Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Сумаро Канте (сомаворо Канте немесе сумангуру Канте) – сосо тайпасының 13 ғасырдағы патшасы. Жақында ғана құлаған Гана империясының астанасы Кумби-Салихті басып алған Сумаро Канте, көршілес бірнеше мемлекеттерді, соның ішінде қазіргі Малидегі мандинка тайпасын жаулап алды. Алайда, мандинка князі Сундиата Кейта оған қарсы шағын мемлекеттердің коалициясын құрып, Кирина шайқасында (шамамен 1235 жыл) соссоларды жеңіп, Сундиатаның жаңа Мали империясын аймақта үстемдікке қойды. Оған тағылған істердің кез келгені шынымен осылай болды ма, тіпті Канте болды ма, жоқ па деген мәселе тарихшылар арасында пікірталас тудырады. Дәстүрлі ауызша тарихтар кең көлемде әртүрлі ақпараттарды ұсынады, олардың кейбіреулері өзара қайшы, ал көбісі анық мифтер болып табылады.
Soumaoro Kanté (also known as Sumaworo Kanté or Sumanguru Kanté) was a 13th century king of the Sosso people. Seizing Koumbi Saleh, the capital of the recently defunct Ghana Empire, Soumaoro Kanté proceeded to conquer several neighboring states, including the Mandinka people in what is now Mali. However, the Mandinka prince Sundiata Keita built a coalition of smaller kingdoms to oppose him at the Battle of Kirina (c. 1235. ), defeating the Sosso and leaving Sundiata's new Mali Empire dominant in the region. Whether or not any of the deeds attributed to him actually happened as such, or even whether Kante existed at all, is debated by historians. Traditional oral histories provide a wide variety of information, some of which is contradictory and much that is obviously mythical.
Өмірбаян
Сумаро Канте Малидің ұлттық эпосы – Сундиата эпосында зұлым сиқыршы патша ретінде бейнеленеді. Кирина шайқасында жеңілгеннен кейін ол Куликоро тауларына қашып кетеді, онда оған зиян келтіре алатын жалғыз қару – ақ әтеш тұғырлы жебемен атылғаннан кейін «жоғалып» кетеді. Сундиата эпосында Сумаро Канте сиқырлы күштерге ие балафонға ие болған деп айтылады, оны Сундиата Кейтаның джелісі Балафаске Куйате ұрлап, Манденге әкеледі. Осыдан бастап Манден джелилерінің балафон ойнау дәстүрі қалыптасады. Сумаро Канте балафонының Гвинеядағы Ниагассола ауылында Куяте әулетімен бүгінгі күнге дейін сақталып келеді деп есептеледі. Сумаро эпостағы ерекше сиқырлы күштерімен танылғандықтан, дәстүрлі африкалық діннің нағыз батыры саналады. Файлдың сөзіне сүйенсек, Сумаро балафон мен данды (аңшылар мен гриоттар қолданған төрт ішекті гитара) өнертапқан. Оның үстін күшін дәлелдеу үшін гриот Лансин Диабат былай дейді: «Сол кезде оның сиқырлы күштерінің арқасында Сумаворо Сосоның [патшалық музыканттың] балафонына қонған әрбір шыбықты шыбықтардың арасынан тауып, өлтіре алатын еді». Диабаттың айтуынша, балафоншы алғаш рет патша үшін ойнаудан бас тартқанда Сумаро Кантенің ажалға жететіні болжамдалған.
Soumaoro Kanté is portrayed as a villainous sorcerer king in the national epic of Mali, the Epic of Sundiata. After his defeat at Kirina, he flees into the mountains of Koulikoro, where he "disappears" after being shot with the only weapon to which he is vulnerable an arrow with a white rooster spur arrowhead. In the Epic of Sundiata, Soumaoro Kanté is described as owning a balafon with magical powers, which is stolen by Sundiata Keita's djeli, Balafasseke Kouyate, and brought to Manden. This is the origin of the Manden djeli tradition of balafon playing. The balafon of Soumaoro Kanté is said to be kept by the Kouyate family to this day in the village of Niagassola in Guinea. Soumaoro is viewed as one of the true champions of Traditional African religion due to his reputation in the epic as someone possessing extraordinary magical powers. According to Fyle, Soumaoro was the inventor of the balafon and the dan (a four string guitar used by the hunters and griots). As evidence of his supernatural powers, the griot Lansine Diabate notes, "At that time, owing to his magical powers, every fly which rested on the balafon of Soso [the royal musician], Sumaworo was able to find it out from a cloud of flies to kill it." Diabate goes on to say that it was when the balafon player first refused to play for the king that Soumaoro Kanté's demise was anticipated.