Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кентукки штатындағы тарихи шіркеу, АҚШ
Historic church in Kentucky, United States
Ассампция соборы – Луисвиллдегі, Кентукки штатындағы католик соборы және Луисвилл архиепископтығының бас шіркеуі. Бұл архиепископ Шелтон Дж. Фабрдің тақтысы, ал архиепископтықтың бас викарийі Мартин А. Лайнбах ректор қызметін атқарады.
The Cathedral of the Assumption is a Catholic cathedral in Louisville, Kentucky, and the mother church of the Archdiocese of Louisville. It is the seat of Archbishop Shelton J. Fabre, and Martin A. Linebach, vicar general for the archdiocese, serves as rector.
Сент-Луис шіркеуі
1811 жылы Луисвиллдегі католиктердің шағын тобы 10-шы және Мейн көшелерінде Сент-Луис шіркеуін құрды. Бұрын, АҚШ-та бірінші болып қасиетті сан алған дін қызметкері Стивен Бадин, "аймақтық дін қызметкері" атанған, Луисвилл аймағымен қатар Америка шекарасының көп бөлігіне қызмет көрсеткен. 1821 жылдың қыркүйегінде Филип Хостен әке Сент-Луис шіркеуінің тұрақты пасторы болды. Хостен әке бір жылдан кейін қаладағы сары қызба эпидемиясы кезінде қайтыс болды. 1830 жылға қарай Огайо өзенінен оңтүстікке қарай Бесінші көшеде үлкен Сент-Луис шіркеуі салынды. Осы орында бүгінге дейін Успенский соборы тұр.
In 1811, a small group of Catholics in Louisville formed Saint Louis Church at 10th and Main Streets. Previously, Fr Stephen Badin, the first priest ordained in the United States, called the "circuit rider priest," had served the Louisville area, along with much of the American frontier. In September 1821, Father Philip Hosten became the first residential pastor of Saint Louis Church. Fr. Hosten died one year later during an outbreak of yellow fever in the city. By 1830, a larger Saint Louis Church was built five blocks south of the Ohio River on Fifth Street. The Cathedral of the Assumption stands on that site to this day.
Бардстауннан Луисвиллге дейін
Бардстаун епархиясы, АҚШ-тағы алғашқы ішкі епархия 1808 жылы құрылды.) ғимараттарды жаңартуға, собор кешенін кеңейтуге және собордың Луисвилл қаласындағы рухани орталық ретіндегі миссиясын жандандыруға ұмтылды. Собор приходы мен Собор мұрасы қоры бірлесіп соборды жаңа мыңжылдыққа жеткізді. Жаңарту жұмыстары 1988 жылы собор мұнарасының бөліктерін, финиалды және крестті алып тастаумен басталды. 1989 жылы кешенді қалпына келтірудің жан-жақты жоспары қабылданды. 1991 жылдың маусым айында жүз жыл бойы қолданылмаған собордың толыққанды қалпына келтірілген жертөлесі қайта ашылды. Соңында, 1993 жылдың ақпан айында собордың негізгі кеңістігін жаңарту жұмыстары басталды және шамамен екі жылға созылды. Собордың қайта ашылуы 1994 жылы салтанатты түрде тойланды, собор кеңістігі толығымен жаңартылды. 1994 жылдың мамыр айында архиепископ Келли собордың пасторлық үйіне көшіп келді, бұл оны жүз жиырма жылдан бері Луисвилл қаласының орталық бөлігінде тұратын алғашқы епископ етті. 1998 жылдың маусым айында собор мұнарасы мен қоңырау мұнарасы толығымен жаңартылды. 2005 жылдың мамыр айында собор мектебінің ғимаратында жаңарту жұмыстарының бірінші кезеңі басталды, қазір онда собор приход кеңсесі орналасқан. Бірінші кезеңдегі жаңарту приход кеңселері үшін көбірек кеңістік береді, ал екінші кезең собордың танымал хорлары үшін жаңа, заманауи репетициялық кеңістіктерді қамтамасыз етеді. Қазіргі уақытта собор кешеніне негізгі собор ғимараты, артында Евхаристиялық шапель, собордың жертөлесі және Сент-Луис залы, баспанасыз адамдарға арналған Сандефур асханасы, Паттерсон білім беру орталығы, собор мектебінің ғимараты (приход кеңселері) және архиепископ пен басқа собор қызметкерлеріне баспана беретін пасторлық үй кіреді.
