Америкалық Марксист: Эвелин Рид өмірі мен қызметі

Кіріспе

Американдық марксист

Эвелин Рид (31 қазан 1905 – 22 наурыз 1979) – американдық марксист, троцкист және әйелдер құқығын қорғаушы. Нью-Джерси штатының Хейлдон қаласында екі қарындасымен бірге туып өскен Рид, әлі жасөспірім кезінде Нью-Йоркке көшіп, 1934 жылы Рокфеллер орталығындағы әйгілі мексикалық суретші Диего Ривера салған революциялық суреттерді жоюға қарсы демонстрацияға қатысып, алғашқы саяси әрекетін жасады. Озборн Андреас есімді жазушымен қысқа мерзімдік некеде тұрғаннан кейін, ол күйеуімен бірге үш жыл Айова штатының Клинтон қаласында тұрып, сосын Нью-Йоркке қайтып келді. 34 жастағы Рид 1939 жылдың желтоқсанынан 1940 жылдың қазанына дейін бірнеше рет Мексикаға сапар шегіп, елден қуылған орыс революционері Леон Троцкий және оның әйелі Наталья Седовамен кездесті. Рид 1940 жылдың тамызында Троцкийге жасалған қастаннан кейін Натальяға қолдау көрсету үшін келді. Ол 1940 жылдың қаңтарында Троцкийдің Койоакан қаласындағы Авенида Винадағы үйінде Америка троцкистік қозғалысының жетекшісі Джеймс П. Кэннонмен де танысты, ол Социалистік жұмысшылар партиясының төрағасы болды. Содан кейін Рид Троцкийдің шақыруымен Социалистік жұмысшылар партиясына қосылды. Рид Троцкиймен жеке жоспарлары, партиядағы орны және оны қаржылай қолдаған қарындасымен болған жанжалдары туралы сөйлесті. Рид 39 жылдан астам партияның жетекші мүшесі болып, өмірінің соңына дейін қызмет етті. 1960-1970 жылдардағы екінші толқын феминизмі мен әйелдерді азат ету қозғалысының белсенді қатысушысы ретінде Рид 1971 жылы Әйелдердің ұлттық абортқа қарсы іс-қимыл коалициясын құруға қатысты. Осы жылдары ол АҚШ, Канада, Австралия, Жаңа Зеландия, Жапония, Ирландия, Ұлыбритания және Франция қалаларында әйелдер құқықтары туралы лекция оқыды және пікір алмасты. Фридрих Энгельс пен Александра Коллонтайдың әйелдер мен отбасы туралы еңбектерінен шабыттанған Рид марксистік феминизм, әйелдерді қанаудың тамыры және олардың азаттық үшін күресі туралы көптеген кітаптардың авторы. Ридтің ең танымал еңбектері: «Әйелдерді азат ету мәселелері», «Әйелдердің эволюциясы: матриархалдық рудан патриархалдық отбасыға дейін», «Биология – әйелдердің тағдыры ма?» және «Косметика, сән және әйелдерді пайдалану» (Джозеф Хансен және Мэри Элис Уотерспен бірлесіп). Ол 1972 жылғы АҚШ президенттік сайлауында Социалистік жұмысшылар партиясынан АҚШ президенттігіне кандидат ретінде тіркелді. Тек үш штаттан (Индиана, Нью-Йорк және Висконсин) 13 878 дауыс жинады. 1972 жылы Социалистік жұмысшылар партиясының басты президенттік үміткері Линда Дженнесс болды, ол 52 801 дауыс алды. Рид 1979 жылдың 22 наурызында Нью-Йорк қаласында 73 жасында қайтыс болды.

Evelyn Reed (31 October 1905 – 22 March 1979) was an American Marxist, Trotskyist, and women's rights activist. Born and raised in Haledon, New Jersey along with her two sisters, Reed left for New York City while she was still a teenager, and engaged in her first overtly political act in 1934 when participating in a demonstration at Rockefeller Center against the destruction of revolutionary murals created by the renowned Mexican artist, Diego Rivera. After a brief marriage to an aspiring writer named Osborn Andreas, during which time Reed lived in Clinton, Iowa for three years with her husband before returning to New York City, a 34 year old Reed traveled to Mexico several times from December 1939 to October 1940 to spend time with the exiled Russian Revolutionary Leon Trotsky and his wife Natalia Sedova. Reed also stayed with Natalia to give her support after Trotsky was assassinated in August 1940. It was in January 1940 at Trotsky's house, on the Avenida Viena in Coyoacán, where Reed had also met the American Trotskyist leader James P. Cannon, who was the leader of the Socialist Workers Party. Reed then joined the Socialist Workers Party at Trotsky's urging. Reed discussed with Trotsky her personal plans, her place in the party, and her conflict with her sister who still supported her financially. Reed remained a leading party member for over 39 years, right up until her death. As an active participant in second wave feminism and the women's liberation movement throughout the 1960s and 1970s, Reed was a founding member of the Women's National Abortion Action Coalition in 1971. During these years, she spoke and debated on women's rights in cities throughout the United States, Canada, Australia, New Zealand, Japan, Ireland, the United Kingdom and France. Inspired by the works on women and the family by Friedrich Engels and Alexandra Kollontai, Reed is the author of many books on Marxist feminism and the origin of the oppression of women and the fight for their emancipation. Some of the most notable works by Reed are: Problems of Women's Liberation, Woman's Evolution: From Matriarchal Clan to Patriarchal Family, Is Biology Woman's Destiny?, and Cosmetics, Fashions, and the Exploitation of Women (with Joseph Hansen and Mary Alice Waters). She was nominated as a candidate for President of the United States for the Socialist Workers Party in the 1972 United States presidential election. On the ballot in only three states (Indiana, New York, and Wisconsin), Reed received a total of 13,878 votes. The main Socialist Workers Party presidential candidate in 1972 was Linda Jenness, who received 52,801 votes. Reed died in New York City on March 22, 1979, aged 73.

Цитата

Әйелдер мәселесін жұмысшы ерлер мен әйелдердің биліктегі ерлер мен әйелдерге қарсы тұру арқылы ғана шешуге болады. Бұл жұмысшылардың сынып ретінде мүдделері бірдей екенін, бірақ барлық әйелдердің жыныстық белгісі бойынша мүдделері бірдей емес екенін білдіреді. Билеуші топтағы әйелдердің капиталистік қоғамды қолдау және сақтап қалу мүддесі өздерінің ерлерімен бірдей. Буржуазиялық феминистер, басқа нәрселермен қатар, әйелдердің де, ерлердің де өз атынан мүлікке ие болу құқығы үшін күресті. Олар осы құқықты жеңіп алды. Бүгінде плутократтардың әйелдері өздеріне үлкен байлық жинап отыр. Олар капиталистік жүйені сақтап қалу үшін плутократтармен толық одақтасқан. Олар жұмысшы әйелдермен одақтаспайды, олардың қажеттіліктерін капитализмді жою арқылы ғана қанағаттандыруға болады. Осылайша, жұмысшы әйелдердің азаттығы жау класындағы әйелдермен одақтасу арқылы емес, керісінше, оларға қарсы күрес арқылы, жалпы таптық күрестің бір бөлігі ретінде жетіледі. Косметика, сәндер және әйелдерді пайдалану.