Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
2006 жылғы Мел Гибсоннің фильмі
2006 жылғы фильм
саундтрек
2006 film by Mel Gibson
the 2006 film
the soundtrack
cquote|Біз келесі не істеу керектігі туралы әңгімелесе бастадық, бірақ әрекет пен қуу-құйым жанрына көп көңіл бөлдік. Сол әңгімелердің нәтижесінде «Апокалипто» фильмінің қаңқасы қалыптасты. Біз қуу-құйым жанрын технология мен техниканы қолдану арқылы емес, оны ең қарқынды түріне дейін азайту арқылы жаңартуды қаладық, яғни адам өмірін сақтап қашу үшін қашқанда, сонымен бірге оған маңызды нәрсеге оралу. Фархад Сафиния.
cquote|We started to talk about what to do next, but we specifically spent a lot of time on the action chase genre of filmmaking. Those conversations essentially grew into the skeleton of (Apocalypto). We wanted to update the chase genre by, in fact, not updating it with technology or machinery but stripping it down to its most intense form, which is a man running for his life, and at the same time getting back to something that matters to him. Farhad Safinia
Гибсон мен Сафиния еуропалықтар келгенге дейін болған ежелгі мәдениетті бейнелеуге және зерттеуге қызығушылық танытты. Ацтектер мен майяларды қарастырғаннан кейін, олар майяларды жоғары дамығандығы мен соңында құлдырауы үшін таңдады. cquote|Майялар біз үшін әлдеқайда қызықтырақ болды. Сіз тек қана қатыгездікке ұмтылған өркениетті таңдауға болады, немесе медицина, ғылым, археология және инженерлік салалардағы терең білімімен көзге түскен, бірақ сонымен бірге олардың жасаған қатыгездіктерін және ритуалдық салттарын ашып көрсетуге болатын майя өркениетін көрсетуге болады. Оларға не болғанын және не үшін болғанын зерттеу әлдеқайда қызықты әлем еді. Фархад Сафиния. Фильмнің алғашқы DVD нұсқасының аудиокомментарийінде Сафиния ескі шаманның әңгімесі (қазіргі заманғы майя әңгімешісі Эспиридион Акоста Каше ойнады) шынайы Мезоамерикалық әңгімеден өңделгенін, оны Майя профессоры Хиларио Чи Канул фильм үшін Юкатек майя тіліне қайта аударғанын айтады. Ол сондай-ақ түсірілім кезінде диалог жаттықтырушысы болып жұмыс істеді. Сценарийді зерттеу барысында Сафиния мен Гибсон Гватемала, Коста-Рика және Юкатан түбегіне барып, түсірілім орындарын іздеді және майя руиналарын аралады. Тарихи дәлдікке ұмтылып, фильм жасаушылар майяларға маманданған және Айдахо штаты университетінің археология профессоры Ричард Д. Хансенді кеңесші ретінде тартты. Мирадор бассейні жобасының директоры ретінде ол Гватемаланың жаңбырлы орманының үлкен бөлігін және оның майя руиналарын сақтау үшін жұмыс істейді. Гибсон Хансеннің қатысы туралы: «Ричардтың өз ісіне деген ынтасы жұқпалы. Ол бізге жазғандарымыздың шынайылығына сенімділік сыйлады және қиялдағынан туған емес екеніне көз жеткізді», - деді. Хансен фильм туралы эссе және фильмге қатысты сын-пікірлерге сындық шолу жариялады. Гибсон барлық диалог Юкатек майя тілінде болсын деп шешті. Гибсон түсіндірді: «Менің ойымша, басқа тілді есту көрерменге өз шындығынан толығымен қол үзуге және фильмнің әлеміне енуге мүмкіндік береді. Сонымен қатар, бұл бейнелеуге баса назар аударады, ол жүрек тілінің әмбебап тілі». Детальдарға назар аударудың мысалы – Жеті, Ягуар аяғының әйелінің сол қолындағы татуировкасы, ол санды білдіретін майя глифінің үстінде екі нүктесі бар көлденең жолақ. Саймон Атертон, ағылшын қаругері және қару жасаушысы, ол Гибсонмен «Батыр жүрек» фильмінде жұмыс істеген, майя қаруларын зерттеу және қайта жасау үшін жалданып алынды. Атертон сонымен қатар фильмнің соңында испандық кемеде пайда болатын Францискан монахы рөлін ойнады.
