Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бангкоктағы Эраван ғибадатханасы, ресми түрде Тао Маха Пхром ғибадатханасы (ศาลท้าวมหาพรหม; ; 'Ұлы Брахманың ғибадатханасы'), Таиландтағы Бангкокта орналасқан. Бұл ғибадатхана индуизмнің жарату құдайы Брахманың тайлық бейнесі – Пхра Пхромның мүсінін сақтайды. Аталған есім буддалық космологиядағы Брахма әлемінің билеушісі Махабрахмаға да сілтеме жасайды. Бұл құдайға индуистік діни контексттен тыс жерлерде, көбінесе тайлық анимистік сенімдердегі қорғаушы рухтардың символы ретінде табынады. Дегенмен, ғибадатхана индуизм мен буддизмнің арасындағы синкретизмнің мысалы болып табылады. Көптеген жағдайларда, ғибадатханада тайлық би тобының өнер көрсетулері өтеді, оларға сыйынған адамдар тілектерін қабыл етілгені үшін ақы төлейді.
Shrine in Bangkok, Thailand
The Erawan Shrine, formally the Thao Maha Phrom Shrine (ศาลท้าวมหาพรหม; ; 'shrine of Lord Maha Brahma'), is a shrine in Bangkok, Thailand, which houses a statue of Phra Phrom, the Thai representation of Brahma, the Hindu god of creation. The name also refer to Mahabrahma, the ruler of the Brahma realm in Buddhist cosmology. The deity is popularly worshipped outside of a Hindu religious context, but more as a representation of guardian spirits in Thai animist beliefs, nevertheless the shrine shows an example of syncretism between Hinduism and Buddhism. The shrine often features performances by Thai dance troupes who are hired by worshippers in return for seeing their prayers answered at the shrine.
Орналасқан жері
Бұл ғибадатхана Бангкоктың Grand Hyatt Erawan қонақ үйіне жақын, Лумфини кішкентай ауданындағы Ратчадамри көшесінің Ратчапрасонг қиылысында, Патум Ван ауданында орналасқан. Ол BTS Skytrain Chit Lom станциясына жақын, және станциядан ғибадатхананы көруге болатын көтерілген жаяу жол бар. Аймақта Gaysorn, CentralWorld және Amarin Plaza сияқты көптеген сауда орталықтары орналасқан. Бұл жерде индуист құдайларына арналған тағы бес ғибадатхана да бар: Фра Лаксами (Лакшми), Фра Тримурати (Тримурти), Фра Ханет (Ганеша), Фра Ин (Индра) және Фра Нарай Сонг Субан (Гарудадағы Нараяна).
The shrine is near the Grand Hyatt Erawan Bangkok, at the Ratchaprasong intersection of Ratchadamri Road in Lumphini Subdistrict, Pathum Wan District. It is near the BTS Skytrain's Chit Lom Station, which has an elevated walkway overlooking the shrine. The area has many shopping malls nearby, including Gaysorn, CentralWorld, and Amarin Plaza. Five other shrines dedicated to Hindu deities are located in the area as well: Phra Laksami (Lakshmi), Phra Trimurati (Trimurti), Phra Khanet (Ganesha), Phra In (Indra), and Phra Narai Song Suban (Narayana on his garuda).
Тарих
Эраван ғибадатханасы 1956 жылы үкіметке тиесілі Эраван қонақ үйінің құрамында, дұрыс емес күні іргетас қаланғандықтан туындаған жаман карманы жою мақсатымен салынды. Қонақ үйдің құрылысы бірқатар апаттарға байланысты кешікті, оның ішінде шығындардың артуы, жұмысшылардың жарақат алуы және ғимарат үшін арналған итальяндық мәрмәрмен жүктелген кеменің жоғалуы болды. Бұған қоса, Ратчапрасонг қиылысы бұрын қылмыскерлерді көпшілікке көрсету үшін қолданылған. Астролог жағымсыз ықпалдарға қарсы тұру үшін ғибадатхана салуға кеңес берді. Брахманың мүсіні Көркем өнер департаментімен жобаланып, 1956 жылдың 9 қарашасында орнатылды. Осыдан кейін қонақ үйдің құрылысы ешқандай оқиғасыз жалғасты. 1987 жылы қонақ үй бұзылып, орнына Grand Hyatt Erawan қонақ үйі салынды.
The Erawan Shrine was built in 1956 as part of the government owned Erawan Hotel to eliminate the bad karma believed caused by laying the foundations on the wrong date. The hotel's construction was delayed by a series of mishaps, including cost overruns, injuries to laborers, and the loss of a shipload of Italian marble intended for the building. Furthermore, the Ratchaprasong intersection had once been used to put criminals on public display. An astrologer advised building the shrine to counter the negative influences. The Brahma statue was designed and built by the Department of Fine Arts and enshrined on 9 November 1956. The hotel's construction thereafter proceeded without further incident. In 1987, the hotel was demolished and the site used for the Grand Hyatt Erawan Hotel.