The Diocese of Bardstown, the first inland diocese in the United States, was established in 1808,) began a push for renovation of existing facilities, expansion of the cathedral complex, and revitalization of the cathedral's mission to the broader community as a spiritual center in Louisville. Together, the cathedral parish and the Cathedral Heritage Foundation brought the cathedral into the new millennium. Renovation began in 1988 with the removal of sections of the cathedral spire, along with the finial and cross. The year 1989 saw a comprehensive restoration plan adopted. In June 1991, after one hundred years of disuse, the completely restored cathedral undercroft was reopened. Finally, in February 1993, renovation on the main cathedral space began and continued for nearly two years. The grand reopening of the cathedral was celebrated in 1994, with a completely renovated cathedral space. In May 1994, Archbishop Kelly moved into the cathedral rectory, making him the first bishop to live in Downtown Louisville in one hundred twenty years. In June 1998, the cathedral spire and bell tower were completely renovated. In May 2005, the first phase of renovations began on the cathedral school building, which now houses the cathedral parish office. Phase one renovations will provide more space for the parish offices while phase two will provide renovated, state of the art practice space for the cathedrals renowned choirs. The cathedral complex now houses the main cathedral building, with a Eucharistic chapel to the rear, as well as the cathedral undercroft and St. Louis Hall, the Sandefur Dining Room for the homeless, the Patterson Education Center, the cathedral school building (housing the parish offices), and the rectory, providing housing for the Archbishop and other cathedral staff.
Ғимарат
Конрад Шмит студиясы соборды қайта жаңарту кезінде қабырғалар нақты тас блоктар сияқты көріну үшін жасалма әдіспен аяқталды. Бұл әсер соншалықты шынайы, көптеген келушілер қабырғалардың шын тас емес екенін естігенде таңғалады. Коронация терезесінің айналасындағы архитектуралық жұмыстардың көп бөлігі де жасалма әдіспен жасалған. Бұрын бүйірлік терезелерде болған витраждар алынып тасталды, осылайша, қауым айналағы ғимараттарды көріп, олармен байланыс сезімін күшейтуге мүмкіндік болды. Ал енді бұл панельдер собордың Паттерсон білім беру орталығының алдыңғы терезелерінде қойылған.
During the renovation of the cathedral by the Conrad Schmitt Studios, the walls were faux finished to resemble stone blocks. The effect is convincing enough that many visitors to the cathedral are astonished to learn that the walls are not actual stone. In addition, much of the architectural work around the Coronation Window is a faux finish. The stained glass that formerly stood in the side windows was removed to allow the congregation to view the surrounding buildings, in order to facilitate a sense of attachment to the community. The panels are now displayed in the front windows of the cathedral's Patterson Education Center.
Кеме кемесі
Шіркеудің негізгі бөлігі, яғни ғибадатханасы, күнделікті миссалар мен басқа да рәсімдерге 966 адамды қабылдай алады. Ғибадатханада орындықтар жоқ, оның орнына жеке, жылжымалы орындықтар мен тізе бүкпелері бар. Әдетте, орындықтар алтарьға қарап тік қатарлармен орналастырылады, бұл орталық және екі бүйірлік дәліздерге мүмкіндік береді. Арнайы қызметтер, мысалы, Ұлы бейсенбі, Ұлы жұма және Жасыл жексенбі күндері үшін орындықтар шіркеудің ұзындығы бойында, орталық дәліздің екі жағына қарап орналастырылуы мүмкін. Конрад Шмиттің жөндеу жұмыстары кезінде бүкіл ғимарат ортасынан жарылып, құлау қаупі туғанын атап өткен жөн. Бұл мәселені шешу үшін, ғимараттың құлауына жол бермес үшін, болаттан жасалған арқанды арқалықтар қабырғадан қабырғаға орнатылып, қарсы итеру және тарту әрекетін қамтамасыз етті.
