Жабдрунг: Бутан мемлекетінің негізін қалаушы және оның жалғасы
Zhabdrung Rinpoche
Жабдрунг – Тибет және Бутан дініндегі маңызды лама атағы. Бутанды біріктірген Нгаванг Намгьял (1594-1651) осы титулмен танымал. Бутан мемлекетінің негізін қалаушы, Друкпа дәстүрінің өкілі.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Жабдрунг (сондай-ақ Шабдрунг; "адамдар бағыныш көргенге дейін") – Тибеттегі ұлы ламаларды, әсіресе мұрагерлік шежіресі барларды атауға немесе оларға сөз тигізуге қолданылатын атақ. Бутанда бұл атау көбінесе Бутан мемлекетін құрған Нгаванг Намгьялға (1594–1651) немесе оның кейбір туған қайта жаралуларына қатысты айтылады.
Zhabdrung (also Shabdrung; ; "before the feet of ones submit") was a title used when referring to or addressing great lamas in Tibet, particularly those who held a hereditary lineage. In Bhutan the title almost always refers to Ngawang Namgyal (1594–1651), the founder of the Bhutanese state, or one of his successive reincarnations.
Нгаванг Намгьял
Бұл әулет елдің негізін қалаушы, Тибеттен шыққан Друкпа әулетінің жоғары ламасы Нгаванг Намгьялға дейін жетеді. Ол соғысқан аңғарлық патшалықтарды біртұтас басқаруға бірінші болып біріктірді. Друкпа әулетінің Кагью мектебі Нгаванг Намгьялды Падмасамбхава мен Шакьямуни Буддадан кейінгі үшінші ең маңызды тұлға деп құрметтейді. Нгаванг Намгьял "Ұлы Ца Йиг" заң кодексі негізінде үкіметтің екі жүйелі құрылымын құрды. Бұл жүйе бойынша саяси билік әкімшілік басшы, Друк Дезиге, және жергілікті губернаторлар немесе министрлер деп аталатын пенлоптарға берілді. Ал діни басшы, Же Кенпо, монастырлық істерге билік етті. Жабдрунгтың кезекті туғандары екі саланың да басты құқығына ие болуға тиіс болды. Алайда, 1651 жылы Нгаванг Намгьял қайтыс болғаннан кейін, билік Жабдрунгтың мұрагеріне емес, пенлоптарға өтті. Әулеттік күрес пен соғыс басшылығының қайта оянуын болдырмау үшін олар Жабдрунгтың өлімін 54 жыл бойы құпия сақтауға тырысты. Осы уақыт ішінде олар оның атынан бұйрықтар шығарды, ол ұзақ үнсіздікке кеткенін түсіндірді. Бірінші Жабдрунгтың қазасы қазір Бутанның ұлттық мерекесі ретінде тойланады, ол Бутан күнтізбесінің үшінші айының 10-шы күніне сәйкес келеді.
The lineage traces through the founder of the country, Ngawang Namgyal, a high Drukpa Lineage lama from Tibet who was the first to unify the warring valley kingdoms under a single rule. He is revered as the third most important figure behind Padmasambhava and Shakyamuni Buddha by the Drukpa Lineage of the Kagyu school of Tibetan Buddhism. Ngawang Namgyal established the dual system of government under the "Great Tsa Yig" legal code. Under this system, political power was vested in an administrative leader, the Druk Desi, assisted by a collection of local governors or ministers called penlops. A religious leader, the Je Khenpo, held power over monastic affairs. Successive incarnations of the Zhabdrung were to have ultimate authority over both spheres. However, after the death of Ngawang Namgyal in 1651, power effectively passed to the penlops instead of to a successor Zhabdrung. In order to forestall a dynastic struggle and a return to warlordism, they conspired to keep the death of the Zhabdrung secret for 54 years. During this time they issued orders in his name, explaining that he was on an extended silent retreat. The passing of the 1st Zhabdrung is modernly celebrated as a Bhutanese national holiday, falling on the 3rd. month, 10th day of the Bhutanese calendar.