2006 жылғы вандализм
2006 жылғы 21 наурызда таңертең Танакорн Пакдипол есімді жас жігіт мүсінді үлкен балғамен қиратты. Кейін ашуланған жамағат оны өлтірді. Екі көше тазалаушы ұсталды және кісі өлтіруде айыпталды. Куәгерлердің айтуынша, Танакорн мүсіннің тұғырына шығып, Брахманың іші қуыс мүсінін қиратып, төрт бетін, денесін, алты қолын және қаруларын бөліп тастаған. Мүсіннің жамбасының және тұғырының бір бөлігі ғана зақымдалмаған күйде қалды. Танакорнның мәйітіне жасалған сараптамада оның арқасы мен қолында араб әріптері татуировкаланғаны анықталды, бұл полицияны шабуылдың діни себептері бар-жоғын және вандалдың мұсылман экстремистерімен байланысы бар-жоғын тергеуге итермеледі. Бірақ Танакорнның әкесі Саянт Пакдипол ұлының психикалық проблемаларына емделгенін және осы шабуылдың себебі де соның салдары екенін түсіндірді. Саянт ұлының қазасын "шамадан тыс реакция" деп бағалады. "Мұндай іс жасайтын адамдардың жақсы нанымы болуы мүмкін емес, Брахмаға шын ниетпен сенгендердің ісі емес", - деді Саянт The Nation газетіне берген сұхбатында. "Кісі өлтіру – адамдыққа жатпайтын әрекет, адал адамдар мұндай іске бармас еді". Эраван киіз үйі қиратылғаннан кейін бірнеше күн өткен соң, сол кездегі Тайланд премьер-министрі Таксин Шинаватра осы орынға барып, индуист құдайының сынықтарына құрмет көрсетті. Мүсіннің жоқтығын жасыру үшін киіз үйдің үстіне ақ мата жабылды. Әкімшілік орынды қайтадан жұртшылыққа ашты және табынушылар құрмет көрсету үшін мүсіннің суреттерін қойды. Келесі күні өткен митингте үкіметті сынаған Сонди Лимтхонгкул мүсіннің қирауы премьер-министрдің қара магия арқылы саяси билігін сақтап қалу әрекеті болғанын мәлімдеді. Алайда Танакорнның әкесі бұл пікірмен келіспеді және The Nation газетіне Сонди Лимтхонгкулді "мен көрген ең ірі жалғаншы" деп айтты.
In the early hours of 21 March 2006, a young man named Thanakorn Pakdeepol destroyed the statue with a large hammer. He was then beaten to death by angry bystanders. Two street sweepers were arrested and charged with the murder. Witnesses said Thanakorn stood on the base of the statue and smashed the hollow statue of Brahma to pieces, fragmenting the four faced head, torso, six arms, and weapons. Only part of the lap and the base of the statue remained intact. An autopsy performed on Thanakorn found Arabic characters tattooed on his back and arms, prompting the police to investigate if the attack had been religious and if the vandal had any ties to Muslim extremists. However, Thanakorn's father, Sayant Pakdeepol, explained that his son had received treatment for psychiatric problems and that mental illness was the cause of the attack. Sayant condemned the fatal beating of his son as an "overreaction". "Doing something like this is not the act of people with good beliefs, of those with real faith in Brahma", Sayant told The Nation newspaper. "Murder is an immoral act and people with morality would not have done what they did". Just days after the destruction of the Erawan Shrine, then Thai Prime Minister Thaksin Shinawatra visited the site and paid his respects to the fragments of the Hindu deity. A white cloth was placed over the shrine to conceal the statue's absence. Officials reopened the site to the public, displaying photographs of the statue for worshippers to pay their respects. At a rally the following day, government critic Sondhi Limthongkul claimed the destruction of the statue was an attempt by the Prime Minister to maintain his political power through black magic. However, Thanakorn's father rejected this, telling The Nation that Sondhi Limthongkul "is the biggest liar I have ever seen."
2015 жылғы бомбалау
2015 жылдың 17 тамызында жергілікті уақыт бойынша сағат 18:55-те Эраван ғибадатханасының жанында металл түтікке салынған және ақ матаға оралған үш килограмм ТНТ-дан құралған жарылғыш құрылғы жарылып, 20 адам қаза тауып, 125 адам жарақат алды. Жарылыс қауіпсіздігін қамтамасыз ету бөлімдері тағы екі күдікті затты тексерді, бірақ басқа бомбалар табылған жоқ. IHS Jane's талдаушысы бұл шабуылды Тайланд үкіметінің ұйғыр террористік күдіктілерін Қытайға депортациялағанына, оларға Түркия берген паналыққа рұқсат бермегеніне жауап ретінде Түркияның «Сары қасқырлар» ультраұлттық ұйымы жасады деп болжады. Бомба ғибадатхана аумағында, темір қоршаудың жанына қойылған. Мүсін өзі шамалы зақымдалды. Екі күн ішінде барлық жөндеу жұмыстары аяқталып, ғибадатхана қайта ашылды. Дегенмен, үкіметтің ғибадатхананы жылдам қайта ашуы сынға түсті. Үкіметтің тергеуде ілгерілемеуі сыншыларды бомбалауға қатысты түрлі теорияларды, тіпті үкіметтің өзінің кейбір бөліктерін айтуға итермеледі.
On 17 August 2015, at 18:55 local time, an explosive device composed of three kilograms of TNT stuffed in a metal pipe and wrapped in white cloth inside a backpack was detonated near the Erawan Shrine, killing 20 bystanders and injuring 125. Bomb disposal units checked two other suspicious objects but found no more bombs. An analyst with IHS Jane's suggested the attack had been carried out by the Pan Turkic Turkish ultra nationalist organization Grey Wolves in retaliation for the Thai government's deporting Uyghur terrorist suspects to China, instead of allowing them to accept asylum offered to them by Turkey. The bomb had been placed in the shrine grounds next to a metal railing. The statue itself was slightly damaged. Within two days all repairs had been completed and the shrine reopened. However, the government's swift reopening of the shrine has been subject to criticism. The government's apparent lack of progress in the investigation stimulated critics to propose a number of theories over the bombing, including even elements of the government itself.
2020 жылы хош иісті заттар мен шамдарға тыйым салу
2020 жылдың наурыз айынан бастап, денсаулық және экологиялық себептерге байланысты, киелі орында құрылыс жағу мен шамдарды жағуға тыйым салынды.
Beginning March 2020, incense and candles were no longer allowed to be lit at the shrine, due to health and environmental concerns.