Қасым ибн әл-Хасан (667-680) – Хасан ибн Әли ұлы, Мұхаммед пайғамбардың шөбересі. Карбала шайқасында Хусейн ибн Әлимен бірге шейіт болды. Тарих, ислам.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Хасан ибн Әлидің ұлы (667-680)
Son of Hasan ibn Ali (667 680)
Әл Қасим ибн әл Хасан (القاسم بن الحسن) (Шабан 7, 47 AH / 4 қазан 667 CE Мединада – Мұхаррам 10, 61 AH / 10 қазан 680 CE Кербала) – Хасан ибн Әлидің ұлы. Ол Кербела шайқасында Үмейяд әскерлеріне қарсы күрестегі ағасы Хусейн ибн Әлиге көмектесті және 13 жасында қаза тапты.
Al Qāsim ibn al Ḥasan (القاسم بن الحسن) (Sha'ban 7, 47 AH / October 4, 667 CE in Medina – Muharram 10, 61 AH / October 10, 680 CE in Karbala) was the son of Hasan ibn Ali. He supported his uncle Husayn ibn Ali in fighting off the Umayyad forces during the Battle of Karbala where he was killed at the age of 13.
Ерте өмір
Қасым екінші имам Хасан ибн Әли мен оның әйелі Умм Фаруаның ұлы ретінде дүниеге келді. Оның әкесі Әли ибн Әби Талиб пен Фатиманың үлкен ұлы еді. Осылайша, Қасым Ислам пайғамбары Мұхаммедтің шөбересі болды, ал Мұхаммед – Фатиманың әкесі еді.
Qasim was born the son of Hasan ibn Ali, the second Imam, and his wife Umm Farwa. His father was the elder son of Ali ibn Abi Talib and Fatima. Qasim was thus a great grandson of the Islamic prophet Muhammad, who was the father of Fatima.
Хасан ибн Әлидің өлімі
Хасан ибн Әли, Қасымның әкесі хижраның 50-ші жылы, сафар айының 28-інде (2 сәуір 670 жыл) Муавия I-нің улануынан қайтыс болды. Қасым әкесі қайтыс болғанда үш жаста еді. Бірақ ол әкесінің туысқандарының арасында өсті. Әкесінің әпкесі Зәйнәп бинт Әлидің ұлдары Аун мен Мұхаммед сияқты, Қасымды да оның ағасы Аббас ибн Әли және ағайындысы Әли әл-Акбар ибн Хусейн қорғануға үйретті. Хасанның інісі Хусейн ибн Әли 680 жылы Мәдинадан кетуге дайындалғанда, Қасымның анасы Умм Фарва Хусейннен өзін және кішкентай Қасымды өзімен бірге алып кетуін сұрады. Язид Хусейн ибн Әлидің адалдығын алып, діни билікке қол жеткізуге тырысты, бірақ Хусейн өз принциптерінен бас тартпады. Куфа халқы Хусейнге хаттар жіберіп, одан көмек сұрап, оған адалдыққа ант бергеннен кейін, Хусейн және оның отбасы мүшелері (Қасым да ішінде) және серіктері Меккеден Ирактағы Куфаға сапар шекті, бірақ Язидтің 30 мыңдық әскері оларды Кербала даласында тоқтатып, лагерь құруға мәжбүр етті. Хусейн және оның отбасы мен серіктерінің көпшілігі, соның ішінде Қасым ибн Хасан, хижраның 61-ші жылы, мухаррам айының 10-ында (10 қазан 680 жыл) Кербела шайқасында қаза тауып, басы кесілді. Ал әйелдер мен балалар тұтқынға алынды.
Hasan ibn Ali, Qasim's father died on the 28th Safar 50 AH (2 April 670 CE) by Mu'awiya I due to poisoning. Qasim was only three years old when his father died. However he grew up in the company of his paternal family. Like his cousins, Awn and Muhammad, the sons of his paternal aunt Zaynab bint Ali, Qasim was taught fencing by his uncle Abbas ibn Ali and cousin Ali al Akbar ibn Husayn. When Hasan's brother Husayn ibn Ali prepared to leave Medina in 680, Qasim's mother Umm Farwa asked Husayn to take her and the young Qasim with him. Yazid tried to desire religious authority by obtaining the allegiance of Husayn ibn Ali, but Husayn would not give up his principles. After the people of Kufa sent letters to Husayn and asking his help and pledging their allegiance to him, Husayn and his family members (including Qasim) and his companions traveled from Mecca to Kufa in Iraq but were forced to camp in the plains of Karbala by Yazid's army of 30,000 men. Husayn and most of his family and companions, including Qasim ibn Hasan, were killed and then beheaded in the Battle of Karbala on 10 October 680 (10 Muharram 61 AH) by Yazid, and the women and children were taken as prisoners.
