Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
13 ғасырдағы фламанд ақыны Якоб ван Мерлант (шамамен 1230–1240 – шамамен 1288–1300) – 13 ғасырдағы фламанд ақыны және орта ғасырлардағы ең маңызды орта голланд авторларының бірі.
13th century Flemish poet
Jacob van Maerlant (c. 1230–40 – c. 1288–1300) was a Flemish poet of the 13th century and one of the most important Middle Dutch authors during the Middle Ages.
Өмірбаян
Якоб ван Мерлант Брюггеге жақын жерде дүниеге келді және бастапқыда Остворн аралында орналасқан Мерлантта сакрастан болып жұмыс істеді. Кейін ол секстон болып, «де Костер» деген тегін алды. Соңынан ол Брюггеге жақын Дамм қаласына көшіп, қала хатшысы болып қызмет еткен деп есептеледі. Бастапқыда Якоб француз романдарын орта голланд тіліне аударуға ден қойды. Дегенмен, романтикалық поэзиядағы ең маңызды туындысы – 1264 жыл шамасында жазылған «Historie van Troyen» болды. Бұл шамамен қырық мың жолдан тұратын эпикалық өлең, Бенуа де Сент-Мордың «Троя романының» аудармасы және кеңейтілген нұсқасы. Осы кезден бастап Якоб романды бекерге уақытты өткізу деп санамай, фламанд және голланд ақсүйектерін тәрбиелеу және оларды ағарту үшін ғылыми және тарихи еңбектер жазуға берілді. Оның «Хеймелихейт дер Хеймелихеден» (шамамен 1266 ж.) – орта ғасырлар бойы Аристотельге жатқызылған «Secreta secretorum» – княздардың білімін жетілдіруге арналған нұсқаулық. «Van der Naturen Bloeme» – Брабанттық Томас Кантимпренің туған жерінен шыққан «De natura rerum» табиғат тарихының жиырма кітабының еркін аудармасы; ал оның «Rijmbijbel» көптеген жоюлар мен қосымшалармен Петрус Коместордың «Historia scholastica» еңбегінен алынған. Ол бұл өлеңмен жазылған кітапты Иосиф Флавийдің «Иерусалимнің құлауы» (1271 ж.) еңбегімен толықтырды. Сонымен қатар, ол Бунавентураның «Франциск өмірі» («Leven van St. Franciscus») латын тілінен аударды. Якобтың ең ауқымды еңбегі – «Шпигель Историал», әлемнің өлеңмен жазылған жылнамасы, Винсент де Боведің «Speculum historiale» еңбегінен аударма. Ол граф Флорис V-ке арналған және 1283 жылы басталды, бірақ ақынның қайтысынан кейін аяқталмады. Филипп Утенбрук және Брабант діни қызметкері Лодевич ван Велтем оны аяқтады. Ол үш Артур туындысын жазды: Ланселот жинағында сақталған «Торек» және Роберт де Боронның шығармаларына негізделген екі роман: Иосиф Аримафей мен Мерлиннің оқиғаларын баяндайтын «Historie van den Grale» және «Boec van Merline». Якоб сонымен қатар өмірінің әртүрлі кезеңдерінен шыққан бірнеше строфалық өлеңдердің авторы. Олардың ішіндегі ең танымал – «Wapene Martijn» («Ай, Мартин!»), оның бастапқы сөздерімен аталған. Бұл ақынның өзі мен Мартин есімді кейіпкер арасындағы оқиғалар барысы туралы диалог. Барлығы үш бөлім бар, олардың біріншісі жоғарыда аталған. Қалған екі бөлімі – «Dander Martijn» («Екінші Мартин») және «Derden Martijn» («Үшінші Мартин»). Осы сияқты басқа өлеңдер – «Van ons Heren wonden» («Біздің мырзамыздың жаралары»), «Salve mea! o patrona» әнұранының аудармасы; «Die Clausule van der Bible», Марияны мадақтауға арналған аллегориялық өлең; «Disputacie van onser Vrouwen ende van den helighen Cruce», ол Киелі Жердің қайғылы жағдайына ағынан тоғып жылайды. Якобтың соңғы өлеңі «Van den Lande van Oversee» Акраның құлауынан кейін (1291 ж.) жазылған және шіркеудегі бұзушылықтарға қатысты ащы шағымдармен сенбеушілерге қарсы крест жорығына шақыру болып табылады. «Гистенді» Франк өңдеді (Гронинген, 1882 ж.). Строфалық өлеңдердің толық басылымдарын Э. Вервиц (Гронинген, 1880 ж.) және Дж. Франк пен Дж. Вердам (Гронинген, 1898 ж.) шығарды. Докторлық зерттеулердің негізінде (Van Anrooij 1997 ж.), қазір Якобтың бұрынғыда белгісіз «Van neghen den besten» («Тоғыз батыр туралы») авторы болғаны мүмкін деп есептеледі. Бұл оның соңғы туындысы болмақ. Бұл – Еуропа бойынша тараған және орта голланд тілінде жазылған сирек еңбектердің бірі. Бұл еңбек Батыс Еуропаның рыцарьдық элитасының ар-намысына терең және ұзақ әсер етті. Якоб 13 ғасырдың соңында қайтыс болды. Оның туындыларының көп бөлігі аудармалардан тұрады, бірақ ол шынайы түпнұсқалық поэзиялық қабілетіне ие екенін дәлелдейтін өлеңдер де жазды. Олардың арасында «Die Clausule van der Bible», «Der Kerken Clage», Рутбефтің «Complainte» еңбегінен алынған және теология мен этиканың негізгі мәселелері талқыланған «Martijn» атты үш диалог бар. Якоб православиелік католик болғанымен, оны діни қызметкерлер Библияны қарапайым тілге аударғаны үшін жауапқа тартқан деседі. Ол православиелік болғанына қарамастан, дін қызметкерлерінің бұрыққандығын қатты сатирамен сынады. Ол өз дәуірінің ең білімді адамдарының бірі болды және екі ғасыр бойы фламанд ақындарының ең әйгілісі саналды.
