Введение

Дзен-буддийский храм в Киото, Япония

Шунко-ин (春光院, Храм луча весеннего света) — дзен-буддийский храм в Киото, Япония, принадлежащий школе Мёсин-дзи (Храм превосходного ума), крупнейшей из 14 японских школ дзен-буддизма Ринзай. Храм был основан в 1590 году Хорио Ёсихару, феодальным лордом (даймё) Мацуэ, расположенного в современной префектуре Шимане. В храме хранятся важные исторические предметы, отражающие многогранную религиозную и художественную атмосферу Японии начиная с XVI века.

Колокол Нанбан-дзи

Колокол Нанбан-дзи – это иезуитский колокол, изготовленный в Португалии в 1577 году. Он использовался в церкви Нанбандзи, основанной иезуитом отцом Гнеччи Солдо Органтино при поддержке Оды Нобунаги в 1576 году. Однако церковь была разрушена в 1587 году, поскольку регент Тоётоми Хидэёси издал первый закон, направленный против христиан в Японии. Колокол попал в Шунко в период Эдо. Во время Второй мировой войны дед нынешнего вице-аббата спрятал колокол в саду храма, чтобы предотвратить его уничтожение властями.

Киришитанский фонарь

Период Эдо (между 1603 и 1867 годами) был мрачным временем для японских христиан. Христианство было запрещено, и христиане подвергались систематическому преследованию со стороны сёгуната Токугава, или Эдо-бакуфу. Тем не менее, некоторые христиане сохранили свою веру и скрывали свою религиозную идентичность. Эти скрытые христиане изготавливали кресты и обустраивали могилы, маскируя их под буддийские статуи, пагоды и каменные фонари. Скрытый христианский фонарь Сюнко-ина – один из таких религиозных артефактов.

Сад из камней, или Сазареиши-но-нива

Сад Скал, или Сазареиши но нива, является главным садом Сюнко-ин. Темой сада является святилище Исэ, или Исэ Дзингу, в префектуре Миэ. Святилище Исэ – главное из всех синтоистских святилищ в Японии. В этом саду расположен лес, посвящённый Аматэрасу Омиками, богине солнца, и святилище, посвящённое Тоёукэ но Омиками, богине земледелия. В Японии часто можно встретить буддийские и синтоистские предметы, помещённые в одном и том же месте, поскольку до периода Мэйдзи (в конце XIX и начале XX века) в Японии была распространена вера в то, что синтоистские ками – это различные проявления Будды, существовавшие для спасения людей.

Сдвижные панели дверей, или фусума-э, от Eigaku Kanō

Несколько панелей раздвижных дверей в Шункоин были написаны 狩野永岳. Некоторые из этих картин посвящены конфуцианским учениям. Конфуцианство имело большое значение для самураев, или воинов, в период Эдо, поскольку оно учило их понятиям чести, верности и порядочности.

Азалии Д.Т. Сузуки

Шунко-ин был одним из важнейших центров японской буддийской философии в начале XX века. Здесь, в этом храме, два самых известных японских философа дзен-буддизма, Д. Т. Сузуки и Синъити Хисамацу, обсуждали будущее японского буддизма. В переднем саду Шунко-ин Д. Т. Сузуки посадил азалии.

ЛГБТ-союзник

Хотя в Японии однополые браки юридически не признаются, в июне 2011 года заместитель главного аббата дзен-храма Шунко в Киото объявил, что храм будет проводить церемонии заключения однополых союзов в рамках Месяца гордости ЛГБТК+.