The nave, the body of the church, accommodates nine hundred sixty six people for daily Masses and other ceremonies. The nave has no pews, utilizing individual, movable chairs, complete with kneelers. Usually arranged in straight rows facing the altar and allowing for a center aisle and two side aisles, the chairs may also be placed in rows the length of the church, facing each other across the center aisle for special services such as those of Holy Thursday, Good Friday, and the Easter Vigil. It may also be noted that during the renovations by Conrad Schmitt, the entire building was cracked down the middle and deeply in danger of collapse. To resolve this, steel strand beams were mounted from wall to wall in the nave to provide a counter push and pull action, keeping the building from falling in or out.
Баптистр
Баптистерий шіркеуде ерекше орынға ие, себебі осы арқылы адам Шіркеуге қабылданады. Денені суға батыру немесе су құю арқылы крещение рәсімін қабылдауға болады. Ескі крещение фонты кіреберіс есіктерінің жанында, ғимараттың артқы бөлігіне көшірілді, ал соңғы жөндеу жұмыстарында қызыл гранит, қола және бастапқы қасиетті дастарқаннан алынған мәрмәрден жасалған суға батыруға арналған бассейн орнатылды.
The baptistry holds a prominent position in the church because through it one gains entrance into the Church. A person being baptized may choose either immersion in the pool or infusion, pouring of water from the font. The old baptismal font was relocated to the rear of the nave, immediately inside the entrance doors, and an immersion pool, crafted of red granite, bronze, and marble from the original Communion rail, was added in the last renovation.
Құрбандық үстелі
Шіркеудегі құлшылық ортасы – алтарь, сұр мәрмәрден жасалған негізі мен крещение бассейніндегі гранитке ұқсас қызыл граниттен жасалған үстелі бар. Сұр мәрмәр бастапқы бас алтарьдан алынған, ол Ватикан II-ден кейінгі жөндеу кезінде ғибадатхананың артқы жағынан алынып тасталған. Латын тілінде Agnus Dei деп аталатын мыс қойша Исаның, осы алтарьда шалынатын Пасха құрбанының символы. Альтарьдің сұр мәрмәр негізінде оң жағында ашық кітап және бірнеше кілттер, сол жағында епископтың митрасы мен таяғы бейнеленген. Кітап – епископтың үйретімінің негізі болған, қасиетті кітаптағы Құдай сөзін көрсетеді. Кілттер Мәсіхтің Петірге айтқан сөздерін еске түсіреді: «Мен саған Аспан Корольдігінің кілттерін беремін» (Маттай 16:19). Таяқтың пішіні оның бастапқыда бақташының таяғы болғанын еске салады, бұл епископтың бақташылық қызметін білдіреді: «Менің қозыларымды бағып, қойларыма қарауыл бол» (Жохан 21:15–17).
The altar, the center of worship in the church, incorporates a base of gray marble and a red granite table like the granite of the Baptismal pool. The gray marble was taken from the original high altar, which was removed from the back of the sanctuary in the renovation following Vatican II. The brass Lamb of God, in Latin Agnus Dei, is a symbol of Jesus, the Paschal sacrifice offered on this altar. The gray marble base of the altar has carved on the right side an open book and several keys, on the left a bishop's mitre and crozier. The book represents God's word found in the Holy Scripture, the foundation of the bishop's teaching. The keys remind us of Christ's words to Peter, "I will give you the keys of the Kingdom of Heaven" (Matthew 16:19). The shape of the crozier recalls its origin as a shepherd's crook, or staff, suggesting the bishop's pastoral role, "Feed my lambs. Tend my sheep" (John 21:15–17).