Jacob van Maerlant was born near Bruges and initially worked as a sacristan in Maerlant, located on the island of Oostvoorne. He later became a sexton, which earned him the surname "de Coster." Afterward, he moved to Damme, near Bruges, where he is believed to have served as the town clerk. In the beginning, Jacob focused on translating French romances into Middle Dutch. However, his most significant work in the realm of romance poetry was his Historie van Troyen, composed around 1264. This epic poem, consisting of approximately forty thousand lines, was a translation and expansion of Benoît de Sainte Maure's Roman de Troie. From this time Jacob rejected romance as idle, and devoted himself to writing scientific and historical works for the education and, enlightenment of the Flemish and Dutch nobility. His Heimelicheit der Heimelicheden (c. 1266) is a translation of the Secreta secretorum, a manual for the education of princes, ascribed throughout the Middle Ages to Aristotle. Van der Naturen Bloeme is a free translation of De natura rerum, a natural history in twenty books by a native of Brabant, Thomas of Cantimpré; and his Rijmbijbel is taken, with many omissions and additions, from the Historia scholastica of Petrus Comestor. He supplemented this metrical paraphrase of scripture history by Die Wrake van Jherusalem (1271) by Josephus. He also translated a Life of St. Francis (Leven van St. Franciscus) from the Latin of Bonaventure. Jacob's most extensive work is the Spiegel Historiael, a rhymed chronicle of the world, translated, with omissions and important additions, from the Speculum historiale of Vincent de Beauvais. It is dedicated to Count Floris V and was begun in 1283, but was left unfinished at the poet's death. Continuations were given by Philip Utenbroeke and Lodewijc van Velthem, a Brabant priest. He wrote three Arthurian works: Torec, which survives in the massive Lancelot Compilation, and two romances based on the works of Robert de Boron: Historie van den Grale and Boec van Merline, which tell the stories of Joseph of Arimathea and Merlin. Jacob is also the author of a number of strophic poems, which date from different periods of his life. Of these, the best known is the Wapene Martijn ("Alas! Martin") so called from the opening words. It is a dialogue on the course of events held between the poet himself and a character named Martin. Altogether there are three parts, of which the above mentioned is the first. The other two parts are known as Dander Martijn ("Second Martin") and Derden Martijn ("Third Martin"). Other poems of this kind are Van ons Heren wonden, a translation of the hymn Salve mea! o patrona; Die Clausule van der Bible, an allegorical poem in praise of the Virgin Mary; the Disputacie van onser Vrouwen ende van den helighen Cruce, which bewails the sad situation of the Holy Land. Jacob's last poem Van den Lande van Oversee was written after the fall of Acre (1291) and is a stirring summons to a crusade against the infidels, with bitter complaints about abuses in the Church. The Geesten were edited by Franck (Groningen, 1882). Complete editions of the strophic poems were given by E. Verwijs (Groningen, 1880) and by J. Franck and J. Verdam (Groningen, 1898). Based on doctoral research (Van Anrooij 1997), it is now thought likely that Jacob was also the author of the hitherto anonymous Van neghen den besten ("On the Nine Worthies"). This would be his last work. It is one of the few works with European distribution whose source text was written in Middle Dutch. The work had a profound and lasting impact on the honor code of the Western European knightly elite. Jacob died in the closing years of the 13th century. The greater part of his work consists of translations, but he also produced poems that prove him to have had real original poetic faculty. Among these are Die Clausule van der Bible, Der Kerken Clage, imitated from a Complainte of Rutebeuf, and the three dialogues entitled Martijn, in which the fundamental questions of theology and ethics were discussed. Although Jacob was an orthodox Roman Catholic, he is said to have been called to account by the priests for translating the Bible into the vulgar tongue. In spite of his orthodoxy, Jacob was a keen satirist of the corruption of the clergy. He was one of the most learned men of his age, and for two centuries was the most celebrated of Flemish poets.
