Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Асана йогада
Asana in yoga
Пашчимоттанасана, Отыру позында алға қарай иілу немесе Белдің қарқынды созылуы – хатха-йогада және қазіргі заманғы йогада жаттығу ретінде қолданылатын отырып алға қарай иілу асанасы. Жануширсасана – бір тізесі бүйірге иілген түрі; Упавиштаконасана – аяқтары тік және кең жайылып тұрады.
Pashchimottanasana , Seated Forward Bend, or Intense Dorsal Stretch is a seated forward bending asana in hatha yoga and modern yoga as exercise. Janusirsasana is a variant with one knee bent out to the side; Upavishthakonasana has the legs straight and wide apart.
Этимологиясы мен шығу тегі
Пашчимоттханасана атауы санскрит тіліндегі пашчима (पश्चिम, пашчима) сөзінен шыққан, "батыс" немесе "дененің артқы жағы" деген мағынаны білдіреді; уттана (उत्तान, уттана) "күшті созу" немесе "түзу" немесе "созылған" деген мағынаны білдіреді; және асана (आसन, асана) "поза" немесе "отыру" деген мағынаны білдіреді. Бұл поза 15 ғасырдағы Хата-йога-прадипикада, 1-тарауда, 28-29 тармақтарында сипатталған. Дандасана (; IAST: даṇḍасана) атауы санскрит тілінен алынған दण्ड даṇḍа сөзінен шыққан, "таяқ" немесе "демеу" деген мағынаны білдіреді. Бұл поза ортағасырлық хатха-йога мәтіндерінде кездеспейді. 19 ғасырдағы Сритаттваннидхи Дандасана атауын басқа позаға қолданады, онда дене тікелей ұсталып, арқанмен демеленеді. Алайда, йога ғалымы Норман Шёман атап көрсетеді, дәстүрлі үнді Вияяма гимнастика жаттығуларында "данд" деп аталатын қозғалыстар жиынтығы бар, олар Сурья Намаскарға және қазіргі йогада қолданылатын виньясаларға ұқсас. Жануширшасана (; IAST: джāну шӣршāсана) атауы санскрит тіліндегі джāну (джанну) "тізе" және шӣрша (ширша) "бас" деген мағынаны білдіреді. Бұл поза қазіргі заманғы, алғаш рет 20 ғасырда пайда болған. Ол Кришнамачарьяның 1934 жылғы "Йога Макарандасында" және оның шәкірттерінің еңбектерінде, Б.К.С. Айенгардың 1966 жылғы "Йогаға нұр" және Паттабхи Джойстың "Аштанга Виньяса Йогасында" сипатталған.
The name Paschimottanasana comes from the Sanskrit words paschima (पश्चिम, paścima) meaning "west" or "the back of the body"; uttana (उत्तान, uttāna) meaning "intense stretch" or "straight" or "extended"; and asana (आसन, āsana) meaning "posture" or "seat". The pose is described in the 15th century Hatha Yoga Pradipika, chapter 1, verses 28 29. The name Dandasana (; IAST: daṇḍāsana) is from Sanskrit दण्ड daṇḍa meaning "stick" or "staff". The pose is not found in the medieval hatha yoga texts. The 19th century Sritattvanidhi uses the name Dandasana for a different pose, the body held straight, supported by a rope. The yoga scholar Norman Sjoman notes, however, that the traditional Indian Vyayama gymnastic exercises include a set of movements called "dands", similar to Surya Namaskar and to the vinyasas used in modern yoga. The name Janusirsasana (; IAST: jānu śīrṣāsana) comes from the Sanskrit जानु (jānu) meaning "knee" and शीर्ष (śīrṣa) meaning "head". The pose is a modern one, first seen in the 20th century. It is described in Krishnamacharya's 1934 Yoga Makaranda, and in the works of his pupils, B. K. S. Iyengar's 1966 Light on Yoga and Pattabhi Jois's Ashtanga Vinyasa Yoga.
Вариациялар
Дандасана немесе "Қамыт позасы" – аяқтар еденге созылып, дене тік тұрып, алақандары немесе саусақтарының ұштары жерде болады. Еденге отыруға қиналатындар төсенішке отыруы мүмкін. Урдхва Мукха Пашимоттанасана, сондай-ақ Убхая Падагустхасана деп аталады, – бұл позаның тепе-теңдік күйі, аяқтар мен қолдар жоғары қаратылған. Паривритта Пашимоттанасана – бұл позаның керілген немесе бұрылған түрі, дене бір жаққа бұрылып, қолдар кері бұрылады. Егер дене сол жаққа бұрылса, оң қол сол аяқты ұстайды, оң шынтақ сол тізеден өтеді, ал сол қол оң аяқты ұстайды. Трианга Мукхаикапада Пашимоттанасанада бір аяқ Вирасанадағыдай иілген. Ардха Баддха Падма Пашимоттанасанада бір аяқ екіншісінен өтеді, Падмасанадағыдай. Упавиштаконасана немесе "кең бұрышпен алға қарай иілу" – екі аяқ та еденмен бірге, мүмкіндігінше кең жайылып, иек пен мұрын жерге тиеді. Парсва Упавиштаконасана (жаққа қарай) – дене бір аяққа қарап тұрады, екі қол сол аяқтың табанынан ұстап, қарсы жамбасын көтермейді. Урдхва Упавиштаконасана (жоғары қарай) – Навасанаға ұқсас, бірақ аяқтары кең жайылып тұрады. Бірінші және екінші саусақтар үлкен саусақтардан ұстап, аяқтар кең, тік және бас деңгейіне дейін көтеріледі; дене тепе-теңдік үшін отырғыш сүйектерге сәл артқа еңкейтіледі. Егер аяқтарды толық түзеу мүмкін болмаса, бұл позыны әр аяққа белдік байлап жасауға болады; тепе-теңдікке көмектесу үшін бүйрек астына оралған төсеніш қоюға болады. Егер сізде арқа, тізе зақымдары немесе жоғары қан қысымы болса, бұл асанадан аулақ болыңыз.
Dandasana or "Staff pose" has the legs extended along the floor and the body straight upright, with the palms or fingertips on the ground. People who cannot sit on the floor like this can sit on a folded blanket. Urdhva Mukha Paschimottanasana, also called Ubhaya Padangusthasana, is a balancing form of the pose, legs and hands pointing upwards. Parivritta Paschimottanasana is the reversed or twisted form of the pose, the body twisted to one side and the hands reversed, so that if the body is turned to the left, the right hand grasps the left foot, the right elbow is over the left knee, and the left hand grasps the right foot. Trianga Mukhaikapada Paschimottanasana has one leg bent as in Virasana. Ardha Baddha Padma Paschimottanasana has one leg crossed over the other as in Padmasana. Upavishthakonasana or "wide angle seated forward bend" has both legs straight along the ground, as wide apart as possible, with the chin and nose touching the ground. Parsva Upavishthakonasana (to the side) has the body facing one leg, and the hands both grasping the foot of that leg, without raising the opposite hip. Urdhva Upavishthakonasana (upwards) is similar to Navasana but with legs wide. It has the first and second fingers grasping the big toes, the legs wide apart, straight, and raised to around head height; the body is tilted back slightly to balance on the sitting bones. The pose can be practised with a strap around each foot if the legs cannot be straightened fully in the position; a rolled blanked can be placed behind the buttocks to assist with balancing. If you have a back injury, a knee injury, or high blood pressure, avoid this asana.