Кіріспе

3300–2000 ж.б. Қытай археологиялық мәдениеті

Маджайао мәдениеті – негізінен Шығыс Ганьсу, Шығыс Цинхай және Солтүстік Сычуаньдағы Жоғарғы Сары өзен аймағында өмір сүрген неолиттік қауымдастықтар тобы. Бұл мәдениет б.з.д. 3300 жылдан 2000 жылға дейін болған. Маджайао мәдениеті Жоғарғы Сары өзен аймағындағы ауыл шаруашылығы қауымдастықтарының алғаш рет кеңінен қоныстануын көрсетеді және ол өрнекті бояулы керамикасымен танымал, ол сол кездегі керамика өндірісінің ең жоғалған деңгейі деп есептеледі. Маджайао мәдениеті Соңғы мұздықтан Орта Холоценге дейінгі жылы және ылғалды климаттық жағдайлардың арқасында дамыды, бұл ауыл шаруашылығы өндірісінің гүлденуіне және халық санының тез өсуіне әкелді. Бұл жағдайлар Соңғы Холоценде құрғақтанған кезде өзгерді, соның салдарынан материалдық және мәдени құлдырау орын алды. Маджайао мәдениеті неолит дәуірінде ертедегі қытай-тибеттік халықтардың таралуымен байланысты болуы мүмкін.

Тарих

Археологиялық ескерткіш алғаш рет 1924 жылы Ганьсу провинциясының Линтао ауданындағы Маджайао ауылының жанында швед археологы Йохан Гуннар Андерссонмен табылды, ол оны Яншао мәдениетінің бір бөлігі деп есептеді. Қытай Халық Республикасындағы қазіргі заманғы археологияның негізін қалаушы Ся Найдың жұмысынан кейін, ол бастапқы ескерткіштің атымен аталған жеке мәдениет деп саналды, ал бұрын "Ганьсу Яншао" мәдениеті деп белгіленген болатын. Бұл мәдениет ортаңғы Яншао (Мяодигу) кезеңінен басталып, аралық Шилингсия кезеңі арқылы дамыды. Мәдениет көбінесе үш кезеңге бөлінеді: Маджайао (б.з.д. 3300–2500 жж.), Баншан (б.з.д. 2500–2300 жж.) және Мачанг (б.з.д. 2300–2000 жж.). Б.з.д. 3-мыңжылдықтың соңында Цицзя мәдениеті Маджайао мәдениетінің орнын басып, үш негізгі географиялық аймақта тарады: шығыс Ганьсу, орталық Ганьсу және батыс Ганьсу/шығыс Цинхай.

Орналасқан жері

Majiayao фазасы (б.з.д. 3300–2500) ескерткіштері көбінесе мыналардың бойындағы террасаларда табылады: Вэй өзенінің жоғарғы аңғары; Байлонг өзенінің жоғарғы аңғары; Тао және Дасия өзендерінің орта және төменгі аңғарлары; Сары өзеннің жоғарғы аңғары; Хуаншуй өзені; және Датоң өзенінің төменгі ағысы.

Керамика

Маджайао мәдениетінің ең ерекше артефакттары – боялған қыш ыдыстар. Маджайао кезеңінде қыш құмырашылары өз өнімдерін қара пигментпен жасалған, кеңінен созылған параллель сызықтар мен нүктелерден тұратын суреттермен безендірді. Баншан кезеңінің қыш ыдыстары қара және қызыл бояуларды қолдана отырып, қисық сызықты суреттерімен ерекшеленеді. Мачанг кезеңінің қыш ыдыстары да ұқсас, бірақ көбінесе сапасы нашар жасалған. Оның дамуы Цинхай аймағындағы аңшы-жинаушылар мен Яншао халқының батысқа қарай кеңеюімен байланысты. Қарапайым қыш ыдыстардан айырмашылығы, Маджайаоның боялған қыш ыдыстары ірі, орталықтандырылған шеберханаларда өндірілді. Қытайда табылған ең үлкен неолиттік шеберхана Ганьсу провинциясындағы Байдаогупингте орналасқан. Боялған қыш ыдыстардың көп мөлшерде жасалуы оларды өндіру үшін кәсіби шеберлер болғандығын көрсетеді, бұл әлеуметтік құрылымның күрделенуіне нұсқайды. Баншан кезеңінде өндіріс процесі мен сапаны бақылау нашарлаған, бұл жерлеу рәсімдерінде қыш ыдыстарға деген сұраныстың артуына байланысты болуы мүмкін, Хун Линг Ю бұл жағдайды "қазіргі заманғы Уол-Март синдромы" деп атады. Яншао мәдениетінен пайда болған қыш ыдыстар стилі Маджайао мәдениетіне, содан кейін Синьцзян және Орталық Азияға тарады.

Символизм

Маджайао мәдениеті қыш ыдыстарында кең түрлі символдарды пайдаланған, олардың бір бөлігі абстрактілі және геометриялық, соның ішінде жақсы танымал неолиттік символ – Свастика, ал кейбіреулері бейнелі, мысалы, фронталды және өте шынайы антропоморфтық суреттер. Көптеген мотивтер бұрынғы Яншао мәдениетінен (б.з.д. 5000-3000 жылдар) белгілі болған.

Қола

Қытайға қола технологиясы даладан әкелінді. Қытайда табылған ең көне қола нысаны – Ганьсу провинциясының Дунсян қаласындағы Мацзяяо ескерткішінде табылған пышақ, оның жасалған мерзімі б.з.д. 2900–2740 жылдарға дейін созылады. Ганьсудағы Мачан дәуірінің ескерткіштерінен мыс және қоладан жасалған тағы да бірнеше заттар табылды. Металлургия б.з.д. III мыңжылдықтың соңында Сары өзеннің орта және төменгі аймақтарына тарады. Афанасьево мәдениеті мен Мацзяяо және Цицзя мәдениеттері арасындағы байланыстар қола технологиясын тарату мүмкіндігі ретінде қарастырылған.

Мал шаруашылығының пайда болуы

Үй жануарлары – ірі қара, қой және ешкі алғаш рет Батыс Азияда шамамен б.з.д. 8000 жылы пайда болды. Олардың Қытайға таралуы Маджайао мәдениеті кезеңінде Хекси дәлізі арқылы болған болуы мүмкін, алайда Еуразия даласы мен одан кейін Моңғол үстірті арқылы шамамен б.з.д. 3500-2500 жылдары таралған болуы да мүмкін.

Климаттың өзгеруі

Ғалымдар Маджайао мәдениетінің дамуы климат өзгерістерімен тығыз байланысты деген қорытындыға келді. Ланьчжоу университетінің ғалымдары Маджайао мәдениеті кезеңіндегі климат өзгерістерін зерттеді, нәтижелері 5830-4900 жылдар аралығында климат ылғалды болғанын көрсетті, бұл шығыс Цинхай провинциясындағы Маджайао мәдениетінің ерте және орта кезеңдерінің дамуына жағдай жасады. Дегенмен, б.з.б. 4900-4700 жылдар аралығында осы аймақта құрғақшылық болды, бұл Маджайао мәдениетінің орта кезеңінен соңғы кезеңіне өту кезеңіндегі тарихқа дейінгі мәдениеттердің құлдырауына және шығысқа қарай жылжуына себеп болуы мүмкін. Яншао мәдениетінен Маджайао мәдениетіне өту климаттық тұрғыдан Пиора тербелісімен сәйкес келеді.