Тақ таққа отырғызу терезесі
Түсті Коронация терезесі "Аспанға Көтерілу соборы" деген атаумен собордың Исаның анасы – Мәриямға арналуының ерекше көрінісі болып табылады. Луисвилл қаласындағы Блум өнер компаниясы 1883 жылы жобалаған және орнатқан бұл терезеде Мәриямның Көктің патшайымы ретінде тәж киюі бейнеленген. Бұл – ең көне америкалық жасалған боялған шыны терезелердің бірі. ХХ ғасырдың бірінші жартысында бұл терезе мұнараның алдыңғы бөлігіне көшіріліп, оның орнына жаңа Аспанға Көтерілу терезесі орнатылған. Қайта жаңарту жұмыстары кезінде терезелер ауыстырылып, Коронация терезесі қасиетті орындағы бастапқы орнына қайта орналастырылды. Дәл осы кранмен жүргізілген күрделі процесте ғимараттың қабырғасы жарылып, жұмыс уақытша тоқтатылды. Конрад Шмит студиясы тарихи шыныны сақтап, терезелердің бастапқы келбетін қалпына келтірді. Олар жоғалған суреттерді 2 мм қалыңдықтағы шыныға салып, содан кейін сақталған шыныға біріктіріп, қайтадан қоршады. Католик дінінде Мәриям дүниеден өткеннен кейін, Иса оның денесін жұмаққа көтерген. Ол, сенімділердің алғашқысы ретінде, барлық сенімділердің ұмтылатын мәңгілік мақсатының белгісі болып табылады. Христиан суретшілері ғасырлар бойы Мәриямның жоғарылығын, оның Көктің патшайымы ретінде тәж киюін бейнелеп құрметтеген.
The colorful Coronation Window illustrates the cathedral's special dedication to the Virgin Mary, the Mother of Jesus, under the title of the "Cathedral of the Assumption". The window, designed and installed by the Blum Art Company of Louisville in 1883, depicts the crowning of the Virgin Mary as Queen of Heaven. It is one of the oldest American made stained glass windows. This window, in the early half of the 20th century, had been moved to the front of the tower, with a new Assumption window replacing it. During restoration, the windows were switched to place the Coronation Window in its original place in the sanctuary. It was in this crane operated delicate process that the building was cracked, temporarily halting all work. Conrad Schmitt Studios conserved the historic glass and restored the original appearance of the windows by painting the missing artwork on 2mm slide glass and sandwiching them to the conserved glass before re leading. According to Catholic doctrine, after the Virgin Mary died, Jesus assumed her body into heaven. As the first among the faithful, she is a sign of the eternal goal toward which all the faithful advance. Centuries of Christian artists honored Mary's preeminence by depicting her being crowned as Queen of Heaven.
Төбедегі фреска
Төбе фрескасында көкке көтерілген кездегі Құдай ананы қоршап тұрған періштелер бейнеленген. 1986 жылғы тарихи құрылым туралы есепке сәйкес, бұл фресканы Цинциннати қаласынан Ландроп немесе Гандроп деген суретші салған. Фреска 1964 жылға дейін, интерьерде көптеген өзгерістер болғанымен сақталды. Сол кезде, жарықтардан бірі түсіп, жамағаннан кейін оның үстінен сырлап жабылды. Кейіннен төбеден тағы да жарықтар түскен кезде, оның астында жатқан құндылық ашылды. Фреска сақталған күйіне келтіріліп, бұрынғы сұлулығына ие болды.
The Ceiling Fresco depicts cherubs surrounding the Virgin Mary at the time of her assumption into Heaven. According to the Historic Structure Report of 1986, a Mr. Landrop, or Gandrop, of Cincinnati painted the fresco. The fresco remained until 1964, through many different changes to the interior. At that time, it was painted over after some plaster fell and was patched. It was rediscovered when again plaster fell from the ceiling, revealing the jewel that lay beneath. The fresco has been painstakingly restored to its earlier beauty.
Орган
Кіреберіс үстінде хор галереясы және 1983 жылы Луисвилл қаласындағы Штайнер Рек, Инк. компаниясы салған керемет құбырлы орган орналасқан. Орган үш мануалды және қырық үш регистрден тұрады. 1994 жылы фанфарлы трубалар қосылды, сондай-ақ 32 футтық регистрлер, толық MIDI мүмкіндігі және қолмен өрнектелген магони ағашынан жасалған готикалық корпус қосылды. Галереяның орталық бөлігі түпнұсқа, ал бүйірлік бөліктерінде осы суреттің көшірмесі бар кішкентай сүйір аркалар бар.
