Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Кусемай (曲舞, くせまい) - ортағасырлық Жапониядан (яғни Камакура мен Муромачи кезеңдерінен) шыққан өнер түріндегі би. Бұл әсіресе Жапонияның Нанбоку кезеңінде (б.з. 1336-1392) Муромачи кезеңінің қалған бөлігі (б.з. 1336-1573) аяқталғанға дейін танымал болды. Кусемай кейде тек қана ән мен бидің жапондық түрі ретінде сипатталады. Кусемайды кейде классикалық және ортағасырлық жапон тілінде май (舞) немесе би деп атайды. Қазіргі жапондық канжидің жазылуы 曲舞 болса, канжидің жазбаша нұсқалары жазба жазбаларда 久世 舞 (kuse mai) және 九世 舞 (kuse mai) деп кездеседі. Көшемайдың "биі" немесе алдын ала ұйымдастырылған физикалық қозғалыстары кеңінен ковакамайдың би элементінің түбірі болып саналады. Кусемайдың орындалуына сүйемелдейтін музыка түрі әсіресе Киото мен Нарада 14 және 15 ғасырларда өркендеді. Атауын шамамен "әдеби емес би" деп аударуға болады. Бастапқыда би билеумен байланысты болғанмен, оның маңызы аз болды және орындаушы тек соққыны басып тастаған болуы мүмкін.
Kusemai (曲舞, くせまい) is a dance like art form originating from medieval Japan (roughly, the Kamakura and Muromachi Periods). It was particularly popular during Japan's Nanboku Period (CE1336 1392) up through the end of the rest of the Muromachi Period (CE 1336–1573). Kusemai is sometimes simply characterized as a Japanese form of song and dance with a strong irregular beat emphasis is placed on the beat at the expense of the melody. Kusemai is sometimes referred to in classical and medieval Japanese simply as mai (舞), or “dance.” While the modern Japanese kanji spelling of kusemai is 曲舞, written variants of the kanji are found in written records as 久世 舞 (kuse mai) and 九世 舞 (kuse mai). The “dance,” or pre arranged physical movements of kusemai, are widely held to be the root of kōwakamai’s dance element. The type of music that accompanies the kusemai performance particularly flourished around Kyoto and Nara, in the 14th and 15th centuries. The name can be roughly translated as "peculiar/unconventional dance." Although dance was originally involved with the performance, it was of minor importance, and probably involved the performer simply stamping the beat.
Қорытынды
Кусемайдың шығу тегі белгісіз, бірақ ол 15 ғасырдың аяғы мен 16 ғасырдың басында басталған көрінеді. Муромачи дәуіріндегі "Шичиджуичи бан шокунин утавасе" (七十一番職人歌合) атты суретте кусемай орындаушысы басқа ширабиёши (白拍子) орындаушысына қарама-қарсы бейнеленген. Кейбір ғалымдар ширабиоши - кусемайдың түпнұсқасы деп санайды, өйткені кейде киімі мен музыкалық сүйемелдеуі де ұқсас болады. Кусемайдың орындалуы әңгімеден/баянды әңгімеден және ырғақты музыкалық сүйемелдеуден тұрады. Орындаушы [еркін музыканттар орындаған] музыкаға би билеп, баяндама жолдарын айтады. Би билеуші ер адам немесе жас бала (чиго, 幼児) болған. Жас биші костюмі суиканнан (水干, Хэйан дәуірі стиліне тән киімдер), огучиден (大口, ұзын, бос, қапталған итәк) және биік стильдегі эбоси шапқышынан тұрады. Ересектер суикан орнына хитатаре (直垂) деп аталатын жауынгерлік киім киетін. Бишілер сонымен қатар негізгі орындау тірек ретінде қызмет еткен бүгілетін желдеткішті ұстап тұрды. Сондай-ақ, онна но кусемай (女曲舞) немесе жокёкумай (女曲舞) деп аталатын қойылымдар бар, онда әйелдер еркек орындаушының киімдерін киіп, кусемай орындайды. Кусемай Ямауба және Хякуман - кусемайдың ең көне орындалуы, олар ежелгі уақыттан қазіргі уақытқа дейін берілді. Сондай-ақ, кейде кусемай стилі деп саналатын ковакамай Муромачи дәуірінде пайда болған және қазіргі күнге дейін беріліп келе жатқандығы белгілі.
Kusemai's origins are unknown but it appears to have started in the late 15th to early 16th centuries. A Muromachi Period illustration titled Shichijuuichi ban shokunin utaawase (七十一番職人歌合) depicts a kusemai performer in contrast to another shirabyōshi (白拍子) performer. Since the garments and musical accompaniment of both kusemai and shirabyōshi, which came about at the end of the Heian Period, are so similar some scholars believe that shirabyōshi is the root of kusemai. A kusemai performance consists of a story/narrative tale and rhythmic musical accompaniment. The performer recites the narrative lines while dancing to the music [performed by separate musicians]. The dancer was either a man or a young boy (chigo, 稚児). The young boy dancer costume consisted of suikan (水干, Heian period style garments), ōguchi (大口, a long, loose fitted, pleated skirt), and tall style eboshi cap. Adult male dancers wore warrior class garments called hitatare (直垂) in place of suikan. Dancers also held a folding fan which served as a basic performance prop. There are also performances called onna no kusemai (女曲舞) or jokyokumai (女曲舞) in which women wear the male performer's clothes and perform kusemai. The kusemai “Yamauba” and “Hyakuman” are said to be the oldest performances of kusemai, having been transmitted from time immemorial to the present. Also, kōwakamai, which is sometimes considered a style of kusemai, is known to have been created sometime in the Muromachi Period and has been passed down to the present day.