Gibson and Safinia were also interested in portraying and exploring an ancient culture as it existed before the arrival of the Europeans. Considering both the Aztecs and the Maya, they eventually chose the Maya for their high sophistication and their eventual decline. cquote|The Mayas were far more interesting to us. You can choose a civilization that is bloodthirsty, or you can show the Maya civilization that was so sophisticated with an immense knowledge of medicine, science, archaeology and engineering but also be able to illuminate the brutal undercurrent and ritual savagery that they practiced. It was a far more interesting world to explore why and what happened to them. Farhad Safinia In the audio commentary of the film's first DVD release, Safinia states that the old shaman's story (played by Espiridion Acosta Cache, a modern day Maya storyteller) was modified from an authentic Mesoamerican tale that was re translated by Hilario Chi Canul, a professor of Maya, into the Yucatec Maya language for the film. He also served as a dialogue coach during production. As they researched the script, Safinia and Gibson traveled to Guatemala, Costa Rica and the Yucatán Peninsula to scout filming locations and visit Maya ruins. Striving for a degree of historical accuracy, the filmmakers employed a consultant, Richard D. Hansen, a specialist in the Maya and assistant professor of archaeology at Idaho State University. As director of the Mirador Basin Project, he works to preserve a large swath of the Guatemalan rain forest and its Maya ruins. Gibson has said of Hansen's involvement: "Richard's enthusiasm for what he does is infectious. He was able to reassure us and make us feel secure that what we were writing had some authenticity as well as imagination." Hansen published an essay on the film and a critical commentary on the criticisms of the film. Gibson decided that all the dialogue would be in the Yucatec Maya language. Gibson explained: "I think hearing a different language allows the audience to completely suspend their own reality and get drawn into the world of the film. And more importantly, this also puts the emphasis on the cinematic visuals, which are a kind of universal language of the heart." An example of attention to detail is the left arm tattoo of Seven, Jaguar Paw's wife, which is a horizontal band with two dots above – the Maya glyph for the number seven. Simon Atherton, an English armorer and weapon maker who worked with Gibson on Braveheart, was hired to research and provide reconstructions of Maya weapons. Atherton also has a cameo as the cross bearing Franciscan friar who appears on a Spanish ship at the end of the film.
Дизайн
Мел Гибсон «Apocalypto» фильмінде компьютерлік бейнелерге сүйенудің орнына ғимараттардан тұратын декорациялар болсын дегенді қалаған. Майя қаласында көрінетін сатылы пирамидалардың көпшілігі Томас Э. Сандерс жасаған модельдер еді. Сандерс өзінің тәсілін былай түсіндірді: «Біз майялар әлемін көрсетуді жоспарладық, бірақ деректі фильм түсіруге тырыспадық. Көрнекі тұрғыдан, ең күшті әсер беретін нәрсені таңдағымыз келді. «Батыр жүрек» фильміндегідей, тарих пен кинематографияның арасындағы шекараны сақтау қажет. Біздің міндетіміз – әдемі фильм жасау». Дегенмен, Майя қалаларының архитектуралық егжей-тегжейлі көп бөлігі дұрыс болса да, «Apocalypto» Майя өркениетінің соңғы классикалық кезеңінде өрбуіне қарамастан, фильмдегі орталық пирамида классикалық кезеңнен, яғни 900 жылға дейінгі уақыттан алынған. Түсірілім кезінде Гибсон және оператор Дин Семлер жоғарыдан түсіруге мүмкіндік беретін аспалы камера жүйесі – Spydercam-ды пайдаланды. Бұл жабдық Jaguar Paw сарқырамадан секірген сахнада қолданылды. Біз Spydercam көмегімен 46 метрлік сарқыраманың үстінен актердің иығынан қарап, содан кейін сарқыраманың шетінен құлайтын көріністі түсірдік. Мен оны пленкаға түсіреміз деп ойладым, бірақ жеңіл су өткізбейтін корпуста Genesis камерасын орналастырдық. Жоғарыдағы температура 38 градустан асып, су мен тұманның әсерінен төменде 15 градусқа дейін төмендеді. Біз ешқандай қиындықсыз екі 50 минуттық пленканы түсірдік, бірақ бір рет су кіріп, пленка бүркеленді.