Жабдрунг Тхуктрул
"Ақыл" – Жабдрунгтың қайта тууы. Өмір сүруі Аты-жөні Туған жері Билік мерзімі белгісіз қайта туу Гёюль, Оңтүстік Тибет 0. 1689—1713 Кунга Гьялчен Мерак Сактенг, Шығыс Бутан 1. 1724—1761 Джигме Дракапа I Дрананг, Тибет 2. 1762—1788 Чоки Гьялцен Ярлунг, Тибет 3. 1791—1830 Джигме Дракпа II Бумделинг, Шығыс Бутан (қазір Бумделинг қорығы) 4. 1831—1861 Джигме Норбу Драмце 5. 1862—1904 Джигме Чогьел Драмце, Шығыс Бутан 6. 1905—1931 Джигме Дорджи Дакпо Домкар, Шығыс Бутан 7. ?? Белгісіз 8. 1939—1953 Джигме Тендзин Чогайн/a 9. 1955—2003 Джигме Нгаванг Намгьял n/a 10. т. 2003 Джигме Жигдрел Намгьял n/a
"Сөйлеу" Жабдрунгтың қайта тууы. Өмір сүру мерзіміАты-жөніТуған жеріТаққа отыруы1.1706—1734Чокле Намгьел Дагана, Оңтүстік Бутан 2. 1735—1775Шакия Тендзин Кабе, Батыс Бутан3.1781—1830Еше Гьелцен Тимпху, Батыс Бутан1807—18114.1831—1850Жигме Дорже Бумтанг, Орталық Бутан5.1851—1917Еше Нгодруп Бумтанг, Орталық Бутан6.1919—1949Жигме Тендзин 7.1986 Пасанг Ванди Тимпху, Тимпху ауданы
"Speech" reincarnations of the Zhabdrung. LivedNameBirthplaceReign1.1706—1734Chokle Namgyel Dagana, southern Bhutan 2. 1735—1775Shākya TendzinKabe, western Bhutan3.1781—1830Yeshe GyeltsenThimphu, western Bhutan1807—18114.1831—1850Jigme Dorje Bumthang, central Bhutan5.1851—1917Yeshe Ngödrup Bumthang, central Bhutan6.1919—1949Jigme Tendzin 7.1986 Passang WangdiThimphu, Thimphu District
Жабдрунг биліктен шығарылды және жер аударылды
1907 жылы, бұзылған жүйені реформалауға тырысып, пенлоптар Бутан монархиясын құруды ұйымдастырды. Ұлыбританияның қолдауымен және Тибеттің қарсылығына қарамастан, Тронгсаның пенлопы Угьен Вангчук мұрагерлік король ретінде таққа отырды. Корольдік отбасы алғашқы жылдары заңдылық мәселелерімен күресті, әртүрлі Жабдрунгтардың қайта тууы қауіп тудырды. Друкпа деректерінің біріне сәйкес, Жабдрунгтың інісі Чхоки Гьелчен (Үндістанға барған) 1926 жылы король Джигме Вангчук таққа отырғанын сынады. Ол Махатма Гандимен кездесіп, корольға қарсы Жабдрунгқа қолдау көрсетуге тырысқан деген қауесет тарады. 7-ші Жабдрунг Джигме Дорджи кейін Тало монастырына «зейнетке» жіберілді және 1931 жылы қайтыс болды, оның өліміне қатысты улану туралы әңгімелер тарады. Ол Бутан таныған соңғы Жабдрунг болды, ал кейінгі қайта туғандар үкімет тарапынан мойындалмады. 1962 жылы Джигме Нгаванг Намгьял (жақтастары Жабдрунг Ринпоче деп білетін) Бутаннан Үндістанға қашып, өмірінің соңына дейін сонда тұрды. 2002 жылға дейін Бутаннан келген паломниктер оны көру үшін Бутанның оңтүстігіндегі Калимпонгқа баруға мүмкіндік алды. 2003 жылдың 5 сәуірінде Жабдрунг қайтыс болды. Оның жақтастарының кейбіреуі оны улағандықтан өлді деп санайды, ал Бутанның ұлттық газеті Kuensel оның ұзаққа созылған қатерлі ісіктен кейін қайтыс болғанын түсіндірді. Оның ізбасары Джигме Джигдрел Намгьел 2003 жылы дүниеге келді.
In 1907, in an effort to reform the dysfunctional system, the penlops orchestrated the establishment of a Bhutanese monarchy with Ugyen Wangchuck, the penlop of Trongsa installed as hereditary king, with the support of Britain and against the wishes of Tibet. The royal family suffered from questions of legitimacy in its early years, with the reincarnations of the various Zhabdrungs posing a threat. According to one Drukpa source, the Zhabdrung's brother Chhoki Gyeltshen (who had been to India) challenged the 1926 accession of King Jigme Wangchuck. He was rumored to have met with Mahatma Gandhi to garner support for the Zhabdrung against the king. The 7th Zhabdrung, Jigme Dorji was then "retired" to Talo Monastery and died in 1931, under rumors of assassination. He was the last Zhabdrung recognized by Bhutan; subsequent claimants to the incarnation have not been recognized by the government. In 1962, Jigme Ngawang Namgyal (known as Zhabdrung Rinpoche to his followers) fled Bhutan for India where he spent the remainder of his life. Up until 2002, Bhutanese pilgrims were able to journey to Kalimpong, just south of Bhutan, to visit him. On April 5, 2003, the Zhabdrung died. Some of his followers claim he was poisoned, while the Bhutanese national newspaper, Kuensel, took pains to explain he died after an extended bout with cancer. His successor, Jigme Jigdrel Namgyel, was born in 2003.