Шайқас
Қасым оның әкесінен: "Мен де шейіттердің қатарында болармын ба?" - деп сұрады. Хусейн ибн Әли: "Өлімді қалай түсінесің?" - деді. Қасым: "Әке, мен үшін өлім балдан да тәтті" - деді.
Qasim asked his uncle, "Will I also be among the martyrs?" Husayn ibn Ali replied: "How do you see death?" Qasim said, "O uncle, death to me is sweeter than honey."
Ашура
Ашура күні Қасым, өзінен бұрынғы туыстары сияқты, ағасы Хусейнге рұқсат сұрап барды. Хусейн оны соғысуға жібермеді, өйткені ол тым жас еді және оған ештеңе болғанын қаламайтын. Қасым анасына барар алдында бірнеше рет сұрады. Анасы ұлының ренжігенін көрген соң, Қасымның әкесі дүниеден өткенге дейін жазған хатты берді. Хатта былай делінген:
On the day of Ashura, Qasim, like other cousins before him, went to his uncle to ask for permission. Husayn would not permit him to fight because he was too young and Husayn could not bear the thought of anything happening to him. Qasim asked many times before going to his mother. When his mother saw that her son was upset, she gave him a letter that Qasim's father had written before he died. The letter stated:
"Балам, Қасым, Хусейн ағамның он мыңдаған жау әскерімен күресу кезі келгенде, исламды құрбандықпен қорғау қажет болады. Сол күні сен менің орнымда болып, менің өкілім болып тұруың керек. Хусейн мен Аббас оны шақырып, атынан айғайлады, бірақ жауап келмеді. Оның денесін тапқанда Хусейн абасын шешіп, Аббаспен бірге оның қабірлерін жинады."
blockquote|My son Qasim, a day will come when my brother Husayn will be facing an enemy army of tens of thousands. That will be the day when Islam will need to be saved by sacrifice. You must represent me on that day. Husayn and Abbas called out for him, but no reply came. When they found his body Husayn as took off his abaa and with Abbas collected his remains.
Жерлеу
680 жылы 10 қазанда (Мухаррамның 10-ы, 61 жыл), Ашура күні Қасым ибн Хасан Евфрат өзенінің жанында қаза тапты, Хусейн мен оның ізбасарларына су ішуге рұқсат берілмеген еді. Хусейннің 72 серігі, оның ішінде Қасым ибн Хасан да, бірге жаппай қабірге жерленді. Жаппай қабір Хусейннің қабірінің етегінде орналасқан.
On 10 October 680 (Muharram 10, 61 AH), the day of Ashura, Qasim ibn Hasan was killed near the Euphrates, where Husayn and his followers were not allowed to get water. All the 72 companions of Husayn, including Qasim ibn Hasan were buried in a mass grave. The mass grave is located at the foot of Husayn's grave.
Әсері
Хусейннің азап шегуі мен өлімі ислам әлемінде, әсіресе шиалардың көзқарасында, дұрыс пен бұрыс арасындағы, әділдік пен шындыққа қарсы зұлымдық пен жалғанға қарсы күрестегі құрбандық символына айналды ғана емес, сонымен қатар оның тұрысы болашақ ұлтандар мен әділетсіздікке қарсы көтерілістерге шабыттандыратын қарсылық символына айналды. Тарих барысында Нельсон Мандела және Махатма Ганди сияқты көптеген белгілі тұлғалар Хусейннің зұлымдыққа қарсы тұруын өздерінің әділетсіздікке қарсы күрестерінің үлгісі ретінде келтірді. Хусейн мен оның серіктерінің Кербелада қаза табуы шиалар мен сунниттер үшін де исламның зұлым билеушілер тарапынан бұзылуын тоқтату және оның идеологиясын қорғау мақсатымен жасалған құрбандық деп саналады.
Not only Husayn's suffering and death became a symbol of sacrifice in the struggle for right against wrong, and for justice and truth against injustice and lie in the Islamic world especially the Shia view, but also his stand took became a symbol of resistance inspiring future uprisings against oppressors and injustice. Throughout history, many notable personalities, such as Nelson Mandela and Mahatma Gandhi, have cited Husayn's stand against oppression as an example for their own fights against injustice. The death of Husayn and his companions at Karbala is believed by both Shias and the Sunnis to be a sacrifice made to prevent the corruption of Islam by tyrannical rulers and to protect its ideology.