Кіріспе

Шунко (春光院, Көктемгі жарық сәулесінің ғибадатханасы) – Жапонияның Киото қаласында орналасқан Зен буддалық ғибадатханасы. Ол Мёшин-дзи (Тамаша ой ғибадатханасы) мектебіне жатады, ол 14 жапон Ринзай Зен буддалық мектебінің ең ірісі болып табылады. Ғибадатхана 1590 жылы феодал, немесе даймё, Хорио Ёсихару құрған, ол қазіргі Шимане префектурасындағы Мацуэнің иесі болған. Бұл ғибадатханада Жапонияның XVI ғасырдан бергі көп қырлы діни және көркемдік атмосферасын көрсететін маңызды тарихи жәдігерлер сақталған.

Нанбан-джи қоңырауы

Нанбань джидің қоңырауы – 1577 жылы Португалияда жасалған иезуиттердің қоңырауы. Бұл қоңырау 1576 жылы Ода Нобунаганың қолдауымен иезуит әкесі Гнеки Солдо Органтино құрған Нанбанджи шіркеуінде пайдаланылған. Бірақ, 1587 жылы регент Тоётоми Хидэёси Жапониядағы христиандарға қарсы алғашқы заң шығарғандықтан шіркеу қиратылды. Қоңырау Эдо дәуірінде Шункоға жеткізілді. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде қазіргі бас абаттың әкесі мемлекеттік биліктің оны жоюына қарсы тұру үшін қоңырауды ғибадатхана бағында көміп қойды.

Киришитан фонарь

Эдо дәуірі (1603–1867 жылдар аралығы) жапондық христиандар үшін қараңғы дәуір болды. Христиан діні тыйым салынды және Токугава шогунаты немесе Эдо бакуфу христиандарды жүйелі түрде жойды. Дегенмен, кейбір христиандар өздерінің имандылығын сақтап, діни өкілдіктерін жасырды. Осы жасырын христиандар өздерінің кресттерін және қабірлерін будда мүсіндеріне, пагодаларға және тас шамдарға ұқсатып жасады. Шунко-индегі жасырын христиан фонарі – осындай діни нысандардың бірі.

Сазареиши-но-нива немесе Тасты бақ

Сазареиши но нива – Шунконың басты бақшасы. Бақтың тақырыбы Мие префектурасындағы Исе ғибадатханасы, немесе Исе Цзиньгу. Исе ғибадатханасы – Жапониядағы барлық синтоист ғибадатханаларының бас ғибадатханасы. Бұл бақта күн құдайы Аматерасу Омикамиге арналған орманы мен егіншілік құдайы Тойоке но Омикамиге арналған ғибадатхана орналасқан. Мейдзи кезеңіне (19-шы ғасырдың соңы мен 20-шы ғасырдың басында) дейін Жапонияда синтолық құдайлардың адамдарды құтқару үшін келген Будданың әртүрлі түрі деген сенім болғандықтан, буддалық және синтолық нысандарды бір жерде кездестіру жиі кездеседі.

Эгаку Каноның жылжымалы есіктер панельдері немесе фусума-е

Шункоиндегі бірнеше жылжымалы есік панельдерін 狩野永岳 суреттеген. Кейбір суреттердің тақырыбы Конфуций ілімдеріне арналған. Эдо дәуірінде Конфуцийшілдік самурайлар үшін өте маңызды болды, себебі Конфуцийшілдік оларды құрмет, адалдық және шыншылдыққа үйреткен.

Д.Т. Сузукидің азалиясы

Шунко-ин ХХ ғасырдың басында жапон буддалық философиясының ең маңызды орындарының бірі болды. Д.Т. Судзуки мен Шинъити Хисамацу, ең белгілі жапон дзен буддистік философтарының екеуі, осы храмда жапон буддизмінің болашағын талқылады. Шунко-иннің алдыңғы бағында Д.Т. Судзуки отырғызған азалия гүлдері бар.

ЛГБТ одақтасы

Жапонияда бір жынысты неке заңмен мойындалмаса да, 2011 жылдың маусым айында Киото қаласындағы Шунко дзен храмының бас монахының орынбасары храмда гейлер мен лесбияндардың мақтаныш айы аясында бір жынысты неке рәсімдерін өткізетінін хабарлады.