Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Кусемай (曲舞, くせまい) - танцевальный вид, возникший в средневековой Японии (примерно в период Камакуры и Муроматчи). Он был особенно популярен в период Нанбоку в Японии (с 1336 по 1392 год) до конца периода Муромачи (с 1336 по 1573). Кусемай иногда просто характеризуется как японская форма песни и танца с сильным нерегулярным ритмом, в котором акцент делается на ритме за счет мелодии. Кусемай иногда упоминается в классической и средневековой японской просто как май (舞), или dance. В то время как современное японское написание канджи кусемай - 曲舞, письменные варианты канджи встречаются в письменных записях как 久世 舞 (kuse mai) и 九世 舞 (kuse mai). танцы, или заранее организованные физические движения кусемай, широко считаются корнем танцевального элемента ковакамай. Музыка, которая сопровождает выступление кусемай, особенно процветала в Киото и Нара в 14 и 15 веках. Название можно грубо перевести как "особый / нетрадиционный танец". Хотя первоначально танцы были связаны с исполнением, они имели второстепенное значение и, вероятно, включали исполнителя, просто штампующего ритм.
Kusemai (曲舞, くせまい) is a dance like art form originating from medieval Japan (roughly, the Kamakura and Muromachi Periods). It was particularly popular during Japan's Nanboku Period (CE1336 1392) up through the end of the rest of the Muromachi Period (CE 1336–1573). Kusemai is sometimes simply characterized as a Japanese form of song and dance with a strong irregular beat emphasis is placed on the beat at the expense of the melody. Kusemai is sometimes referred to in classical and medieval Japanese simply as mai (舞), or “dance.” While the modern Japanese kanji spelling of kusemai is 曲舞, written variants of the kanji are found in written records as 久世 舞 (kuse mai) and 九世 舞 (kuse mai). The “dance,” or pre arranged physical movements of kusemai, are widely held to be the root of kōwakamai’s dance element. The type of music that accompanies the kusemai performance particularly flourished around Kyoto and Nara, in the 14th and 15th centuries. The name can be roughly translated as "peculiar/unconventional dance." Although dance was originally involved with the performance, it was of minor importance, and probably involved the performer simply stamping the beat.
Резюме
Происхождение кусемай неизвестно, но, похоже, оно началось в конце 15 - начале 16 веков. Иллюстрация периода Муромачи под названием Shichijuuichi ban shokunin utaawase (七十一番職人歌合) изображает исполнителя кусемай в отличие от другого исполнителя ширабиоси (白拍子). Поскольку одежда и музыкальное сопровождение кусемаи и ширабиоши, появившиеся в конце периода Хэйан, настолько похожи, некоторые ученые считают, что ширабиоши - это корень кусемаи. Выступление кусемай состоит из истории/рассказа и ритмического музыкального сопровождения. Исполнитель произносит повествовательные строки, танцуя под музыку [исполняемую отдельными музыкантами]. Танцовщицей был либо мужчина, либо мальчик (chigo, 幼児). Костюм юного танцора состоял из суикана (水干, одежда в стиле периода Хэйан), огучи (大口, длинная, свободная, складчатая юбка) и высокой шляпы эбоси. Взрослые танцоры-мужчины носили одежду воинского класса, называемую хитатаре (直垂), вместо суикана. Танцоры также держали складной вентилятор, который служил основным предметом перформанса. Существуют также представления, называемые онна но кусемай (女曲舞) или жокёкумай (女曲舞), в которых женщины носят одежду исполнителя-мужчины и исполняют кусемай. Кусемай Yamauba и Hyakuman считаются самыми старыми исполнениями кусемай, которые передавались с незапамятных времен до настоящего времени. Кроме того, известно, что ковакамай, который иногда считается стилем кусемай, был создан в период Муромачи и передается до наших дней.
Kusemai's origins are unknown but it appears to have started in the late 15th to early 16th centuries. A Muromachi Period illustration titled Shichijuuichi ban shokunin utaawase (七十一番職人歌合) depicts a kusemai performer in contrast to another shirabyōshi (白拍子) performer. Since the garments and musical accompaniment of both kusemai and shirabyōshi, which came about at the end of the Heian Period, are so similar some scholars believe that shirabyōshi is the root of kusemai. A kusemai performance consists of a story/narrative tale and rhythmic musical accompaniment. The performer recites the narrative lines while dancing to the music [performed by separate musicians]. The dancer was either a man or a young boy (chigo, 稚児). The young boy dancer costume consisted of suikan (水干, Heian period style garments), ōguchi (大口, a long, loose fitted, pleated skirt), and tall style eboshi cap. Adult male dancers wore warrior class garments called hitatare (直垂) in place of suikan. Dancers also held a folding fan which served as a basic performance prop. There are also performances called onna no kusemai (女曲舞) or jokyokumai (女曲舞) in which women wear the male performer's clothes and perform kusemai. The kusemai “Yamauba” and “Hyakuman” are said to be the oldest performances of kusemai, having been transmitted from time immemorial to the present. Also, kōwakamai, which is sometimes considered a style of kusemai, is known to have been created sometime in the Muromachi Period and has been passed down to the present day.