Above the entrance are the choir loft and the magnificent pipe organ built by Steiner Reck, Inc., of Louisville in 1983. The organ features three manuals and forty three ranks. Fanfare trumpets were added in 1994, along with both 32 foot ranks, full MIDI capability, and a Gothic casework of hand carved mahogany. The center section of the loft railing is original, featuring small pointed arches with a reproduction of the design on the side sections.
Амбу
Амбо, немесе мінбар, сұр мәрмәр мен қызыл граниттен жасалған. Осы жерде Қасиетті Жазу оқылады, жауапты ән шырқалады және уағызшы жиынға үн қосады.
The Ambo, or pulpit, incorporates gray marble and red granite. Here the scriptures are proclaimed, the responsorial psalm is sung, and the homilist addresses the congregation.
Діндер арасындағы қарым-қатынас орталығы
1985 жылы «Кафедральдық мұра қоры» ретінде құрылған бұл қор, бастапқы үш мақсатына жеткеннен кейін 2006 жылы атын «Дінаралық қатынастар орталығы» деп өзгертті. Басты миссия – кафедральды қайта жаңарту болды. 20 жыл өткен соң да ол қоғамға көмек көрсетуді жалғастырып, кафедральдың миссиясының бір бөлігін іске асыруда. Рухани, білім беру және мәдени тәжірибелерді дамыту – CIR-дің үздіксіз миссиясы, мақсаты жеке тұлғаның өсуіне шабыттандыру және көмектесу. Кафедральдың экуменизмге берілгендігінің айғағы ретінде CIR түрлі мәдениеттер арасындағы түсіністікті арттыруға және экуменикалық түсіністікті дамытуға себін тигізеді.
Founded in 1985 as the Cathedral Heritage Foundation, the foundation changed its name to the Center for Interfaith Relations in 2006 after achieving its three original goals. The primary mission was to undertake the restoration of the cathedral. Twenty years later, it continues to provide community outreach, fulfilling a portion of the mission of the cathedral. Development of spiritual, educational, and cultural experiences is CIR's continuing mission, with the goal of inspiring and fostering individual growth. In an expression of the cathedral's commitment to ecumenism, CIR serves to increase understanding among diverse cultures and to advance ecumenical understanding.
Собордағы музыка
Собор хорлары үш еуропалық турне жасады, соңғысы 2004 жылы Англия мен Ирландияда өтті, онда Килларни соборында, Глостер соборында және Сент-Мартин-ин-зе-Филдс-те ән орындады. Хорлар екі компакт-диск жазды, ал үшінші дискідегі соңғы халықаралық тур репертуары жоспарлануда. Собор хорлары Луисвилл оркестрімен де көп рет бірлесіп өнер көрсетті. Собор хоры шамамен қырық бес дауыстан тұратын аралас хор, төрт ақылы бөлім жетекшісінен басқа, толығымен ерікті әуесқойлардан құралған. Требль және аралас дауыстардан тұратын собор хоры шамамен жеті қыз бен жігіттен (жасы 12-ден 17-ге дейін), үш ересек әйел және алты ересек ер адамнан тұрады. Собордың екі хоры бөлек репетиция жасағанымен, жексенбілік таңғы қағидаларда бірдей музыкалық материалды орындайды. Олардың репертуары ерте әннен бастап Ренессанс, Барокко, Классикалық, Романтикалық және 20-шы ғасырға дейінгі ұлы хор әдебиетінің үлгілерін қамтиды. Олар сондай-ақ, Қасиетті аптаның қағидалары мен олардың танымал халықаралық турнелері сияқты арнайы жобалар үшін бірігеді. Соборда сонымен қатар, демалыс және мерекелік күндерде собор қауымымен өнерлерін бөлісетін көптеген талантты жартылай кәсіби канторлар бар. Апта ішіндегі бес қағидаға өз қызметтерін ұсынатын белсенді канторлар тобы да бар. Сонымен қатар, сағат мұнарасында Нидерландыдан әкелінген Petit және Fritsen күйленген қоңыраулар орналасқан, бұл Кентуккидегі сирек кездесетін карильондардың бірі. Цинциннати, Огайо қаласындағы Verdin компаниясы қоңырауларға күтім жасауға жауапты және қазіргі уақытта сағат бетінің бір бөлігін жаңарту жұмыстарын жүргізуде. Ғимаратты жөндеу және қайта жаңарту жұмыстары да қазіргі уақытта жүріп жатыр.
