Кіріспе
Бахаилердің орталық мәтіні
«Абдул-Баханың өсиетнамасы» – Бахаи дінінің маңызды құжаты, Абдул-Баха үш кезеңде жазған. Оның бірнеше бөлімдері зиян келтіру қаупі төнген кезде жазылған. Алғашқы бөлімі шамамен 1906 жылы жазылған болуы мүмкін. Бұл құжат Бахаи бастапқы әдебиетінің орталық және шешуші бөлігі болып табылады және Бахаулланың (Абдул-Баханың әкесі) Ең қасиетті кітабымен тығыз байланысты деп есептеледі. «Өсиетнама», сондай-ақ «Құдайлық жоспар туралы тақталар» және «Кармел тақтасы» Бахаи басқаруының негізгі қағидалары ретінде Шоги Эффенди тарапынан сипатталған.
Өсиет және өсиет туралы жалпы түсінік
Келісім Бахаи дінінің маңызды бір бөлігі болып табылады. Абдул-Баханың Өсиетнамасы кейде Абдул-Баханың "Келісімнің Орталығы" ретіндегі рөлінің қалыптасуы ретінде қарастырылады. Онда ол өзінің жағдайын баяндайды, куәлігін білдіреді, белгілі жаулардың қастандықтарына сілтеме жасайды, Бахаи дінінің бірқатар мәселелерін шешеді және немересі Шоги Эффендиді өзінің ізбасары және Құдай ісінің Қорғаушысы етіп тағайындайды. Бұл тағайындама, сондай-ақ ұлттық деңгейдегі Рухани Мәжілістің құрылуы арқылы ол Бахаи басқару құрылымын жетілдіреді, сонымен қатар осы Мәжілістерді және Әділет Үйін сайлау тәртібін анықтайды. Өсиет үш бөлімнен тұрады, олардың әрқайсысы жеке және әртүрлі жағдайларда жазылған. Дегенмен, үш бөлім біріктіріліп, толық Өсиетнаманы құрайды.
Бахаилық негіздер
'Абдул-Баха Бахаи дінінің негізгі қағидаларын барлық адамзатқа деген махаббат деп атап көрсетеді. Одан кейін ол Бабтың Құдай Танымы және Бахаулланың алдын барушысы ретіндегі екі қырынан сөз қозғайды және Бахаулланың толық мәртебесін түсіндіреді. «Уа, Раббының сүйіктілері! Осы қасиетті дәуірде келіспеушілік пен жанжалға жол жоқ. Кез келген басқыншы өзін Құдайдың кеңшілігінен айырады. Әрбір адамның барлық халықтар мен руларға, дос болсын жат болсын, ең жоғары махаббат, турашылдық, әділдік және шын ниетпен мейірімділік көрсетуі міндетті. Махаббат пен мейірімділік рухы соншалықты күшті болу керек, осылайша бейтаныс досқа, жау – нағыз бауырға айналуы мүмкін, олардың арасында ешқандай айырмашылық болмауы керек». (1-бөлім, 24-тармақ) «Оның қасиеттілігі, Ұлылық (Баб) – Құдайдың Бірлігі мен Тоқтығының Танымы және Ежелгі Сұлулықтың алдын барушысы». (2-бөлім, 8-тармақ) «Оның қасиеттілігі, Абха Сұлулығы [Бахаулла] (жанды Оның адал достары үшін құрбан етуге дайынмын) – Құдайдың ең жоғары Танымы және Оның ең құдайлық мәнінің таңғы шуағы. Барлық басқалары Оның құлдары және Оның бұйрықтарын орындайды». (2-бөлім, 8-тармақ)
"His Holiness, the Exalted One (the Báb), is the Manifestation of the Unity and Oneness of God and the Forerunner of the Ancient Beauty." (part 2, paragraph 8)
"His Holiness the Abhá Beauty [Baháʼu'lláh] (may my life be a sacrifice for His steadfast friends) is the Supreme Manifestation of God and the Dayspring of His Most Divine Essence. All others are servants unto Him and do His bidding." (part 2, paragraph 8)
Келісім
Абдул-Баха Бахаулла орнатқан Келісімнің қасиеттері және оның күші туралы жазады. Содан кейін, Бахаи Дінінің орталығы Келісімге адал болмаған адамдардың, оның ішінде Бахауллаға қатысты Мырза Яхьяның және Өзіне қатысты Мырза Мұхаммед Әлидің тудырған қиындықтарын баяндайды. "Келісімде берік тұрғандар, тыңдаңыздар! Қауғынның ортасы, бүлік-насаздақтың бастаушысы, Мырза Мұхаммед Әли, Игі хабардың көлеңкесінен шығып, Келісімді бұзды, Киелі мәтінді жоққа шығарды, Құдайдың нағыз Дініне ауыр нұқсан келтірді, Оның халқын шашыратты, Абдул-Бахаға қатты өшпенділікпен зиян келтіруге тырысты және қасиетті табалдырықтың осы құлына ең зор жаулықпен шабуыл жасады." (1-бөлім, 6-тармақ)
Қорғаушылық және Әлемдік әділдік үйі
'Абдул-Баха Қорғаушылық институтын мұрагерлік лауазым ретінде орнатып, Бахаи жазбаларын түсіндіруші ретінде оның маңызды қызметін көрсетеді. Ол Қамқоршының Істің қолдарын тағайындау құқығы бар екенін және олардың арақатынастарын сипаттайды. Содан кейін Әлемдік Әділет Үйінің сайлануын түсіндіріп, Бахаи қасиетті кітаптарында нақты айтылмаған заңдарды қабылдауға оның ғана құқығы бар екенін қайталайды. Құдай ісінің қасиетті және жас тармағы, сондай-ақ Әлемдік Әділет Үйі, жалпыға сайланып, құрылатын болады, екеуі де Әбха сұлулығының қамқорлығы мен қорғауында, Жоғары мәртебелінің адаспайтын басшылығында (мен екеуі үшін де өмірімді құрбан етейін). Олар шешкеннің бәрі – Алладан. Құдайдың ісінің Қамқоршысына бағыну арқылы бекініс берік болып қалады. бастапқы=1-бөлім, 18-параграф. Бұл Ұй арқылы Әлемдік Әділет Үйі түсіндіріледі, яғни барлық елдерде екінші деңгейлі Әділет Үйі құрылуы керек, және осы екінші деңгейлі Әділет Үйлері Әлемдік Үйдің мүшелерін сайлауы тиіс. Барлық мәселелер осы органға жүйкеленуі керек. Ол қасиетті мәтінде көрсетілмеген барлық ережелерді бекітеді. Барлық қиын мәселелер осы қауым арқылы шешілуі керек, ал Құдай ісінің Қамқоршысы – оның қасиетті басшысы және осы қауымның өмір бойына арнаулы мүшесі. бастапқы=1-бөлім, 26-параграф.
