Кіріспе

Шила НаГейра, Шила Магейла, Шила На Гейра Пайк немесе Принцесса Шила – 17 ғасырдағы ирландиялық ақсүйек әйел, Кабонеар (Ньюфаундленд) қаласында жергілікті танымал Пайк әулетінің атасы саналады.

Аңыз

Отбасы аңызы алғаш рет 1934 жылы Уильям А. Муннның Харбор Грейс туралы мақаласында жарияланды. Онда Шила 17 ғасырдың басында өмір сүрген және Коннахт аймағындағы жақында мүлігінен айырылған Гелдік ақсүйектерден шыққандығы айтылады. 1958 жылы П. Дж. Уэйкхэм "Шейла ханшайымы" атты романды өз қаржатымен шығарды, ол 1960 жылға қарай 5000 дана сатылып, 1987 жылы "Шейла ханшайымының аңызы" деген атпен қайта басылды. 1960 жылдан кейінгі аңыздардың көптеген нұсқалары Уэйкхэмнің романынан алынған элементтерді қамтиды, мысалы, Шиланың 105 жасында қайтыс болғаны туралы мәлімет. Пайктер Ньюфаундлендте көпбалалы отбасыға айналды, және көптеген адамдар өз шежіресінде Пайк бар екенін айта отырып, Шиладан тарағандарын мәлімдейді. Эдмонтон—Страткона округінен сайланған депутат Линда Дункан 2009 жылы Канада Парламентінде былай деді:
Менің отбасымның тамырлары 1610 жылға дейін Москито Пойнт пен Карбонеарда қалыптасты, олар кеме жүргізу саласына негізделген. Менің ата-бабам Гилберт Пайк – караткез болған. Ньюфаундлендтегі ең танымал тұлға – Шила НаГейра менің ата-бабам.

Тарихилығы

Ғалымдар бұл әңгімеге күмәнмен қарайды. Оның элементтері Солтүстік Американың басқа аймақтарындағы халықтық дәстүрлерге тән. 1960 жылдардан бастап, ескі тұрғындар фольклоршыларға жиырмасыншы ғасырдың басында жастық шақтарында естіген нұсқаларын айтып берді; одан бұрынғы кездерде бұл туралы ешқандай мәлімет жоқ. 1892 жылғы ирланд журналындағы «Шила на Гира» туралы хатта ол Ньюфаундленд пен Пайк туралы еске салмай, «Конаут О’Гара басшысының қызы және әйгілі сұлу» деп сипатталған. Карбонеар мұра қоғамының төрағасы Рон Хауэлл былай деп жазды: «Шейла мен Гилберт туралы осы әңгіменің нақты деректерге негізі жоқ. Егер біреу Шейла немесе Гилберт туралы 17- немесе 18-ғасырлардағы сенімді жазбаны тапса, мен қуанышқа бөленер едім. Шейланың оқиғасын таратушылардың, оның жазылған тарих емес, халық аңызы екенін ескергені жөн». Шейла мен Гилберттің болжамды қабірі Пайк отбасы мен олардың ұрпақтарына тиесілі болған, 1980 жылдары Корольдік Канада легионы сатып алғанға дейін. 1982 жылы Канаданың консервация институты сақталған қабір тасындағы өшкен жазуды былай берді: «Мұнда Джон Пайк, ағасының денесі жатыр, ол 14 шілдеде 1753 жылы 63 жасында дүниеден өтті. Сондай-ақ, оның әйелі Джулиан, 14 маусымда қайтыс болды 174[?] 69 жаста».

Комментарийлер

Филип Хискок Смолвудтың бұл оқиғаны миф негізі ретінде бағалағандығын және оның католик-протестант некесін "бүлінбеген Ньюфаундлендтің метафорасы" деп есептегенін айтады. Жоханна Треу: "Бұл әңгіменің гендерлік сипаты айқын: ирландтық әйел желісі ағылшын ерлер желісіне сіңірілгендіктен, көрінетін аты/айқыны ағылшын тіліндегі болады."

Мәдениет

Принцесса Шила Карбонеар қаласының гербінде тәж киген күйде бейнеленген. Жергілікті театр "Принцесса Шила НаГейра театры" деп аталады. Оның болжамды қабірі орналасқан жерде туристерге арналған ақпарат тақтасы орнатылған. Уэйкхэмнің романынан басқа, оқиғаға негізделген туындыларға 1955 жылғы Л. Э. Ф. Инглиштің "Шила На Гейраның балладасы" поэмасы және Доун Бейкердің "Ньюфаундлендтегі оқиға" балалар кітабы жатады. Ал Патрик Кавананың "Гафф Топселз" (1996) туындысы "Шейла Нгира" тақырыбында аңызға тереңдей түседі.