Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Тунистік ақын (1909–1934)
Tunisian poet (1909–1934)
Абуль Касем Эчебби (أبو القاسم الشابي,; 24 ақпан 1909 – 9 қазан 1934) – тунистік ақын. Ол, ең алдымен, Тунистің қазіргі ұлттық әнұранының – «Хумат әл Хима» («Отан қорғаушылар») – соңғы екі шумағын жазғанымен танымал, бұл әнұранды бастапқыда египеттік ақын Мустафа Садик әл-Рафи жазған.
Aboul Qacem Echebbi (أبو القاسم الشابي, ; 24 February 1909 – 9 October 1934) was a Tunisian poet. He is probably best known for writing the final two verses of the current National Anthem of Tunisia, Humat al Hima (Defenders of the Homeland), which was originally written by the Egyptian poet Mustafa Sadik el Rafii.
Өмір
Эчебби 1909 жылғы 24 ақпанда Тунис қаласындағы Тозеурда судьяның ұлы болып дүниеге келді. 1928 жылы «attatoui» дипломын (бакалавриат деңгейімен тең) алды. 1930 жылы Эз-Зитуна университетінің құқық дипломын алды. Сол жылы үйленді және екі ұлы болды: Мохамед Садок, ол Тунис армиясында полковник болды, ал Желал кейін инженер атанды. Ол, әсіресе, қазіргі заманғы әдебиетке қызығушылық танытты, романтикалық және көне араб әдебиетін аударды. Оның поэзиялық таланты ерте жасында-ақ көрінді, өлеңдері табиғатты сипаттаудан бастап патриотизмге дейінгі алуан түрлі тақырыптарды қамтыды. Оның өлеңдері Тунис пен Таяу Шығыстың ең беделді басылымдарында жарияланды. Оған Әмин әл-Рихани мен Джубран Халил Джубран үлкен әсер етті. Оның ең танымал туындыларының бірі – «Әлемнің тирандарына» және «Өмірге деген құштарлық» (1933 жылы жазылған) өлеңдері 2011 жылғы Тунис төңкерісінде, содан кейін Мысырда және жалпы араб әлеміндегі наразылықтарда жиі айтылған ұрандарға айналды. 1930 жылдардың басында Эчебби ұлтшыл саясаттың күшеюіне байланысты туған өнер мен зиялылар тобының құрамында болды. Олар Тунис қаласының Мединасында жиналатын және «Тахт әл-сур» (сөзбе-сөз «Қабырға астында») деп аталтын. Олар «ұлттық мінезді қалыптастыратын, отаршылдықты айыптаушы және әлеуметтік және экономикалық әділдікті қолдайтын әдеби-мәдени орта құруды көздеді». Эчебби Тунис қаласындағы Тузеурда жерленген. Оның мазары барлық келушілерге ашық.
Echebbi was born in Tozeur, Tunisia, on 24 February 1909, the son of a judge. He obtained his attatoui diploma (the equivalent of the baccalauréat) in 1928. In 1930, he obtained a law diploma from the University of Ez Zitouna. The same year, he married and subsequently had two sons, Mohamed Sadok, who became a colonel in the Tunisian army, and Jelal, who later became an engineer. He was very interested in modern literature in particular, and translated romantic literature, as well as old Arab literature. His poetic talent manifested itself at an early age and this poetry covered numerous topics, from the description of nature to patriotism. His poems appeared in the most prestigious Tunisian and Middle Eastern reviews. Influences of his include Amin al Rihani and Jubran Khalil Jubran. Among his most influential works, two of his poems, To the tyrants of the world and The Will to Live (written 1933), became popular slogans chanted during the 2011 Tunisian and subsequently Egyptian and wider Arab world demonstrations. In the early 1930s, Echebbi was part of a group of artists and intellectuals whose work was deeply inflected with nationalist politics coming to the fore at the time. They met in the Medina of Tunis and became known as Taht al sur (literally "Under the Wall"). They "wanted to create a literary cultural milieu that built national character, denounced colonialism, and promoted social and economic justice." Echebbi was buried in his hometown of Tozeur, Tunisia. His mausoleum is open to visitors.
Мұра
2010 және 2011 жылдардың соңында Эчеббидің өлеңдері Тунистегі жасмин революциясымен басталган Араб көктемінің төңкерісінде араб наразыларына шабыт берді. Одан бері оның өлеңдері мен өмірбаянына деген қызығушылық жаңадан оянды.
In late 2010 and 2011, Echebbi's poems became a source of inspiration for Arab protestors during the revolutions of the Arab Spring, which began with the Jasmine revolution in Tunisia. Since then, there has been a revived interest in his work and his biography.