Биографиялық белгісіздік
Оның туған күні мен жылы белгісіз. Бағалаулар 1230 мен 1240 жылдар аралығында, өйткені оның ең көне еңбегі – «Александрдің іс-әрекеті» (Alexanders geesten) 1260 жылдан кейін жазылған болуы мүмкін. Якобтың қай жерде туылғаны және оның ата-анасы туралы ақпарат та белгісіз. Голландиялық тіл білімі мамандары Аманд Бертлут пен Эверт ван ден Берг оның тілін талдап, ол Фландрия графтығында, Бельгияның Брюгге қаласының оңтүстігінде сөйлеуді үйренген деген қорытындыға келді. Якобтың қай жерде және қай уақытта қайтыс болғаны да белгісіз. Дәстүр бойынша, Якоб 1291 жылы тірі болған болуы керек, себебі ол «Vanden lande van Overzee» («Теңіздің арғы жағындағы жер») поэмасының авторы деп есептеледі, онда Киелі жердегі соңғы христиан қаласы – Сен-Жан-д’Акр қаласының құлауы туралы айтылады. Бұл поэма, тек бір қолжазбада сақталған (UB Groningen, Ms. 405), автор аты жоқ. Осы қолжазбадағы мәтіндердің ешқайсысында автордың аты көрсетілмеген. Дегенмен, ол тарихи тұрғыдан осы поэманың авторы ретінде қарастырылған, әсіресе 19 ғасырдағы голланд ғалымдары. Бұл талап 19-шы және соңғы шумақтағы бір тармаққа негізделген: «Ghi heren, dit is Jacobs vont», яғни «Мырзалар, бұл Якобтың туындысы» деген мағынаны білдіреді. 19 ғасыр үшін бұл ақынның Якоб ван Мерланттан басқа ешкім болмағанына жеткілікті дәлел болды. Бұл, ең болмаса, негізсіз теория, өйткені Якоб тек өмірінің басында ғана өзін осылай атаған. Ол бұл поэманы жазған кезде тек «Мерлант» тегін қолданған. Тарихшы Жос Биманстың осы қолжазбаны жақында зерттеуі, оның осы поэманың авторы еместігін растады.
The date and year of his birth are unknown. Estimates range between 1230 and 1240, as his oldest work, Alexanders geesten (The Deeds of Alexander the Great), was likely written shortly after 1260. Jacob's place of birth and information regarding his parents are also unknown. His language was analyzed by the Dutch linguists Amand Berteloot and Evert van den Berg, who came to the conclusion that he learned to speak in the County of Flanders, somewhere south of the city of Bruges, Belgium. Jacob's place and time of death is also unknown. Tradition holds that Jacob must have been alive in 1291, because he is considered to be the author of the poem Vanden lande van Overzee (On the Land across the Sea), which discusses the fall of the last Christian city in the Holy Land, Saint Jean d'Acres. This poem, which survived in only one manuscript (UB Groningen, Ms. 405), has no name attached to it. None of the texts in this manuscript bears the name of its author. However, he has historically been seen as the author of this poem, particularly by Nineteenth century Dutch scholars. This claim was based on a verse in the 19th and last stanza: "Ghi heren, dit is Jacobs vont", meaning 'Gentlemen, this is Jacob's creation'. For the 19th century, this was more than enough proof that the poet could not have been anybody else than Jacob van Maerlant. This is most likely an unsound theory as Jacob only referred to himself as such in his early life. By the time it is purported he wrote this poem, he was just using his last name 'Maerlant'. A recent examination of this manuscript by historian Jos Biemans confirmed that it is unlikely he was the author of this poem.