Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Православ христиан дініндегі дін қызметкерлерінің киімі.
Item of clerical clothing in Orthodox Christianity
Епанокалимавкион (επανωκαλυμμαύχιον, сондай-ақ (επανωκαλύμμαυχο)) – православие христиан дініндегі расофор дәрежесінде не одан жоғары, соның ішінде епископтар киетін дін қызметкерлерінің киімі. Бұл әдетте қара түсті матадан жасалған жамылғы, ол калимавкьонмен бірге тағылады.
An epanokalimavkion (επανωκαλυμμαύχιον, also (επανωκαλύμμαυχο)) is an item of clerical clothing worn by Orthodox Christian monastics who are rassophor or above, including bishops. It is a cloth veil, usually black, which is worn with a kalimavkion.
Шолу
Эпанокалимавкьон калимавкьонның алдыңғы жағына бекітіледі және артқа қарай ілу үшін жоғарыдан созылады, екі жағынан лапеттер ілінеді. Кейбір дәстүрлерде монахтар лапетті иықтарының үстінде асып қояды, ал монахындар оларды біріктіріп, апостольниктің артына бекітеді. Орыс дәстүрінде калимавкьон және оның эпанокалимавкионы бірге клобук деп аталады. Иеродиакондар (яғни, монастырь диакондары) қасиетті қызметтерде қызмет еткенде эпанокалимавкионды шешіп алады; егер олар қызмет етпесе, қызметке қатысқанда киеді. Кіші қатарға (субдиакон, оқушы, алтарьда қызмет етуші) ие болған монахтар қасиетті киім кигенде камилавка кимейді. Иеромонахтар (монастырь діни қызметкерлері) калимавкьон киген кезде әрқашан эпанокалимавкьонды киеді. Орыс дәстүрінде архиепископтың эпанокалимавкионының алдына, калимавкьонның басына жақын жерге асыл тастармен тігілген крест бекітіледі. Митрополит ақ түсті эпанокалимавкьон киеді. Мәскеу патриархының эпанокалимавкионы көбінесе лапеттерінде серафимдердің немесе басқа да символдардың кестесімен безендіріледі және конустық калимавкьон – кокулионға бекітіледі. Киев патриархатының Украина православие шіркеуінің патриархы да калимавкьон киеді. Болгария патриархы кішкентай крестпен ақ эпанокалимавкьон киеді. Румыния патриархы да ақ эпанокалимавкьон киеді. Афон тауындағы тәжірибелер монастырдан монастырға өзгеше болуы мүмкін, бірақ жалпы алғанда – грек монастырьларында, кем дегенде – эпанокалимавкьон калимавкьонға тігілмейді, оның үстіне жай ғана салынады. Бұл себебі Афондықтар оны калимавкьоннан шешіп алып, қасиетті қызмет кезінде белгілі бір сәттерде иықтарына жабуды талап етеді.
The epanokalimavkion is attached to the front of the kalimavkion and extends over the top to hang down the back, with lappets hanging down on each side. In some traditions, monks leave the lappets hanging over the shoulders, but nuns bring them together and fasten them behind the apostolnik. In the Russian tradition, the kalimavkion covered by its epanokalimavkion is collectively referred to as a klobuk. Hierodeacons (i. e., monastic deacons) will remove the epanokalimavkion when they are vested and serving at liturgical services; if they are not serving, however, they will wear it whenever attending services. Monks who have been ordained to minor orders (subdeacon, reader, altar server) do not wear the kamilavka when vested. Hieromonks (monastic priests) always wear the epanokalimavkion whenever they wear the kalimavkion. In the Russian tradition, the epanokalimavkion of an archbishop has a jewelled cross stitched to the front of it near the crown of the kalimavkion. A metropolitan wears a white epanokalimavkion with the same jewelled cross. The Patriarch of Moscow's epanokalimavkion is often richly embroidered with seraphim or other symbols on the lappets and is attached to a conical kalimavkion called a koukoulion. The Patriarch of the Ukrainian Orthodox Church of the Kyivan Patriarchate, which is not in communion with Moscow, also wears the kalimavkion. The Patriarch of Bulgaria wears a white epanokalimavkion with small cross. The Patriarch of Romania also wears a white epanokalimavkion. On Mount Athos, particular practices may vary from monastery to monastery, but generally speaking—in the Greek monasteries, at least—the epanokalimavkion is not attached to the kalimavkion, but is merely laid over it. The reason for this is that the Athonite typicons call for it to be removed from the kalimavkion and laid over the shoulders at certain moments during the services.