Кіріспе

19 ғасыр мен 20 ғасырдың басындағы Латвиядағы саяси қозғалыс

Латвия тарихындағы Жаңа ағым – Бірінші латыш ұлттық оянуынан кейін (1850-жылдардан 1880-жылдарға дейін жас латыштар жетекшілік еткен) және 1905 жылғы революцияда шарықтаған кең солшыл әлеуметтік-саяси қозғалыс болды. Қозғалысқа қатысушылар "жаунстра́вниеки" деп аталды.

Тарих

Жаңа ағымның басталуы әдетте 1886 жылға дейін беріледі, осы жылы қозғалыстың газеті «Динас Лапа» («Күннің беті») Рига латыш қолөнершілерінің несие одағын басқарған Петерис Бисеньекс тарапынан құрылды. Кейін Латвия большевиктеріне жетекшілік еткен Петерис Стучка 1888 жылы «Динас Лапа» газетінің редакторы болды. 1891 жылдан 1896 жылға дейін газетті Бисеньекс пен Райнис (Янис Плейкшаның қаламдыры) редакциялады. Латвияның ең көрнекті драматургі және «тауелсіз Латвия ұлтының тууымен және азаттық күресімен ажырамас байланыста болған» [Айварс Странга] әдеби тұлға Райнис Жаңа ағымның жетекші тұлғасы болды. Райнис және Стучка басшылығымен, соңғысы 1896-97 жылдары қайтадан редактор болды, «Динас Лапа» социализмге бет бұрды; 1897 жылы Ішкі істер министрлігі тарапынан жабылып, 1899-1903 жылдар аралығында философ және публицист Петерис Залите (бұрын «Махас Виесис» газетінің редакторы болған) редакторлығымен орташа бағытқа бұрылды. Залите басшылығымен орташа болғанына қарамастан, газет цензуралық шектеулерге тап болды және 1905 жылы әлеуметтік-демократиялық газет ретінде қайта жарық көрді, содан кейін толығымен жабылды.

Бағалау

Тарихшы Арведс Швабе Жаңа ағымды "латвиялық жұмысшы табының саяси оянуымен, оның алғашқы ұйымдарымен және социалистік идеялардың таралуымен байланысты" деп сипаттаған. Көптеген тарихшылар 1870 жылдары суретші Апсиук Якабстың "латыш шаруасы мен оның жұмысшысы арасындағы жарылыстың басталуы" деп атағанын көрсетеді. 1897 жылы қазіргі Латвияда 591 656 жерсіз шаруа болды (418 028 шағын шаруа мен олардың отбасы мүшелерімен салыстырғанда). Олардың ішінара қалаға көшуі батыс еуропалық социализм идеялары үшін топырақ дайындаған, өсіп келе жатқан пролетариатқа алып келді, бұл осы кезде Жас латыштардың ықпалының әлсіреуімен бірге болды, олардың идеялары ұлттық романтизмнің әсерінен әлсіреп, буржуазия мен кедейлер арасындағы айырмашылық артты, дәуірдің жетекші ұлтшылдары тұтқындалып, жер аударылды. Рейнис 1893 жылы екі чемоданмен Латвияға неміс марксистік әдебиетін әкелді: Карл Маркс, Фридрих Энгельс және Карл Каутскийдің еңбектері. Тарихшы Ульдис Германистің айтуынша, бұл "қауіпті мазмұны бар чемодан" латыш социал-демократиялық партиясының бастауы болды.