осы аймақтың тұрғындары барокко стиліндегі приход шіркеуі мен бірнеше капеллаларды салуға қаржыландыра алды. Ауылдың басты тартымдылығы, табиғаттан басқа, Әйіргі Святой Варфоломей шіркеуі. Оның ішкі бөлігі дорикалық стильде жасалған, бірақ әдемі барокколық қасбеті бар. Алғашқы қасбеті бұзылған, ал бүгінгісі 1743 жылы салынған. Шіркеу 1610-1638 жылдар аралығында салынды және Мальта сәулетшісі Томас Дингли жобалаған. Оның құндылықтарының бірі – Римде жасалған, Мальта суретшісі Мелкиорре Ғафаға жатқызылатын Әйіргі Святой Варфоломейдің ағаш мүсіні. Мүсін шамамен 1666 жылы жасалды және ол Римдегі Сан-Джованни-Латеранодағы ұқсас мүсіннің үлгісі деп саналады. Ол 1772 жылы қалаға әкелінді. 1912 жылы қайта жаңартылды. 2005 жылы мүсінге қосымша күтім жасалды және оның нишасы қайта құрылды. Бұл мүсін Мальта аралдарындағы ең ауыр мүсіндердің екіншісі.
Prior to 1598, Ħal Għargħur was part of the Naxxar parish. However, in 1598 Bishop Gargallo (for whom one finds a street named in Ħal Għargħur) decided to grant the people of Ħal Għargħur the charter establishing a parish. Thus, the first baptisms, marriages and funerals started being done in Ħal Għargħur. Dun Mattew Schiriha from Senglea, responsible for the chapel of Saint Bartholomew (which existed on the site of the present parish church), started signing documents as "Cappellano della parrochia di Casal Gregorio". The Naxxar parish refused to accept the new status of Ħal Għargħur. Dun Giljan Borg, parish priest of Naxxar, complained about the financial loss that Naxxar would suffer with the separation from it of Ħal Għargħur and stated that the Naxxar parish was losing the authority it had over the Ħal Għargħur community. Although Ħal Għargħur and Mosta formed part of the Naxxar parish, both were regarded as being separate entities from Naxxar; on the birth registers of Naxxar, at the time when the two villages fell under Naxxar, it was written next to the person's name whether he was from Naxxar, Mosta or Ħal Għargħur. The new status of Ħal Għargħur was suspended in 1601 by the Bishop's curia. This was done because Borg's health was deteriorating due to this problem. The Ħal Għargħur community complained about the situation to the Inquisitor, Monsigneur Verallo, who decided in 1604 that Saint Bartholomew's church could be used again as a parish church, despite the fact that officially it had been re integrated into Naxxar. With the death of Rev. Borg in 1610, Bishop Gargallo felt that he could finally confirm Ħal Għargħur's status as a separate parish. The residents of Ħal Għargħur, most of whom were farmers, promised that they would give part of their produce (cotton, wheat and barley) for the preservation of the parish. Ħal Għargħur was a rural community located in an area particularly lacking fertile soil and fresh water. Nevertheless, the inhabitants of this area were able to finance the building of a parish church and several other chapels which host Baroque fine arts. The main attraction of the village, besides the countryside, is the Church of St Bartholomew. Its interior is of the Doric order but it has a fine Baroque façade. The original façade was demolished and the one seen today was built in 1743. The church was built between 1610 and 1638 and was designed by Maltese architect Tumas Dingli. Its treasures include a wooden statue of Saint Bartholomew sculptured in Rome attributed to Maltese artist Melchiorre Gafà. The statue was made circa 1666 and it is believed to be the model for the similar statue in San Giovanni Laterano, Rome. It was brought to the town in 1772. Restorations on it were held in 1912. In 2005 the statue had further preservation and its niche was restructured. The statue is the second heaviest in the Maltese islands.
