Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Италиялық суретші (шамамен 1427–1430 – шамамен 1515–1516)
Italian painter (c. 1427–1430 – c. 1515–1516)
Винченцо Фоппа (шамамен 1427–1430 – шамамен 1515–1516) – Ренессанс дәуіріндегі итальян суретшісі. Оның туындыларының көп бөлігі сақталмағанмен, ол өзінің заманында беделді және ықпалды суретші болды және ерте Ломбард мектебінің ең көрнекті басшысы саналады. Ол мансабының бағытталғандығын Милан герцогтары Сфорца отбасы үшін Павияда, сондай-ақ Ломбардия мен Лигурия аймандарындағы түрлі демеушілер үшін жұмыс істеуге арнады. Өмірінің соңғы жылдарын туған қаласы Брешияда өткізіп, жұмыс істеді.
Vincenzo Foppa (c. 1427–1430 – c. 1515–1516) was an Italian painter from the Renaissance period. While few of his works survive, he was an esteemed and influential painter during his time and is considered the preeminent leader of the Early Lombard School. He spent his career working for the Sforza family, Dukes of Milan, in Pavia, as well as various other patrons throughout Lombardy and Liguria. He lived and worked in his native Brescia during his later years.
Ерте өмір
Фоппаның ерте өмірі мен оқуы туралы өте аз мәлімет белгілі. Ол Брешия қаласында дүниеге келген. Сол кезде аймақта танымал суретшілердің саны аз болды, ал Брешиядағы өнер ортасы дамымаған еді. Сондықтан Фоппаның көркем білім алу үшін басқа жаққа баруы мүмкін. Оның өнермен алғаш танысуы Брешиядағы Бролетто капелласында Джентиле да Фабриано салған фрескалар мен Жакопо Беллини тоқыған «Жариялану» туындысы болған болуы мүмкін. Соңғы суретші оған ең зор ықпал еткендердің бірі еді, және Фоппа тікелей Беллиниден тәлім алған болуы да мүмкін. Ол сондай-ақ Бонифасио Бембоның шәкірті болған делінеді. Кейбір тарихшылар Фоппаның Падуада Франческо Скварчионеден ерте білім алғанын айтады, алайда оның алғашқы туындылары стилі жағынан Пизанелло мен Джентиле да Фабрианоға ұқсайды. Фоппаның білімін Верона қаласында алғаны ықтимал.
Very little is known about the early life and training of Foppa. He was born in Brescia. At the time, there were few esteemed painters in the region, and the art scene in Brescia was lacking. It is therefore likely that Foppa had to seek artistic training elsewhere. Some of his earliest exposures to art were likely frescoes painted by Gentile da Fabriano in the Broletto Chapel in Brescia and the woven Annunciation by Jacopo Bellini. The latter artist was one of the strongest influences on him, and it is possible that Foppa was directly apprenticed to Bellini. He also may have been apprenticed to Bonifacio Bembo. Some historians suggest that Foppa may have had early training in Padua with Francesco Squarcione, though his earliest works are more stylistically reminiscent of Pisanello and Gentile da Fabriano. It is most likely that Foppa went to Verona for his training.