Mel Gibson wanted Apocalypto to feature sets with buildings rather than relying on computer generated images. Most of the step pyramids seen at the Maya city were models designed by Thomas E. Sanders. Sanders explained his approach: "We wanted to set up the Mayan world, but we were not trying to do a documentary. Visually, we wanted to go for what would have the most impact. Just as on Braveheart, you are treading the line of history and cinematography. Our job is to do a beautiful movie." However, while many of the architectural details of Maya cities are correct, While Apocalypto is set during the terminal post classic period of Maya civilization, the central pyramid of the film comes from the classic period, which ended in AD 900, During filming, Gibson and cinematographer Dean Semler employed Spydercam, a suspended camera system allowing shooting from above. This equipment was used in a scene in which Jaguar Paw leaps off a waterfall. cquote|sign=|source=|We had a Spydercam shot from the top of [the] 150 foot [46 m] waterfall, looking over an actor's shoulder and then plunging over the edgeliterally in the waterfall. I thought we'd be doing it on film, but we put the Genesis [camera] up there in a light weight water housing. The temperatures were beyond 100 degrees [38 °C] at [the] top, and about 60 degrees [15 °C] at the bottom, with the water and the mist. We shot two fifty minute tapes without any problemsthough we [did get] water in there once and fogged up.
Музыка
Apocalypto фильмінің музыкасын Джеймс Хорнер режиссер Мел Гибсонмен үшінші рет бірлесіп жазған. Дәстүрлі емес партитурада көптеген экзотикалық аспаптар мен Пәкістандық әнші Рахат Фатех Али Ханның вокалы қолданылған.
The music to Apocalypto was composed by James Horner in his third collaboration with director Mel Gibson. The non traditional score features a large array of exotic instruments and vocals by Pakistani singer Rahat Fateh Ali Khan.
Тарату және маркетинг
Мел Гибсон фильмді өзінің Icon Productions компаниясы арқылы қаржыландырғанда, Disney Apocalypto-ны Солтүстік Америкада Touchstone Pictures белгісімен, ал Ұлыбритания мен Австралияда Icon Film Distribution арқылы белгілі бір нарықтарда тарату үшін келісім шартқа отырды. Фильмнің жарнамалық кампаниясы 2005 жылдың желтоқсанында түсірілген тизер трейлерімен басталды, ол түсірілімдердің басталмаған кезінде және Руди Янгблудтың Jaguar Paw рөліне бекітілмегенге дейін түсірілді. Әзіл ретінде, Гибсон шаң басқан майя тайпасының қасында темекісі бар, клеткалы көйлек киген, сақалды режиссердің көрінбейтін эпизодын қосты. Таза шалған Гибсон 2006 жылғы «Оскар» сыйлығының ашылу салтанаты үшін майя тіліндегі сегментті түсірді, онда ол салтанатты жүргізуден бас тартты. 2006 жылдың 23 қыркүйегінде Гибсон аяқталмаған фильмді АҚШ-тың Оклахома штатындағы Чикасау тайпасына тиесілі Riverwind Casino-да (Голдсби қаласында) және Лоутон қаласындағы Камерон университетінде екі негізінен американдық көрермендерге көрсетті. Сондай-ақ, ол 24 қыркүйекте Техас штатының Остин қаласында фильмнің жұлдызы Руди Янгблудпен бірге алдын ала көрсетілім өткізді. Лос-Анджелесте Гибсон Apocalypto фильмін көрсетіп, Латын бизнес қауымдастығы және майя тайпасының өкілдерімен сұрақ-жауап сессиясына қатысты. Көрермендердің ынталы қарсы алуына байланысты Disney фильмді АҚШ-тағы 2500-нен астам экранда көрсетуге шешім қабылдады.
