Құдаймен бірге өмір сүру Библиясы: Құдайға қатынас жолындағы рухани ізденіс

Кіріспе

Life with God Bible – бұл Харпер баспасының 2005 жылы жарық көрген зерттеу Киелі кітабы, және New Revised Standard Version (NRSV) нұсқасын пайдаланады. Бұрын ол "Renovaré Spiritual Formation Bible" деген атпен шығарылған, бірақ қазір "Life with God" деген атпен қайта басылды.

Дютероканондық басылымдар

Киелі кітаптың екі басылымы бар: Дүйетроканондық кітаптармен және оларсыз. Кітаптарды қосудың себептері (бұрынғы Renovaré президенті Ричард Фостердің айтуынша) былай: "1. Дүйетроканондық кітаптар ежелгі грек тіліндегі «Септуагинта» Киелі кітабының бір бөлігі болды, ол Иса пайғамбар заманында қолданыста болды. Бұл ерте шіркеудің Киелі кітабы еді. Осы Киелі кітап алғашқы христиандардың Құдай туралы саналы түсінігін қалыптастырды. 2. Дүйетроканондық кітаптар христиан оқырмандарына Жаңа өсиеттің контекстін – Исаның қызметінің және Жаңа өсиет кітаптарының авторларының контекстін түсінуге көмектеседі. Иса кездескен және үйреткен адамдардың рухани қалыптасуына осы жазбалар үлкен әсер етті. 3. Тарихының көп бөлігінде Шіркеудің көп бөлігі Дүйетроканондық кітаптарды Киелі кітаптың құрамына енгізді. Шығыс православие, грек, славян, англикан және рим-католик Киелі кітаптарының барлығы қазіргі таңда Дүйетроканондық кітаптарды қамтиды. Сонымен қатар, оларды Киелі жазу деп санамаса да, ерте протестанттық Киелі кітаптар – Лютердің аудармасы, 1539 жылғы «Ұлы Киелі кітап», 1560 жылғы «Женева Киелі кітабы» (Жохан Кальвин мен Джон Нокс қолдаған), 1568 жылғы «Епископтар Киелі кітабы» және 1611 жылғы «Король Джеймс Киелі кітабы» Дүйетроканондық кітаптарды немесе «Апокрифтерді» қосымша ретінде қамтыды. 4. Көп ғасырлар бойы Дүйетроканондық кітаптардың құндылығына қатысты көптеген сұрақтар туындады. Тіпті қазіргі уақытта Дүйетроканондық кітаптарды қосатын және пайдаланатын топтар да оларға негізгі канон сияқты билік бермейді. Біз, «Құдаймен бірге өмір» Киелі кітабының бас редакторлары, осы кітаптарға Киелі жазулармен тең билік беруді қаламаймыз. Дегенмен, олардың Малахи мен Матай арасындағы үзілісті толтырудағы ролі күмәнсіз және алғашқы христиандардың Құдайға қатынастарын түсінуге керемет көмектеседі. 5. Дүйетроканондық кітаптар христиан дінінің негізгі ілімдеріне әсер етпейді, бірақ оларда рухани тәрбие үшін көптеген пайдалы түсініктер бар. Осы себепті ғана оларды оқуға болады және олар бүгінгі күні жақсы уағыздар мен діни жазбалар сияқты әсер ете алады. Лютер олар туралы: «Апокрифтер – яғни, Киелі жазулармен теңелмейтін, бірақ пайдалы және оқуға жақсы кітаптар» деп жазған." Киелі кітапта кездесетін Дүйетроканондық кітаптар NRSV аудармасындағы кітаптармен бірдей. Алайда, Фостердің «Англикан Киелі кітабы» Дүйетроканондық кітаптарды қамтиды дегені дұрыс емес. (Англикандық ілім бұл мәселеде Лютерге қатысты жоғарыда айтылған көзқараспен толық сәйкес келеді.)

There are two editions of the Bible; those with the Deuterocanonical books, and those without them. The reasoning for adding the books (according to former Renovaré president, Richard Foster) is summarized as, "1. The Deuterocanonical books were part of the ancient Greek Bible, the Septuagint, which was in circulation during the time of Christ. It was the Bible of the early Church. This Bible shaped the conscious awareness of God for the first Christians. 2. The Deuterocanonical books help Christian readers understand the New Testament context—the context of Jesus' ministry as well as of the writers of the New Testament books. The people Jesus encountered and taught were in many ways spiritually formed by these writings.3. Most of the Church throughout most of her history has included the Deuterocanonical books as part of the Bible. The Eastern Orthodox Bible, the Greek Bible, the Slavonic Bible, the Anglican Bible and the Roman Catholic Bible all currently include the Deuterocanonical books. Plus, while not viewing them as Scripture, early Protestant Bibles—Luther's translation, the Great Bible of 1539, the Geneva Bible of 1560 (supported by John Calvin and John Knox), the Bishops' Bible of 1568, and the King James Bible of 1611—included the Deuterocanonical books, or "Apocrypha," as something of an appendix. 4. Throughout the ages, many questions have persisted about the value of the Deuterocanonical books. Even those groups in our time who include and use the Deuterocanonicals do not give them the same authority as the primary canon. And we, the General Editors of The Life with God Bible, would not want to accord these books the same authority as revealed Scripture. Still, their role in bridging the gap between Malachi and Matthew is unquestioned and they provide marvelous insight into the way in which the first Christians understood their relationship to God. 5. The Deuterocanonical books do not affect any central doctrine of the Christian faith, but they do contain many helpful insights for spiritual formation. For this reason alone they are worth reading and can function for us today in much the same way that good sermons and devotional writings do. Of them, Luther wrote, "Apocrypha—that is, books which are not regarded as equal to the holy Scriptures, and yet are profitable and good to read."" The Deuterocanonical Books that appear in the Bible are the same as those translated by the NRSV. Foster, however, is incorrect in stating that the 'Anglican Bible' includes the Deuterocanonical books. (Anglican doctrine on the matter is exactly the same as the attitude he attributes to Luther, above.)

Кейбір редакторлар

Редакторлар мен авторлар қатарында Уолтер Брюггеманн, Марва Доун, Ричард Фостер, Джеймс Эрл Масси, Томас Оден, Юджин Петерсон, Эндрю Пурвс, Даллас Уиллард, Уильям Уиллимон және Бен Уизерингтон III бар.