Кіріспе
Республика кезеңіндегі Рим тарихы туралы ежелгі жазушылар (лат. *annus* – жыл; сондықтан *annales*, яғни жылдық жазбалар) – Рим тарихы бойынша жазушылардың бір тобы, олардың әдеби қызметі Екінші Пуникалық соғыс кезінен Сулла заманына дейін жалғасты. Олар Римнің тарихын көбінесе ерте заманнан бастап өздерінің заманына дейін жазды, сондағы оқиғаларды едәуір толыққанды баяндады. Анықтама жазушылар (анналистер) тарихшылардан осылай ерекшеленеді: аңдатпа жазушылар оқиғалар туралы жеке пікірлерін білдірудің орнына, оқиғаларды анықтама үшін жазуға бейім болды. Дегенмен, екі санаттың арасында белгілі бір байланыс бар, кейде рим дәуіріндегі жазу стилінің екеуін де атау үшін "анналист" термині қолданылады.
Annalists (from Latin annus, year; hence annales, sc. libri, annual records), were a class of writers on Roman history, the period of whose literary activity lasted from the time of the Second Punic War to that of Sulla. They wrote the history of Rome from the earliest times (in most cases) down to their own days, the events of which were treated in much greater detail. Annalists were different from historians, in that an annalist was more likely to just record events for reference purposes, rather than offering their own opinions of events. There is, however, some overlap between the two categories and sometimes annalist is used to refer to both styles of writing from the Roman era.
Әр түрлі ұрпақтар
Алдыңғы кезеңде жылнама жазушылар мемлекеттік және отбасылық жазбаларды, ең алдымен, Римнің ресми хроникасы болған annales maximi (немесе annales pontificum) жазбаларын тіркеуге міндетті болды. Бұл жылнамалар, әрине, галлдардың Римді өртеуі кезінде жойылды, бірақ олар мүмкіндігінше қалпына келтіріліп, П. Муций Скаеволаның понтификат кезеңіне дейін жалғасты, ол оларды сексен кітапқа жинады. Цицеронның көзқарасына негізделген «жылнама жазушылар» мен «тарихшылар» арасындағы бұл айырмашылықты кейбір қазіргі ғалымдар сынап бағалады. Ханс Бек «осы модельдегі тұжырымдамалық қағидалардың (стильдің жоқтығы, адамдардың, жерлердің және керемет оқиғалардың қарапайым тізімі) дұрыс емес екенін» атап көрсетеді. Джон Маринокланың сөзіне сәйкес, талқылаудың көп бөлігі «кімді «тарихшы», ал кімді «жылнама жазушы» деп санау керек?» деген мәселеге байланысты. Дегенмен, осы тәсілдің де дұрыстығы күмәнді болып қалады. Біріншіден, мұндай айырмашылық көне авторлардың еңбектерінде кездеспейді, онда «scriptor annalium» немесе осыған ұқсас атаулар тарих жазушыларының барлығын белгілеу үшін қолданылған. Екіншіден, латын тіліндегі «annales» сөзі тарихты (жалпы және объективті мағынада) және нақты тарихты (оқиғалардың көркемдік бейнесін) білдіреді. Үшіншіден, римдік тарихшылардың сілтемелерінде «annales» және «historia» сөздері аражібірліксіз қолданылады, бұл жазушылардың өздері шығармаларына «Annales» деген атау бермегенін және «annales» жанрының жекелеген кіші түрі болмағанын көрсетеді.