While Mel Gibson financed the film through his Icon Productions, Disney signed on to distribute Apocalypto for a fee in certain markets under the Touchstone Pictures label in North America, and Icon Film Distribution in the UK and Australia. The publicity for the film started with a December 2005 teaser trailer that was filmed before the start of principal photography and before Rudy Youngblood was cast as Jaguar Paw. As a joke, Gibson inserted a subliminal cameo of the bearded director in a plaid shirt with a cigarette hanging from his mouth posing next to a group of dust covered Maya. A clean shaven Gibson also filmed a Mayan language segment for the introduction of the 2006 Academy Awards in which he declined to host the ceremony. On September 23, 2006, Gibson pre screened the unfinished film to two predominantly Native American audiences in the US state of Oklahoma, at the Riverwind Casino in Goldsby, owned by the Chickasaw Nation, and at Cameron University in Lawton. He also commenced a pre screening in Austin, Texas, on September 24 in conjunction with one of the film's stars, Rudy Youngblood. In Los Angeles, Gibson screened Apocalypto and participated in a Q&A session for Latin Business Association and for members of the Maya community. Due to an enthusiastic response from exhibitors, Disney opened the film on more than 2,500 screens in the United States.
Тақырыптар
Мел Гибсонның айтуынша, «Апокалипто» фильмінде майя цивилизациясы – «әртүрлі өркениеттерді және оларды құлдыратуға себеп болатын факторларды» зерттейтін, көбірек мағынаға толы оқиға үшін "жалғыз фон" ғана. Фильм жасаушылар майя цивилизациясының құлдырауын заманауи қоғамдағы мәселелердің көрінісі ретінде көрсетуді жоспарлады. «Майялардың кездескен қиындықтары бүгінгі біздің өркениеттің де кездесетін мәселелеріне ерекше ұқсас», - деді сценарийші Сафиния түсірілім кезінде, «әсіресе, кең ауқымды қоршаған ортаның нашарлауы, артық тұтыну және саяси жемқорлық тұрғысынан». Гибсон грек сөзіне негізделген атауды «жаңа бастама немесе ашылу – аян» деп түсіндірді. Кез келген нәрсенің бастамасы мен соңы болады, және барлық өркениеттер осылай дамып келеді.
According to Mel Gibson, the Maya setting of Apocalypto is "merely the backdrop" for a more universal story of exploring "civilizations and what undermines them". The filmmakers intended for the collapse of Maya to mirror issues seen in contemporary society. The problems "faced by the Maya are extraordinarily similar to those faced today by our own civilization," co writer Safinia stated during production, "especially when it comes to widespread environmental degradation, excessive consumption and political corruption". Gibson has defined the title, based on Greek word ([[wikt:ἀποκαλύπτω, apokaluptō), as "a new beginning or an unveiling – a revelation Everything has a beginning and an end, and all civilizations have operated like that".
