Кіріспе

Британдық туған американдық дінтанушы Теодор Герцль Гастер (21 шілде 1906 - 2 ақпан 1992) – салыстырмалы дін, мифология және дін тарихы саласындағы еңбектерімен белгілі болған британдық туған американдық дінтанушы. Ол "Теспис: Ритуал, миф және драма көне Таяу Шығыста" (1950), "Өлі теңіз кітаптары", сондай-ақ сэр Джеймс Фрейзердің 13 томдық "Алтын тармақ" атты еңбегінің бір томдық қысқартылған нұсқасымен танымал. Гастер осы еңбекке жаңартпалар, түзетулер және кеңейтілген түсіндірмелер енгізген.

Өмір

Гастер Лондонда туған, ол фольклоршы Мұса Гастердің ұлы, сол кезде ағылшын сефардтары қауымының бас раввині, тумысымен румын және белгілі лингвист және иудаика ғылымының шебері. Ол сондай-ақ жетекші сионист болды және ұлын 1904 жылы, бала туылмай тұрып қайтыс болған Теодор Герцльдің есімімен атады. Теодор Балфур декларациясының алғашқы нұсқасы оның әкесінің үйінде дайындалғанын еске алды. Оның анасы Майкл Фридландердің қызы болған. Гастерлер үйіне Черчилль, Ленин және Фрейд келіп кеткен. Лондон университетінде білім алған Гастер 1928 жылы классика мамандығы бойынша бакалавр, ал 1936 жылы Таяу Шығыс археологиясы бойынша магистр дәрежесін алды. Магистрлік диссертациясында ол өзінің негізгі еңбегінің алдын ала көрінісін "Рас Шамра мәтіндері және драманың шығу тегі" деп атады. 1939 немесе 1940 жылы Гастер Лондоннан Нью-Йоркке көшіп, Колумбия университетінде докторлық диссертациясын бастады. Докторлық дәрежесін алу барысында ол жарияланымдарын жалғастырды. 1942 жылы Колумбияда аспирантурада жартылай штаттан сабақ бере бастады, ал 1945 жылы Филадельфиядағы Дропси колледжінде де жартылай штаттан сабақ берді. 1946 жылдан 1950 жылға дейін Нью-Йорк университетінде семит өркениетінен дәріс оқыды. 1940-жылдардың ортасынан 1960-жылдардың ортасына дейін ол АҚШ-тың көптеген колледждері мен университеттерінде, сондай-ақ Лидс университетінде үш рет қонақ профессор болып жұмыс істеді. Гастердің алғашқы толық уақытты американдық қызметі 1945 жылы болды, ол бір жарым жыл Вашингтондағы Конгресс кітапханасының еврей бөлімінің меңгерушісі болып қызмет етті. 1951 және 1952 жылдары ол Рим университетінде діндер тарихы бойынша Фулбрайт стипендиаты болды, ал 1961 жылы Мельбурн университетінде Киелі кітапты зерттеу және діндер тарихы бойынша Фулбрайт стипендиаты болды. Гастердің ең танымал кітаптарының көпшілігі 1950-ші жылдары жарық көрді, оның ішінде оның Өлі теңіздің орамдарының аудармасы, оның шеберлігі үшін кеңінен мақтау алды; Фрезердің миф және ритуал теориясын ежелгі Таяу Шығысқа және одан әрі қолдану; және Фрезердің "Алтын бұта" (Жаңа Алтын бұта) кітабының қысқартылған және жаңартылған нұсқасы (1959), онда ол теорияны сақтап қалды, бірақ деректерді жаңартты. Бұл Фрейзердің он екі томдық үшінші басылымынан алынған, оны Фрейзердің өзі 1922 жылы бір томға қысқартқан. Гастердің соңғы үлкен еңбегі, екі томдық "Ескі өсиеттегі миф, аңыз және әдет-ғұрып" (1969) Фрейзердің Ескі өсиеттегі халықтық әңгімелердің қысқартылған және жаңартылған нұсқасы болды. 1955 жылы ол Folkways Records компаниясында "Иврит тілі: Теодор Г. Гастердің түсіндірмелері мен оқулары" атты альбом шығарды. Тек 1966 жылы, алпыс жасында, Гастер Колумбия университетінің әйелдер бакалавриаты бөлімшесіндегі Барнард колледжінде дін профессоры ретінде тұрақты толық уақытты академиялық лауазымға ие болды. Ол оқу бағдарламасын қайта құруға көмектесті және 1968-1972 жылдары Дін кафедрасын басқарды. Ол лекция оқып жүріп, 1971 жылдан 1981 жылға дейін Дропси колледжінде дін профессоры және ежелгі Таяу Шығыс зерттеулерінің директоры болды, ол кезде Дропси университеті деп аталды. Барнардтан зейнетке шыққаннан кейін ол тағы да көптеген американдық университеттерінде қонақ профессор болып жұмыс істеді. Ол Флоридаға Флорида университетінде бірнеше жыл бойы сабақ беру үшін көшіп келді. Ол 1988 жылы Филадельфияға көшіп, 1992 жылдың 2 ақпанында қайтыс болды. Бір кезде Барнард колледжінде сабақ берген Элейн Пейджлс өзінің "Нанымның шегінен: Томаның құпия Евангелиясы" (2003) кітабында Барнардтағы әріптесі Гастердің "Лондонның бас раввинінің он үшінші ұлы" болғанын жазды. Ол Киелі кітаптың барлық тілдерін білген, ал 1976 жылы бір сабақта оның 32 тілді білетіні туралы хабар жеткен. Оның сабақтары жылы адамгершілік, әзіл-қалжың, сын-қатер, жігерлендіру және зиялылыққа толы болды.