text=By this House is meant the Universal House of Justice, that is, in all countries a secondary House of Justice must be instituted, and these secondary Houses of Justice must elect the members of the Universal one. Unto this body all things must be referred. It enacteth all ordinances and regulations that are not to be found in the explicit Holy Text. By this body all the difficult problems are to be resolved and the Guardian of the Cause of God is its sacred head and the distinguished member for life of that body. |source=Part 1, para. 26
Құдай ісіне көмектесетін адамдар
Өсиетнама сонымен қатар Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндердің міндеттері мен жауапкершіліктерін де анықтайды. Олардың басты міндеттері Бахаи дінін үйретуді, сондай-ақ бүлікшілерді қууды, араларынан Қорғаушыға көмектесетін тоғыз адамды сайлауды және Қорғаушының мұрагерін бекітуді қамтиды. «Менің ниетім – Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндердің әрдайым сақ болуы керек екенін көрсету, және егер олар Құдайдың ісі үшін қызмет ететін Қамқоршыға қарсылық білдіре бастаған адамды тапса, оны Бахаи халқының қауымынан шығарып тастау керек, ал одан ешқандай түсіндіруді қабылдамау керек». (1-бөлім, 18-тармақ)
"The Hands of the Cause of God must elect from their own number nine persons that shall at all times be occupied in the important services in the work of the Guardian of the Cause of God. The election of these nine must be carried either unanimously or by majority from the company of the Hands of the Cause of God and these, whether unanimously or by a majority vote, must give their assent to the choice of the one whom the Guardian of the Cause of God hath chosen as his successor." (part 1, paragraph 20)
"The Hands of the Cause of God must be nominated and appointed by the Guardian of the Cause of God. All must be under his shadow and obey his command. Should any, within or without the company of the Hands of the Cause of God disobey and seek division, the wrath of God and His vengeance will be upon him, for he will have caused a breach in the true Faith of God." (part 1, paragraph 21)
"This body of the Hands of the Cause of God is under the direction of the Guardian of the Cause of God. He must continually urge them to strive and endeavor to the utmost of their ability to diffuse the sweet savors of God, and to guide all the peoples of the world, for it is the light of Divine Guidance that causeth all the universe to be illumined." (part 1, paragraph 23)
«Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндер өздерінен тоғыз адамды сайлап алуы керек, олар Құдайдың ісі үшін қызмет ететін Қамқоршының маңызды қызметтерімен әрдайым айналысады. Бұл тоғыз адамның сайлануы Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндердің қатарында бірауыздан немесе көпшілік дауыспен жүзеге асырылуы керек, және олар, бірауыздан немесе көпшілік дауыспен, Құдайдың ісі үшін қызмет ететін Қамқоршы таңдаған мұрагерін бекітуге келісім беруі керек». (1-бөлім, 20-тармақ)
"The Hands of the Cause of God must elect from their own number nine persons that shall at all times be occupied in the important services in the work of the Guardian of the Cause of God. The election of these nine must be carried either unanimously or by majority from the company of the Hands of the Cause of God and these, whether unanimously or by a majority vote, must give their assent to the choice of the one whom the Guardian of the Cause of God hath chosen as his successor." (part 1, paragraph 20)
"The Hands of the Cause of God must be nominated and appointed by the Guardian of the Cause of God. All must be under his shadow and obey his command. Should any, within or without the company of the Hands of the Cause of God disobey and seek division, the wrath of God and His vengeance will be upon him, for he will have caused a breach in the true Faith of God." (part 1, paragraph 21)
