Кіріспе

Швед пасторы Ульф Экман (8 желтоқсан 1950 жылы туған) – бұрынғы харизматикалық пастор және Швецияда "Сөздің күші" қозғалысын әкелген Livets Ord ("Тұрмыс сөзі") ұйымының негізін қалаушы. Экман қазір католик. Экман Біргитта Экманға үйленген және төрт ұлы бар: Арон, Сэмюэл, және Бенжамин.

Министрлік

Жас кезінде Экман солшыл көзқарастағы атеист және шведтік коммунистік партия KFML(r) симпатизанты болған, бірақ 1970 жылы орта мектепті бітіргенге дейін христиан дініне келді. Ол Уппсала университетінде этнография, тарих және теологияны оқыды және 1979 жылдың қаңтарында Швеция шіркеуінде дін қызметкері болып тағайындалды, содан кейін бірнеше жыл Уппсала университетінде капеллан болып жұмыс істеді. Ол АҚШ-тың Оклахома штатындағы Тулса қаласындағы Rhema Библиялық оқу орталығында бір жыл оқыды. 1983 жылы Уппсалаға оралғаннан кейін Livets Ord харизматикалық евангелистік шіркеуін құрды. Ол 2002 жылы халықаралық жұмыстарға көшу үшін пасторлық қызметін Роберт Экке тапсырғанға дейін шіркеудің пасторы болды, бірақ кейіннен ол лауазымға қайта оралды. Ол сондай-ақ Livets Ord университеті мен Word of Life Библиялық мектебін құрды. Шіркеуі арқылы ол Бангладеш, Ресей, Украина, Армения, Әзербайжан, Тәжікстан, Ауғанстан, Албания, Израиль және Үндістанға миссионерлер жіберді. Word of Life сонымен қатар жыл сайынғы христиандық іс-шара "Еуропа конференциясының" ұйымдастырушысы болып табылады. Бұрынғы КСРО-да ол пятидесятниктер шіркеулерінде және стадиондарда уағыз айта бастады. Ригада, Латвияда ол Алексей Ледяевпен және ол пастор болып жұмыс істейтін "Жаңа буын шіркеуімен" тығыз байланыста болды. Бұрынғы КСРО-ның ірі қалаларында Word of Life және Жаңа буын шіркеулері құрылды. Жақсы жаңалыққа қол жеткізген адамдардың саны 250 000 мен 500 000 аралығында деп есептеуге болады. Жаңа буын шіркеуімен ынтымақтастық 2004 жылдың наурыз айында доктриналық келіспеушіліктерге байланысты тоқтатылды. Харизматикалық ортада Ульф Экман ұстаз, рухани әке және пасторлардың пасторы ретінде қарастырылады. Конг Хи ақсақал Ульф Экманды өзінің ұстаздарының бірі деп атады және олар жылдар бойы жақын қарым-қатынас орнатты.

Теология

Көптеген жаңа христиан қозғалыстары сияқты, Word of Life да басқа христиандар, әсіресе бұқаралық ақпарат құралдары тарапынан сынға ұшырады. Көптеген сыншылар Word of Life-тың денсаулық және экономикалық молшылық туралы үйретулерінің ең мықтысының тірі қалуын қамтамасыз ететінін, бұл христиандық аскетизмнің кедейлік пен қарапайымдылық идеалдарына қарсы келеді деп мәлімдеді. Экман мен Word of Life әрқашан бұл сынға жауап ретінде Киелі кітаптағы Құдайдың уәделеріне берілгендіктерін айтты. Экман шведтік БАҚ-та Word of Life туралы жалған бейне жасалғанын, мысалы, мүгедектерге қарсы тұрғанын айтты, бірақ нақты хабар Құдайдың аурудан құтқаруға уәде бергені еді. Экманның теологиясы, Word of Faith қозғалысының басқа өкілдері сияқты, гностикалық элементтерге ие болды деген айып тағылды. Бұл туралы 2004 жылы Умео университетінде Кент Гуннарссон жазған диссертацияда айтылған. Диссертацияны қорғаған профессор Александр Радлер Гуннарссонды гностицизмді тым кеңінен түсіндіргені үшін сынады. Радлер Гуннарссонның жұмысын қазіргі заманғы гностицизм туралы мол мәліметтер үшін бағалады, бірақ Экманның үйретулерін гностикалық деп санауға болмайды деп ойлады. Экманның өзі гностицизмге деген көзқарасы теріс болды. Кейін Экман Word of Faith-тың дәстүрлі үйретулерін сирек уағыздады. Ол олардың кейбіреулерін (мысалы, Иса рухани түрде өлді деген ілімді) ішінара сынға алды, бірақ сонымен қатар өзінің уағыздауының негізі Кеннет Коупленд сияқты ұстаздарды тыңдағаннан кейін және кейіннен Талсадағы Кеннет Хагин мектебінде оқығаннан кейін алған Киелі кітаптағы аян екенін жазды және айтты. Экманның доктриналық көкжиегі патристика және шіркеу тарихын зерттеу арқылы кеңейген сияқты. Ол қазір басқа қауымдарға экуменикалық көзқараспен қарайды. 2006 жылы Стокгольмнің Рим-католик епархиясының епископы Андерс Арборелиус Упсаладағы Word of Life шіркеуіне қоғамдық пікірталас үшін шақырылды. Орал Робертс университетінің бөлімшесі болып табылатын Livets Ord университеті арқылы Экман "Keryx" атты теологиялық журнал шығарды, онда кең, классикалық христиандық көзқараспен жазылған мақалалар жарияланды. Бұл журналға әртүрлі христиандық дәстүрлерден алынған мақалалар мен патристикалық жазбалардан үзінділер енді. Бірақ Word of Faith қозғалысының өзінің үйретулерін сыни талдау осы күнге дейін жарияланбады. 2014 жылы Экман және оның отбасы Рим-католик дініне ауысты. 2015 жылы жарық көрген "Den stora upptäckten. Vår väg till katolska kyrkan" кітабында ол католицизмге өтуіне әсер еткен маңызды фактор Герцеговинадағы Меджугорье туралы ақпарат және одан кейінгі сапар болғанын, онда Ульф пен Биргитта Францискан Жозо Зовкомен кездескенін мәлімдеді.

Сын

2015 жылдың қараша айында Экман «Uppdrag granskning» телебағдарламасында сынға ұшырады, әсіресе шіркеулерде сөйлегенде қолма-қол ақша талап еткені, кез келген сынақтан бас тартатын үнсіздік мәдениеті және ондықтан өзге де бірнеше сыйлықтарды талап еткені үшін.