Сыни жауап
Rotten Tomatoes сайтында фильмнің 200 рецензияға негізделген мақұлдауы 65%, орташа бағасы 6,40/10. Сайттың сын пікірі: "Апокалипто – бір кездегі ұлы өркениетті зерттейтін, ең қатал қанды фильм". Metacritic-те фильмнің салмақты орташа есебі 100 балдық шкала бойынша 68 балға жетеді, бұл 37 сыншының пікіріне негізделген, "көбінесе жағымды пікірлерді" көрсетеді. CinemaScore сауалнамасы бойынша көрермендер фильмге A+–ден F-қа дейінгі шкала бойынша орташа баға ретінде "B+" берді. Ричард Ройпер және қонақ сыншы Айша Тайлер телешоудағы Эберт & Ройпер бағдарламасында фильмге "екі бас бармақпен жоғары" бағасын берді. Майкл Медвед Apocalypto фильміне төрт жұлдыз берді, оны "адреналинге толы қуып жететін фильм" және "көзге көрінетін көркем тәжірибе" деп сипаттады. Фильм Гибсонның 2006 жылғы мас күйде көлік айдаған оқиғасынан кейін алты ай ішінде шықты, бұл оған көптеген жағымсыз жарнама әкелді және оның бұрынғы фильмі "Массих құмарлығындағы" антисемитизмге қатысты алаңдаушылықты күшейтті. Бірнеше маңызды киносыншылар Apocalypto туралы жазған рецензияларында осы оқиғаға сілтеме жасады. А.О. Скотт The New York Times газетінде жазған оң рецензиясында: "Ол туралы не айтсаң да болады – оның ішімдікке құмарлығы немесе еврейлерге қатысты мәселесі – ол өте маңызды кинорежиссер". Boston Globe журналы да ұқсас қорытындыға келді: "Гибсон ақылдан безген болуы мүмкін, бірақ ол біздің ақылдан безген режиссеріміз, және мен оны сәттік сағаттан кейін немесе B'nai Brith шарасында көлік рулінде көргім келмесе де, камера артындағы жұмысы басқаша". Salon жазған жағымсыз рецензияда: "Адамдар бұл фильмге қызығушылық танытуының себебі, оны мәтіннен тыс себептер деп атауға болады, өйткені оның режиссері – өте тартымды, бірақ тұрақсыз Голливудтың тұлғасы, егер ол зорлық-зомбылықпен айналысатын поп-мәдениет өнімдерін жасауға қабілетті болмаса, қазірдің өзінде өзін толығымен шеттетуі мүмкін еді".
On review aggregator website Rotten Tomatoes, the film holds an approval rating of 65% based on 200 reviews, with an average rating of 6.40/10. The site's critical consensus reads: "Apocalypto is a brilliantly filmed, if mercilessly bloody, examination of a once great civilization." On Metacritic, the film has a weighted average score of 68 out of 100, based on 37 critics, indicating "generally favorable reviews". Audiences polled by CinemaScore gave the film an average grade of "B+" on an A+ to F scale. Richard Roeper and guest critic Aisha Tyler on the television show Ebert & Roeper gave it "two thumbs up" rating. Michael Medved gave Apocalypto four out of four stars calling the film "an adrenaline drenched chase movie" and "a visceral visual experience." The film was released less than six months after Gibson's 2006 DUI incident, which garnered Gibson much negative publicity and magnified concerns some had over alleged antisemitism in his previous film, The Passion of the Christ. Several key film critics alluded to the incident in their reviews of Apocalypto. In his positive review for The New York Times, A. O. Scott commented: "say what you will about him – about his problem with booze or his problem with Jews – he is a serious filmmaker." The Boston Globes review came to a similar conclusion, noting: "Gibson may be a lunatic, but he's our lunatic, and while I wouldn't wish him behind the wheel of a car after happy hour or at a B'nai Brith function anytime, behind a camera is another matter." In a negative review, Salon noted: "People are curious about this movie because of what might be called extra textual reasons, because its director is an erratic and charismatic Hollywood figure who would have totally marginalized himself by now if he didn't possess a crude gift for crafting violent pop entertainment."