"This body of the Hands of the Cause of God is under the direction of the Guardian of the Cause of God. He must continually urge them to strive and endeavor to the utmost of their ability to diffuse the sweet savors of God, and to guide all the peoples of the world, for it is the light of Divine Guidance that causeth all the universe to be illumined." (part 1, paragraph 23)
«Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндер Құдайдың ісі үшін қызмет ететін Қамқоршы тағайындауы және бекітуі керек. Барлығы оның қамқорлығында болуы және оның бұйрығына бағынуы керек. Егер біреу, Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндердің қатарында болсын немесе болмасын, бағынбаса және бөлінуге тырысса, онда Алланың қаһары мен кек алуы оған тиеді, өйткені ол Алланың нағыз дінін бұзған болады». (1-бөлім, 21-тармақ)
"The Hands of the Cause of God must elect from their own number nine persons that shall at all times be occupied in the important services in the work of the Guardian of the Cause of God. The election of these nine must be carried either unanimously or by majority from the company of the Hands of the Cause of God and these, whether unanimously or by a majority vote, must give their assent to the choice of the one whom the Guardian of the Cause of God hath chosen as his successor." (part 1, paragraph 20)
"The Hands of the Cause of God must be nominated and appointed by the Guardian of the Cause of God. All must be under his shadow and obey his command. Should any, within or without the company of the Hands of the Cause of God disobey and seek division, the wrath of God and His vengeance will be upon him, for he will have caused a breach in the true Faith of God." (part 1, paragraph 21)
"This body of the Hands of the Cause of God is under the direction of the Guardian of the Cause of God. He must continually urge them to strive and endeavor to the utmost of their ability to diffuse the sweet savors of God, and to guide all the peoples of the world, for it is the light of Divine Guidance that causeth all the universe to be illumined." (part 1, paragraph 23)
«Құдайдың ісі үшін қызмет ететіндердің бұл тобы Құдайдың ісі үшін қызмет ететін Қамқоршының басшылығында жұмыс істейді. Ол оларды үнемі Құдайдың құндылықтарын таратуға және барлық әлем халықтарын басшылыққа алуға шақыруы керек, өйткені Құдайдың нұры ғаламды жарықтандырады». (1-бөлім, 23-тармақ)
"The Hands of the Cause of God must elect from their own number nine persons that shall at all times be occupied in the important services in the work of the Guardian of the Cause of God. The election of these nine must be carried either unanimously or by majority from the company of the Hands of the Cause of God and these, whether unanimously or by a majority vote, must give their assent to the choice of the one whom the Guardian of the Cause of God hath chosen as his successor." (part 1, paragraph 20)
"The Hands of the Cause of God must be nominated and appointed by the Guardian of the Cause of God. All must be under his shadow and obey his command. Should any, within or without the company of the Hands of the Cause of God disobey and seek division, the wrath of God and His vengeance will be upon him, for he will have caused a breach in the true Faith of God." (part 1, paragraph 21)
"This body of the Hands of the Cause of God is under the direction of the Guardian of the Cause of God. He must continually urge them to strive and endeavor to the utmost of their ability to diffuse the sweet savors of God, and to guide all the peoples of the world, for it is the light of Divine Guidance that causeth all the universe to be illumined." (part 1, paragraph 23)
Қалауына қарсы тұруы
Бахаилер 'Абдул-Баханың өсиетінің шарттарын көбінесе қабылдады, бірақ батыстың бірнеше бахаилары, оның ішінде Герман Циммер мен Рут Уайт, 'Абдул-Баха Бахаи Дінінде ешқашан иерархиялық жүйе құрмайды деп сенді. Рут Уайт бірнеше жыл бойы, әсіресе 1926-1929 жылдары, өсиетке қарсы күрес жүргізді, өсиетті саралау үшін криминалист Чарльз Митчеллді жалдады. Оның алдын ала есебінде қолжазу сараптамасы бойынша, өсиетті 'Абдул-Баха жазбаған деген қорытынды келтірілді. Бахаи деректерінде бұл айыптаманы парсы тілін білетін және 'Абдул-Баханың жазбаларымен таныс адамдар жоққа шығарды, олардың ішінде Шоги Эффендидің қарсыластары да болды.