Кіріспе

Uaxaclajuun Ubʼaah Kʼawiil (сонымен қатар "Он сегіз қоян" немесе "Waxaklajuun Ubʼaah Kʼawiil" деп те аталады) – қазіргі Гондурас аумағындағы Копан қаласымен байланысты болған қуатты Майя мемлекетінің 13-ші ajaw немесе билеушісі (оның классикалық Майя атауы, мүмкін, Oxwitik болған). Ол 695 жылдың 2 қаңтарынан 738 жылдың 3 мамырына дейін билік етті.

Тарих

Уаксаклаюн Убаа Кавиль 695 жылы негізін қалаушы Смоук Имикстің 12-ші билеушісі қайтыс болғаннан кейін Копан тағына көтерілді. Ол билік етуін Смоук Имикстің мәйітін жерлеу үшін Эсмеральда құрылысын салумен бастады. Бұл рәсім арқылы 250 жыл бұрын Кʼинич Якс Кʼукʼ Моның ұлы, атақты 2-ші билеуші салған Папагайоның жанындағы ежелгі ғибадатхана тоқтатылды. Кейіннен ол Эсмеральда құрылысының шығыс жағында алғашқы иероглифтік баспалдақты тұрғызды. Баспалдақтағы жазу Смоук Имикс қайтыс болғаннан кейін 15 жыл өткен соң оның салынуын еске алады.

Сәулет

Uaxaclajuun Ubʼaah Kawiil-дің сәулет өнеріндегі соңғы жетістігі Ballcourt A III болды. Бұл аймақтағы ең әсерлі мезоамерикалық доп алаңдарының бірі, одан тек Чичен-Ица ғана басым. Ол ойыншылар қолданған еңіс жақтауларымен және алты ара белгісімен ерекшеленеді, олардың мақсаты толыққанды анықталмаған. Доп алаңымен байланысты көптеген тас аралардың құйрықтарында қараңғылықты білдіретін "акбал" белгісі бейнеленген. Ара көбінесе күннің символы болып табылады, сондықтан бұл "акбал" аралары жер астындағы күннің символы болуы мүмкін. Бұл жағдай ойыншыларды жарық пен қараңғылық арасындағы шайқастағы символдық күрескерлерге айналдыруы мүмкін. Әрбір стела Uaxaclajuun Ubʼaah Kawiil-ді ритуалдық позада, екі басты жәндік арқалықты кеудесіне қысып тұрған күйде бейнелейді. А стеласының мәтіні Копанның Калакмул, Паленке және Тикальмен бірге Майя әлемінің төрт ірі мемлекетінің бірі екенін жариялайды.

Бас кесу

Уаксаклаюн Убаа Кавиль 738 жылдың 3 мамырында Киригуаның кішігірім мемлекетінің билеушісі Как Тилиу Чан Йопааттың қолына түсіп, басы кесілді. Киригуа, 426 жылы Кʼиних Якс Кʼукʼ Моʼдың қарауындағы адам құрған Копанның вассалы еді. Копанға қарағанда он еседей кішкентай болса да, ол Мотагуа өзені арқылы өтетін сауда жолында маңызды орынға ие болды. Өкім сүргеніне шамамен 35 жыл өткен соң, Уаксаклаюн Убаа Кавиль Копан билігіне бағынышты Как Тилиу Чан Йопааттың таққа отыру рәсімін қадағалады. 734 жылы Киригуадағы М алтарында Как Тилиу Чан Йопаат өзіне кʼухул ажау атағын беріп, Киригуаның Копаннан тәуелсіздігін жариялады. 738 жылы, Киригуа ескерткіштерінде ерекше аталып көрсетілген күні, Как Тилиу Чан Йопаат Уаксаклаюн Убаа Кавильді тұтқынға алып, басын шапты. Бұл оқиға Киригуа ескерткіштерінде "бас кесу оқиғасы" ретінде тіркелген, ол Уаксаклаюн Убаа Кавильдің басын кесуге қатысты. Копандағы жалғыз дерек – Иероглифтік баспалдақта, онда Уаксаклаюн Убаа Кавильдің "кремень мен қалқанмен" өлтірілгені жазылған. 730 жылдары Копан маңында немесе оның айналасында ірі шайқас болғанын көрсететін ешқандай дәлел жоқ, бұл Уаксаклаюн Убаа Кавильдің шетелде тұтқындалғанын білдіреді.

Саяси әсері

Копанның оннан бір бөлігі ғана құрайтын мемлекет, жалғыз күшімен ғасырлар бойғы аймақтық үстемдікті құлатуы екіталай. Киригуадағы I стеласында 736 жылы, Уаксаклахуун Убаах Кавиилдің жеңіліске ұшырағаннан екі жыл бұрын және Киригуаның тәуелсіздігін жариялаған жазудан екі жыл кейін, Кʼакʼ Тилиу Чан Йопат Калакмул мемлекетінен келген делегацияны, оның ішінде оның билеушісі Умау Кʼауилді қабылдады. Бұл Калакмулдың Копанды жеңуге қатысқандығын, тіпті Копан сияқты мемлекетті басып алуға қажетті әскерді ұсынған болуы мүмкін екенін көрсетеді. Калакмулдың ықтимал себептері маңызды сауда жолдарына бақылау орнату, бірақ одан да маңыздысы, Копанның ең жақын одақтасы Тикальға қарсы күш көрсету болуы мүмкін.

Салдары

Уаксакладжун Убаа Кавильдің қазасы зор әсер етті. Бұрын-соңды болмаған архитектуралық және мүсіндік жетістіктер дәуірінен кейін, Копан жеңілгеннен соң 18 жыл бойы ешқандай жаңа құрылыстар мен ескерткіштер салынбады. Кʼакʼ Джоплаж Чан Кʼауил Уаксакладжун Убаа Кавильден кейін Копанның билеушісі болды, бірақ оның билігі Кʼак Тилиу Чан Йопааттың қарауында болды деуге болады. Киригуадағы жазбалар Кʼак Тилиу Чан Йопаатты негізін қалаушының 14-ші билеушісі деп атайды, бұл оның Уаксакладжун Убаа Кавильдің мұрагері екенін көрсетеді. Кемінде, Киригуа сауда жолдарының үзілуі экономикалық және саяси тұрғыдан маңызды соққы болар еді.