Алғашқы еңбектері
Фоппаға жатқызылған ең ерте белгілі жұмыс – «Мадонна мен бала періштелермен». Композициялық тұрғыдан алғанда, бұл картина готикалық бейнесі арқасында Верона стилін еске салады, бұл Фоппа Веронада, мүмкін Стефано немесе Микелино да Безоццодан оқыған деген болжамға негіз салады. Дегенмен, бұл туындыда суретшінің жеке қолтаңбасын көрсететін ерекше ерекшеліктер бар, мысалы, сұрғылт тері түсі, ол Ломбард мектебінің ерекше белгісіне айналады. Алайда, «Мадонна мен бала періштелермен» картинасындағы кейіпкерлер суретшінің кейінгі туындыларындағыдай өмірге жақын емес. Фоппаның қолымен жасалған келесі жұмысы – 1456 жылы Бергамода салған «Крестке ілінуі». Бұл жұмыс Винченцо үшін маңызды қадам болды, өйткені ол «Мадонна» мен «Крестке ілінуі» аяқталғаннан кейін адам бейнесін едәуір жетілдірді. Сурет Жакопо Беллинидің сол аттас туындысына өте ұқсас, бұл Фоппаның Венецияда Беллинимен оқуға мүмкіндігі болғанын көрсетеді. Бұл жұмыста Верона мектебінің элементтері де қолданылған, мысалы, төбелі ландшафт және фондағы ойдан шығарылған қала. Композиция бұрынғы Беллини туындысымен дерлік бірдей болғанымен, Фоппаның нәзік түс таңдауы және крестке ілінген үш адамның жоғары дәрежедегі реалистік бейнесі оның мансабының осындай ерте кезеңінде де айқын талантын көрсетеді. 1468 жылы Фоппаға Пиджелло Портинари Миландағы Сент-Эусторгио шіркеуіндегі Портинари капелласын безендіруді тапсырды. Капеллада Веронаның қасиетті Петр шейітінің қалдықтары сақталған, ал бір кезде Портинаридің өзі де сонда жерленген. Фоппаның капелланы өзі салғаны нақты емес, бірақ «Қасиетті Петрдің өмірі» фрескалық циклы оған жатқызылады. Оның капелладағы жұмысына шіркеу әулиелері циклы, әулиелердің бюстері және «Жарлау» кіреді. Қабырғалы күмбездің жаңбырлы әшекейі, әдетте, жұмаққа кірудің «Бақытты көрінісін» білдіреді, ал жаңбырлы жаңбыр Құдайды білдіріп, Портинаридің діншілдігін көрсетеді. Капелладағы фрескалар Фоппаның перспективаны шебер және шығармашылықпен пайдалануын көрсетеді, композициядан тыс нүктелерді қолданады. Оның жарық пен көріністерді күнделікті ортада орналастыруымен үйлескен бұл «Ломбардтық перспектива» көріністерді тірілтеді.
The earliest known work attributed to Foppa is The Madonna and Child with Angels. Compositionally, this painting is reminiscent of the Veronese style due to its Gothic appearance, contributing to speculation that Foppa was trained in Verona, possibly by Stefano or Michelino da Besozzo. However, the piece also has unique aspects indicative of the artist's personal touch, such as the greyish skin tone, which would become a defining aspect of the Lombard school. However, the figures in The Madonna and Child with Angels are not nearly as lifelike as those featured in the painter's later works. The next work known to be by Foppa's hand is his Crucifixion, painted at Bergamo in 1456. This work marked a significant step forward for Vincenzo, as his representation of humans matured considerably between the completion of the Madonna and the Crucifixion. The painting is exceedingly similar to a Jacopo Bellini work of the same name, lending credibility to the notion that Foppa may have spent time training with Bellini in Venice. The work also uses elements associated with the Veronese school, such as the hilly landscape and fictional city featured in the background. While the composition is nearly identical to the earlier Bellini work, Foppa's delicate colouring and advanced naturalist depiction of the three crucified men indicate his considerable talent, even at such an early stage of his career. In 1468, Foppa was again commissioned by Pigello Portinari to decorate the Portinari Chapel at Saint Eustorgio in Milan. The Chapel holds the remains of Saint Peter Martyr of Verona, and for a time held those of Portinari himself. While it is not certain that Foppa painted the Chapel himself, the fresco cycle Life of St. Peter Martyr is commonly attributed to him. His work in the Chapel also includes a Doctors of the Church cycle, busts of saints, and an Annunciation. The rainbow decoration of the ribbed dome likely represents a "Beatific Vision" of arrival in paradise, with the rainbow signifying God and implying Portinari's piety. The frescoes in the Chapel display an advanced and creative use of perspective by Foppa, featuring vanishing points outside of the composition. Combined with his use of light and placement of the scenes in everyday settings, this "Lombard perspective" makes the scenes come to life.
