Самана ағылшын тілі: Доминикан Республикасының тілдік ерекшелігі
Samaná English
Доминикан Республикасы Самана түбегіндегі ағылшын тілінің ерекше диалекті – Самана ағылшыны (SE, SAX). АҚШ-тан келген афроамерикандықтардың тілі, тарихы мен ерекшеліктері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Самана ағылшын тілі (SE және SAX) – қазіргі Доминикан Республикасындағы Самана түбегінде АҚШ-тан келген афроамерикандық иммигранттардың ұрпақтары қолданатын ағылшын тілінің бір түрі. Осы анклавтың мүшелері Самана американдықтары деп белгілі. Бұл тіл Африкалық Новая Шотландия ағылшын тілі мен Африкалық америкалық диалектісіне (AAVE) жақын, бірақ аймақтағы анклавтың тарихына тән ерекшеліктерімен ерекшеленеді. 1950 жылғы Доминикан Республикасының халық санағы бойынша, халықтың 0,57%-ы (шамамен 12 200 адам) ана тілі – ағылшын тілі екенін мәлімдеді.
Variety of the English language spoken in the Samaná Peninsula, Dominican Republic
Samaná English (SE and SAX) is a variety of the English language spoken by descendants of black immigrants from the United States who have lived in the Samaná Peninsula, now in the Dominican Republic. Members of the enclave are known as the Samaná Americans. The language is a relative of African Nova Scotian English and African American Vernacular English (AAVE), with variations unique to the enclave's history in the area. In the 1950 Dominican Republic census, 0.57% of the population (about 12,200 people) said that their mother tongue was English.
Иммиграция
Көптеген адамдар өз тегін 1824 және 1825 жылдары түбіртекке келген иммигранттарға дейін жегізеді. Ол кезде бүкіл Испаньола Гаити билігінде болды, ал оның президенті Жан-Пьер Бойер еді. Иммигранттар Джонатас Гранвиллдің Филадельфия, Балтимор, Бостон және Нью-Йорк қалаларына жеке барып ұсынған қоныстануға шақыруға жауап берді. Ричард Аллен, Сэмюэл Корниш, Бенджамин Ланди және Лоринг Д. Дьюи сияқты күлдірушілер бұл науқанға қосылды, ол «Гаитиге эмиграция» деп аталды. Жауабы бұрын-соңды болмағандай, мыңдаған афроамерикалықтар шығыс қалаларынан кемелерге мініп, Гаитиге көшіп кетті. Көшіп келгендердің көпшілігі 1824 жылдың күзінде және 1825 жылдың көктемінде келді. Кейінгі жылдары көбірек адамдар қоныс аударып тұрды, бірақ бұл үдеріс баяулады. 1859 мен 1863 жылдар аралығында тағы бір иммиграциялық науқан аралға жаңа қоныс аударушылар әкелді, бірақ олардың саны 1824 және 1825 жылдардағыдан әлдеқайда аз болды. Саманаға алғаш қоныс аударғандардың саны 600-ден аспады, бірақ олар жалғыз сақталған иммиграциялық анклавты құрады.
Most speakers trace their lineage to immigrants who arrived at the peninsula in 1824 and 1825. At the time all of Hispaniola was administered by Haiti, and its president was Jean Pierre Boyer. The immigrants responded to an invitation for settlement that Jonathas Granville had delivered in person to Philadelphia, Baltimore, Boston, and New York City. Abolitionists like Richard Allen, Samuel Cornish, Benjamin Lundy, and Loring D. Dewey joined the campaign, which was coined the Haitian emigration. The response was unprecedented, as thousands of African Americans boarded ships in eastern cities and migrated to Haiti. Most of the immigrants arrived during the fall of 1824 and the spring of 1825. More continued moving back and forth in later years but at a slower rate. Between 1859 and 1863, another immigration campaign brought new settlers to the island but at a fraction of the number in 1824 and 1825. Those who originally settled in Samaná were fewer than 600 but formed the only surviving immigration enclave.
Тірі қалу
1824 және 1835 жылдары 6000-нан астам иммигрант келгенімен, 19 ғасырдың соңына қарай аралдағы санаулы ғана анклавтар соғысқа дейінгі афроамерикандық тілдің бір түрінде сөйледі. Олар Пуэрто-Плата, Самана және Санто-Домингодағы қауымдастықтар еді. Ең ірісі Саманадағы шіркеу мектептерін сақтап, тілді сол арқылы қорғаған қауымдастық болды. Арал бойынша тараған анклавтар өздерінің маңызды бір бөлігін жоғалтып, осының салдарынан ыдырады. Самана ағылшын тілі, Самананың географиялық орны дербес мәдени өмірге мүмкіндік бергендіктен, белгілі бір деңгейде қарсы тұра алды. Дегенмен, үкімет саясаты тілдің бірте-бірте жойылуына әсер етті және қазіргі таңда ол жойылу қаупі бар тіл болуы мүмкін.
While more than 6,000 immigrants came in 1824 and 1835, by the end of the 19th century, only a handful of enclaves on the island spoke any variety of the antebellum Black Vernacular. They were communities in Puerto Plata, Samaná and Santo Domingo. The largest was the one in Samaná that maintained church schools, where it was preserved. Enclaves across the island soon lost an important element of their identity, which led to their disintegration. Samaná English withstood the assaults in part because the location of Samaná was favorable to a more independent cultural life. However, government policies have still influenced the language's gradual decline, and it may well now be an endangered language.
Табиғат
Саман ағылшын тілі Кариб теңізіндегі ағылшын тілінде сөйлейтін халықтың креол тіліне ұқсас. Саман ағылшын тілі Багам және Түркі және Кайкос аралдары креол тілдерімен ортақ тегінен туыс.
Samana English is similar to that of Caribbean English creole spoken by the English speaking Caribbean. Samana English is related to that of Bahamian and Turks and Caicos Islands Creole due to same origins.
Этнолог
Этнологтың 15-ші басылымы (2005) оны тілдер тізімінен шығарып тастады, бірақ тіл білімі мамандары оны жеке тіл диалектісі деп санайды.
The 15th edition (2005) of Ethnologue dropped it from its list of languages, but linguists still consider it a separate language variety.