Голливудтың жауабы
Апокалипто Голливуд қауымдастығында жанкүйерлерінің ықыласын тудырды. Актер Роберт Дювалл оны "25 жыл ішінде көрген ең жақсы фильм болуы мүмкін" деп атады. Режиссер Квентин Тарантино: "Менің ойымша, бұл шедевр. Ол сол жылғы ең жақсы фильм болды, тіпті сол жылғы ең көркем фильм деуге болады". Мартин Скорсезе фильм туралы жазғанда оны "көркемдік көрініс" деп атап, "Қазіргі көптеген фильмдер осындай алаңдатарлық мәселелерге бойдай бермейді, мысалы, өркениет деп аталатын нәрсенің жалғасуындағы зорлық-зомбылықтың рөлі. Мен Апокалиптоның ашықтығына, сонымен қатар фильмнің күші мен шеберлігіне ризамын" деді. Актер Эдвард Джеймс Олмос: "Мен мүлдем дайын болмағанмын. Бұл менің соңғы жылдары көрген ең жақсы фильм болуы мүмкін. Мен әсерге қалдым" деді. 2016 жылы британдық режиссер Эдгар Райт оны өзінің 1000 сүйікті фильмі ретінде атады.
Apocalypto gained some passionate champions in the Hollywood community. Actor Robert Duvall called it "maybe the best movie I've seen in 25 years". Director Quentin Tarantino said: "I think it's a masterpiece. It was perhaps the best film of that year. I think it was the best artistic film of that year." Martin Scorsese, writing about the film, called it "a vision," adding, "Many pictures today don't go into troubling areas like this, the importance of violence in the perpetuation of what's known as civilization. I admire Apocalypto for its frankness, but also for the power and artistry of the filmmaking." Actor Edward James Olmos said: "I was totally caught off guard. It's arguably the best movie I've seen in years. I was blown away." In 2016, British director Edgar Wright named it as one of his 1,000 favorite films.
Мексикадағы жауап
Мексикада фильм "Итруд" және "Рокки Бальбоа" фильмдерінен көп көрермен жинады. Ол тіпті "Титаник" және "Посейдон" сияқты есімдері қалып қойған мексикалық премьераларды да ығыстырды. "Реформа" газеті жүргізген сауалнамаға сәйкес, сауалнамаға қатысқан мексикалықтардың 80%-ы фильмді "өте жақсы" немесе "жақсы" деп бағалады. Кейбір ғалымдар фильмдегі жаппай адам құрбандықтары мен кең таралған құлдықтың бейнеленуі ацтектерге тән екенін айтады. Ал майя зерттеушісі Дэвид Стюарт адам құрбандықтарының сирек емес екенін, сонымен қатар мүсіндер мен қабырға суреттеріне сүйене отырып, "ацтектер мен майялардың арасында көбірек және маңызды ұқсастықтар бар" деді. Тарихи дәлдікке қатысты даулардан басқа, ғалымдар мен жергілікті белсенділер фильмде испан жаулап алуына дейінгі жылдарда болған адам құрбандықтарына баса назар аударғанына алаңдады. Антрополог Трейси Ардрен "Апокалиптоның" жақындық танытпайтынын айтты, себебі онда "ғылым мен өнердегі жетістіктер, терең руханият және егіншілік айналымдарымен байланыс, майя қалаларының инженерлік шешімдері туралы ештеңе айтылмаған". Фильмді Гватемалалық белсенді Игнасио Очоа да "Еуропалықтар келгенге дейін майя халқы бір-біріне қатыгездік көрсеткен және сондықтан олар құтқарылуға лайық болған" деген шабуылшыл және нәсілшілдік көзқарас ретінде сынға алды. Фильмнің "аса зорлық-зомбылыққа" ден қоюы Мезоамерика өнері мен мәдениетінің профессоры Джулия Гернсиді фильмді айыптауға итерді, ол сұхбатында "көптеген жасырын нәсілдік стереотиптер бар. Олар өте варварлық халық ретінде көрсетілген, бірақ шындығында майялар өте дамыған мәдениетке ие болған" деді.
