Кіріспе

Манса Джата, көбінесе Мари Джата II деп аталады, мүмкін қателікпен, ауызша тарихтарда Конкодугу Камиса деп белгілі, 1360 жылдан 1374 жылға дейін Мали мансасы болды. Ол тиімді емес билеуші болды, ал оның билігі, замандас Солтүстік Африка тарихшысы Ибн Халдун жазғандай, Мали империясының құлдырауының басталуын білдірді. Джата Манса Маганның ұлы, демек Манса Мусаның немересі болды. Джата Ибн Баттута есімдеріндегі Джатил деген тұлғамен бірдей болуы мүмкін. Егер олай болса, ол үлкен ағасы Манса Сулейманның билігінде Канбурниде жер аударылып өмір сүрген, мүмкін, Сулейман Джатаның әкесі Маганнан күшпен тақты тартып алғандықтан. Содан кейін Джата Сулейманның әйелі Қасамен, оның қарындасы болуы мүмкін, Сулейманды биліктен құлату үшін сөз байластырған. Алайда Қасаның жоспары ашылып, төңкеріс әрекетіне жол берілмеді. Сулейман қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Қанба оның орнын басты, бірақ ол тек тоғыз ай ғана билік құрды. Ұзақ өтпей азамат соғысы басталды, онда Джата жеңіске жетті. 1360 жылдың соңына қарай ол билікті толық консолидациялады. Сулейман Маринид сұлтанына сыйлықтарды алып баратын делегацияны дайындаған, бірақ ол делегацияны жібермес бұрын қайтыс болды, ал делегация азамат соғысын Уалатада өткізді. Джата делегацияға сыйлықтар қосты, оның ішінде жираф та болды, және делегацияны Фезге жіберді. Делегация 1360 жылдың желтоқсан айында немесе 1361 жылдың қаңтарында жетті. Делегация 762 жылдың Сафар айында келді, бұл Юлиан күнтізбесі бойынша шамамен 1360 жылдың 11 желтоқсанынан 1361 жылдың 8 қаңтарына дейін болды. Джата тирандық және ысырапшыл билеуші ретінде танылды. Ол Малидің ұлттық қазынасының бірі - жиырма кентар салмақтағы алтынды өте төмен бағаға сатқан деген қауесет бар. Джата ұйқы ауруына шалдықты, ол оның денсаулығын күрт нашарлатты. Бұл ауру шамамен 1373 жылдың 23 маусымынан 1374 жылдың 11 маусымына дейін созылды. Д. Т. Ниан Джатаны Хамана ауызша дәстүріндегі Конкодугу Камисамен теңестірді, бірақ Ив Персон Нианның дәстүрлі шежірелерді интерпретациясына қарсы шығып, 14 ғасырдың ортасы мен 17 ғасырдың басы арасында ауызша дәстүрде үзіліс бар екенін айтты, Сулейман осы үзіліске дейін еске алынған соңғы манса болды.