Павиа
1474 жылы Фоппа Занетто Бугатто және Бонифацио Бембомен Павия Кастеллосы үшін амбициялы алтарьлық сурет үстінде жұмыс істеді, бірақ 1476 жылы Галеаццо Сфорцаның қазасынан кейін жоба тоқтатылды. Сақталған кейбір бөліктер осы Кастелло жобасының бір бөлігі болуы мүмкін деп болжанады. Үш суретші Павияда басқа да түрлі тапсырыстарды орындады. Фоппа онжылдықтың соңында бірнеше шіркеулік жұмыстарды аяқтады, оның ішінде Құдай ана мен баланың суреттері де бар. Фоппа 1480 жылдары және өмірінің соңына дейін салған осы Құдай ана мен бала туындылары үшін танымал болды. Осы суреттердің көпшілігі дерлік бірдей композицияға ие: Мәриям нәресте Исаны перде, пейзаж немесе басқа да ұқсас фон алдында ұстап тұр. Винченцо Миландың Санта-Мария-ди-Брера шіркеуі үшін бірнеше жұмыс жасады, соның ішінде 1476 жылға дейін аяқталған «Құдай ана мен киелілер» атты полиптих және 1485 жылғы Жақсы хабаршы Иоанн мен Иоанн Богословпен бірге «Құдай ана мен киелілер» атты фреска. Санта-Мария-ди-Брерада ол Фоппа онжылдық бойы бірнеше рет суреттеген әулие Себастьянның фрескасын да аяқтады. 1486 жылға қарай Фоппа Павия қалалық мұражайындағы Ботигелла алтарьлық суретін аяқтады, онда Сильвестро Ботигелла мен оның әйелі Құдай ана алдында тізе бүгіп тұрған күйде бейнеленген. Фоппаның белгілі туындыларының басым көпшілігі діни тақырыптарға, әсіресе Құдай ана мен баланың суреттеріне арналған. Ол басқа тақырыптарға көп көңіл бөлген жоқ, бірақ тапсырыстарға тәуелді болғандықтан, бұл жеке таңдау болмауы мүмкін. Дегенмен, бұл шектеулі көлем ғасырлар бойы сақталған жұмыстарға байланысты болуы мүмкін, өйткені оның көптеген фреска циклдері тарихтан жоғалып кетті, ал сақталған жұмыстардың көпшілігі шағын ғибадаттық туындылар немесе алтарьлық суреттердің бөліктері болып табылады. Фоппаның айқын ықпалын көрсеткен бірнеше суретшілер бар, олардың ішінде Винченцо Циверкио, Амброджио Бергоньоне және Джироламо Романино. Оның ұзақ мерзімді ықпалы 1482 жылы Леонардо да Винчидің Миланға келгеніне байланысты азайды. Леонардоның зор беделі мен көркемдік ықпалы Фоппаның стилінің маңыздылығын төмендетті. Қазіргі замандағы оның беделіне де жоғалған туындыларының көп саны кері әсер етеді. Ол өмірі бойында көп сурет салғанмен, Фоппаның салған суреттерінің салыстырмалы түрде аз ғана бөлігі қазіргі заманға жетті.
In 1474, Foppa collaborated with Zanetto Bugatto and Bonifacio Bembo on an ambitious altarpiece for the Castello of Pavia, but work on the project was halted when Galeazzo Sforza was murdered in 1476. Some surviving panels have been speculated to be part of this Castello project. The trio also worked on various other commissions in Pavia. Foppa completed several ecclesiastical works during the latter part of the decade, including a number of works featuring the Virgin and Child. Foppa became renowned for these Virgin and Child works, which he continued to produce in the 1480s and for the rest of his career. Many of these pieces are nearly identically composed: Mary holding the baby Jesus in front of a curtain, landscape, or other similar background. Vincenzo did a number of works for Santa Maria di Brera in Milan, including a polyptych titled Virgin and Child with Saints finished around 1476 and a fresco titled Virgin and Child with Saints John the Baptist and John the Evangelist dated 1485. At Santa Maria di Brera he also completed a fresco of Saint Sebastian, a subject whom Foppa painted several times during the decade. By 1486, Foppa had completed the Bottigella Altarpiece in Pavia Civic Museums, which depicted Silvestro Bottigella and his wife genuflect in front of the Virgin Mary. The vast majority of Foppa's known works are religious in subject, with a particular focus on paintings of the Virgin with Child. He did not venture far into other subject matters, although due to his dependence on commissions, this may not have been a personal choice. However, this limited scope is likely biased due to which works have survived the centuries, as many of his fresco cycles have been lost to history, and most surviving works are small devotional pieces or altarpiece panels. There are multiple artists who exhibit significant influence by Foppa, including Vincenzo Civerchio, Ambrogio Bergognone, and Girolamo Romanino. His long term influence was somewhat diminished due to the arrival of Leonardo da Vinci in Milan in 1482. Leonardo's massive persona and artistic influence diluted the importance of Foppa's style. His perception in modern times is also damaged by the sheer volume of his work that has been lost. While he was a prolific painter during his career, relatively few pieces painted by Foppa have survived into the modern era.