The cathedral choirs have made three European tours, most recently in 2004 touring England and Ireland, singing at Killarney Cathedral, Gloucester Cathedral, and St. Martin in the Fields under the direction of Dr. Phillip Brisson, DMA (Eastman School of Music, 2005), Director of Music for the cathedral. The choirs have recorded two compact disks, and a third disk of their most recent international tour repertoire is in the planning stage. The cathedral choirs have also performed many times with the Louisville Orchestra. The cathedral choir is a mixed choir of approximately forty five voices and is completely composed of volunteer amateurs, with the exception of four paid section leaders. The Cathedral Choir of Trebles and Mixed Voices consists of approximately seven girls and boys ranging in ages from twelve to seventeen, three adult women and six adult men. The two choirs of the cathedral, though rehearsing separately, sing the same literature for both Sunday morning Masses. Their repertoire includes examples of the great choral literature from early chant through the Renaissance, Baroque, Classical, Romantic, and 20th century periods. They also come together for special projects, including the Masses of Holy Week and their acclaimed international tours. The cathedral also boasts many talented semiprofessional cantors who share their gifts with the cathedral community for weekend and Holy Day Masses. There is also a dedicated corps of weekday cantors who offer their services for each of the five weekday noon Masses. Additionally, the clock/bell tower is home to numerous Petit and Fritsen tuned bells from the Netherlands and is one of the few carillons in Kentucky. The Verdin Company out of Cincinnati, Ohio, is responsible for taking care of the bells and is currently renovating one of the clock face time pieces. Other repairs and building renovation are currently in progress.
Келісім қауымдастығы
Ассампция соборы Крис Чёрч епископтық соборының мүшелерін соборға келуге шақырады, және екі собор өзара келісім шартқа отырды. Келісім шарттағы екі собор жыл сайын Үлкен ораза кешін өткізеді. Бұл келісімнің ең маңызды бөлігі – Қасиетті сенбі күні бірлесе өткізілетін Жарық қызметі. Екі собордың жұртшылығы екі шіркеудің арасында жиналып, Пасха шамды жағу үшін қолданылатын жаңа отты бірге баталайды. Содан кейін әр жұртшылық өз соборына процессиямен жол тартады.
The Cathedral of the Assumption welcomes members of Christ Church Episcopal Cathedral to visit the cathedral, and the two cathedrals have formed a covenant relationship. An annual Lenten Vespers is held by the covenant cathedrals. The highlight of the covenant relationship is the joint Service of Light held on Holy Saturday. The congregations of both cathedrals meet between the two churches and jointly bless the new fire used to light the Paschal candle. From there, each congregation processes to their respective cathedral.
Бауырлас енші
2000 жылдың қараша айында Успенский соборы мен Сент-Луис приходы (Жереми, Гаити) бауырлас приход қатынасын орнатты. Бауырлас приход қатынасының мақсаты – сыйлар, дағдылар және рухани құндылықтармен алмасу. Успенский соборы мен Сент-Луис приходы арасындағы хабардарлықты және байланысты Бауырлас приход комитеті сақтайды.
In November 2000, the Cathedral of the Assumption and St. Louis Parish (Jérémie, Haiti) formed a sister parish relationship. The exchange of gifts, talents, and spirituality is the goal of the sister parish relationship. Awareness and communication between the Cathedral of the Assumption and St. Louis Parish is maintained by the Sister Parish Committee.