Британдық кезең
Бұл жерден Мальта аралын шығыстан батысқа бөліп тұратын, королева Викторияның атымен аталған Виктория сызықтары өтеді. Мұнда басқа да бекіністер де бар. Гаргур Мальтаның телекоммуникациялық инфрақұрылымының көп бөлігіне орналасқан жер. Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін және радар орнатылғанға дейін, Ħal Għargħur-да ұшақтарды анықтау мақсатында иісті қабырға салынған. Жергілікті тұрғындар бұл акустикалық айнаны "il Widna" (мағынасы "құлақ") деп атайды. Ħal Għargħur сол соғыс кезінде порт аймағынан келген көптеген босқындарды қабылдады, олар Ось державаларының үздіксіз әуе шабуылдарынан паналау іздеді. Мемлекеттік мектеп осы босқындарға жатақхана ретінде пайдаланылды.
The Victoria Lines, named after Queen Victoria, and which divide the island of Malta from east to west, pass through this locality. There are also other fortifications. Għargħur hosts much of Malta's telecommunication infrastructure. Before World War II and prior to the installation of radar, a concave wall was constructed in Ħal Għargħur with the aim of detecting incoming aircraft. This acoustic mirror is called "il Widna" by locals (lit. "the ear"). Ħal Għargħur hosted a number a refugees from the harbour area during that war who were seeking shelter from the continuous air raids by the Axis Powers. The public school was used as a dormitory for these refugees.
Аңыздар
Гаргурдан табылған аңыздардың бірі – Әулие Патрик үңгірі (Гħар Сан Бринкат). Ескі заманда бұл үңгірде зұлым рухтар қоныстанған деп есептелген. Сондықтан адамдар осы үңгірдің жанынан өтуден қорқып, сақтанған. Бір күні Баħар іч-Чакқа ағашқа салынған, айырылған Иса мен Әулие Патрикті бейнелейтін сурет жағаға шықты. Баħар іч-Чак халқы дереу сол суретті үңгірге алып барды, соның арқасында зұлым рухтар кетіп қалды. Бұл үңгірдегі бұлақ керемет күшке ие деп айтылған, бірақ мәжіріммен ауырған адамдар оның суында емделу үшін шомыла бастағаннан кейін, сенушілер одан су ішуді тоқтатты. Сурет әлі күнге дейін үңгірде сақталып тұр, жыл сайын мұнда шағын той өткізіледі, сондай-ақ бір рет қана мисса оқылады.
One of the legends found in Għargħur is that of St. Patrick's Cave (Għar San Brinkat). It was believed, in the old times, that demons had infested this cave. Thus, people were afraid to pass by it. Once, a painting on wood that featured a crucified Christ and St. Patrick came ashore in Baħar iċ Ċagħaq. Promptly, the people of Baħar iċ Ċagħaq took the painting to this cave and the demons left. A spring found in this cave was said to be miraculous; however, the faithful stopped drinking from it after lepers started bathing in it in order to heal. The painting can still be seen in the cave, a mass is said here once a year, when a small feast is held.
Сахналық өнер
Гарғур – «Дуаль Ġодда» театр труппасының ордасы, олардың мақсаты – мальтийлік театрының мәдени ортада көрсетілуін қамтамасыз ету. «Дуаль Ġодда» репертуарына топ мүшелерінің, әсіресе жемісті драматург Мартин Гаучидің туындылары, сондай-ақ халықаралық драматургтардың классикалық пьесалары мен қазіргі заманғы авторлардың шығармалары кіреді.
Għargħur is the home of the Dwal Ġodda Theatre Company, whose aim is to present Maltese theatre in its cultural setting. Dwal Ġodda's repertoire includes works of members of the group, mainly the prolific playwright Martin Gauci, as well as classic plays by international dramatists and work by living writers.
Девизі
Ауылдың ұраны – Excelsior, бұл сондай-ақ АҚШ штатының елтаңбасында да қолданылады.
The village's motto is Excelsior, which also used in the coat of arms of the US state.