Кіріспе

Үндістанның тамил Сиддхары Богар, Бхогар немесе Боганатхар – тамил Шайвиттік Сиддха. Ол Каланги Натардың шәкірті болған. Богар өзінің "Богар 7000" кітабында өз туған жерін сипаттайды. Богар Тамил Надудан Қытайға барып, рухани ояну туралы үйретті, бұл туралы оның "Богар 7000" кітабында да жазылған. Богар Палани Муруган төбесіндегі қасиетті орынның астында "нирвикалпа самадхи" күйінде деп есептеледі. Богардың Оңтүстік Үндістаннан Шри-Ланка (көне Тамарапарни) арқылы Қытайға жасаған саяхатында Тамарапарниан теңіз жолы қолданылған.

Мұра

Ағастының шәкірті болған Богар Катарагама Муруган қасиетті орнында медитация, алхимия, янтралық суреттер және Крия йогасын үйреткен. Богар Шри-Ланканың Муруган Тирупапади жолымен сапарлаған ең алғашқы зияратшылардың бірі. Аңызға және Палани ғибадатханасының кітаптарына сәйкес, Богар Палани төбесіндегі қасиетті орында Муруган мүсінін тоғыз уытты шөпті (Навапашанам) ерекше тәсілмен араластырып жасаған. Сонымен қатар, ол Үндістанның Тамил Наду штатындағы Кодайканалдағы Пумбарай Кужантай Велаппар қасиетті орнында Муруганға арналған ғибадатхананы салған. Навапашанамнан жасалған Мүруган құдайының мүсіні әлі де сақталған. Осы мүсінге құйылған сүт кейбір шөптермен араласып, сол замандағы ауруларды емдеуге тиімді болған деседі.

Сиддхар медицинасының құжаттарына сәйкес, Богар өлместік эликсирін тапқан. "Фармакогнозия" – оның ең белгілі еңбегі. Оның басқа да еңбектері йога, садақ ату және медицина сөздігіне арналған.