In Mexico, the film registered a wider number of viewers than Perfume and Rocky Balboa. It even displaced memorable Mexican premieres such as Titanic and Poseidon. According to polls performed by the newspaper Reforma, 80% of polled Mexicans labeled the film as "very good" or "good". Some scholars have pointed out that the depiction of mass human sacrifices and widespread slavery was more typical of the Aztecs. In contrast, Mayanist David Stuart stated that human sacrifice was not rare and based on carvings and mural paintings, there are "more and greater similarities between the Aztecs and Mayas." Aside from the controversy surrounding the alleged historical inaccuracies, scholars and indigenous activists were concerned over the film's highlighting the human sacrifices that occurred during the later years before the Spanish conquest. Anthropologist Traci Ardren felt that Apocalypto was biased because "no mention is made of the achievements in science and art, the profound spirituality and connection to agricultural cycles, or the engineering feats of Maya cities". The film has also been criticized by Guatemalan activist Ignacio Ochoa as "an offensive and racist notion that Maya people were brutal to one another long before the arrival of Europeans and thus they deserved, in fact, needed, rescue." The film's focus on "gratuitous violence" led Julia Guernsey, a professor of Mesoamerican art and culture, to condemn the film, stating in an interview, "there's a lot of really offensive racial stereotyping. They're shown as these extremely barbaric people, when in fact, the Maya were a very sophisticated culture."
Адам құрбандығы
Апокалипто майяларға қарағанда ацтектерге көбірек тән жаппай құрбандықтарды бейнелегені үшін сынға ұшырады. Адам құрбандықтары "көне майя қоғамында одан да сирек болған деуге болады". Хансеннің сөзіне қарағанда, фильм майялар тольтектер мен ацтектердің ықпалында болған постклассикалық кезеңді көрсетеді. Хансен былай дейді: "Біз соғыстар болғанын білеміз. Тулумның постклассикалық орталығы қабырғамен қоршалған қала; осы орындар қорғаныс тұрғысынан орналасуы керек еді. Осы кезде ацтектердің ықпалы зор болды. Ацтектер жаулап алуда және құрбандыққа арналған адамдарды іздеуде қатыгездік танытты, бұл практика кейбір майя аймақтарына да тарады". Антропологтар фильмде бейнеленгендей, майялардың жаппай зираттарына ешқандай дәлел жоқ екенін көрсетті. Хансен мұны "болжам" деп атап, "Гибсонның [мұнда] жасағысы келгені – оның қорқынышын жеткізу" дейді. Апокалиптодағы еуропалықтардың келуі және оның тақырыптық мағынасы пікірталас тудырады. Антрополог Трейси Ардрен испандықтардың христиан миссионерлері ретінде келгені "майяларды құтқару қажеттігін, өйткені олар 'іштен шіріген'" дегенді ашық білдіргенін жазды.
Apocalypto has been criticized for its depictions of mass sacrifices that were more typical for Aztecs than Mayas. Human sacrifice was "arguably less common in ancient Maya society." According to Hansen, the film depicts the post classic period when the Maya were influenced by the Toltecs and Aztecs. Hansen states, "We know warfare was going on. The Postclassic center of Tulum is a walled city; these sites had to be in defensive positions. There was tremendous Aztec influence by this time. The Aztecs were clearly ruthless in their conquest and pursuit of sacrificial victims, a practice that spilled over into some of the Maya areas." Anthropologists have also pointed out that there is no evidence of mass graves in Maya as depicted in the film. Hansen states that this is "conjecture", saying that "all [Gibson was] trying to do there is express the horror of it". The arrival of the Europeans in Apocalypto and its thematic meaning is a subject of disagreement. Traci Ardren, anthropologist, wrote that the arrival of the Spanish as Christian missionaries had a "blatantly colonial message that the Mayas needed saving because they were 'rotten at the core.'"