Кіріспе

Жапондық жаңа дін 1947 жылы құрылған.

Шинрейкё (神霊教 Шинрейкё) – 1947 жылы құрылған жапондық жаңа дін. Оның 100 мың жатағы бар.

Топтың құрылуы

Топ өзінің негізін қалаушы ретінде Каничи Оцуканы (大塚 寛一 Ōtsuka Kan'ichi) атайды, бірақ оның әйелі Куни Мияшита да топтың дамуында маңызды рөл атқарды. Каничи Оцука өзін бала кезінен дарынды деп есептеп, "Кёсосама" ("құрметті негізін қалаушы") діни лақабын алды. Шинрейкио "Кёсосама – Құдайдың жандануы" деп сенеді. Топ Нисиномия қаласында құрылды, бірақ 1953 жылға қарай Токионың Минато ауданындағы Акасака төбесінде Шинрейкио штаб-пәтері орналасты. Шинрейкио – жапон діні, ол алғаш 1939 жылы құрылған, бірақ білім беру жүйесінде тек 1948 жылғы маусымда мойындалды. Топтың бас кеңсесі Нисиномияда орналасқан, алайда діни ұйымның Токио, Вакаяма, Киото, Осака, Канадзава қалаларында шіркеулері бар, сондай-ақ 1977 жылы Хонсю аралында да мекемесі болды. Топтың негізін қалаушы – мастер Каничи Оцука. Мастер Каничи Оцука діни ұстанымдарға қатысты биліктің жоғалғанын сезгенде кеңес сұратын дана басшы ретінде қарастырылады. Ол 1885 жылы Шикоку аралында дүниеге келген. Оның өскен жерінің табиғатының тазалығы оның діни ілімдеріне зор әсер еткен деп есептеледі. Оцуканың туған аралы әрқашан "қасиетті аураға" ие болған деседі, себебі ол буддалық қасиетті Кобо Дайшидің туған жері ретінде танымал. Оцука 16 жасында "табиғаттың жасырын сырларын" іздеу үшін саяхатқа шығып, 21 жасында Корея, Қытай және Моңғолия арқылы рухани ізденістер жасағанда осы құдайлық рухтарды өзімен бірге алып жүргендей болды. Одан бөлек, ол кішкентай кезінен-ақ рухани ізденіспен айналысқан ғана емес, 16 жасында туыстары мен достарының болашағын болжау қабілетіне ие болған деседі. Әйелінің айтуынша, Оцука табиғаттың рухани әлемін ерекше түсінуге қабілетті болған, ал күйеуі туралы сұхбатта оның түсінігін энергияны жинап, адамдарға таратуға мүмкіндік беретін электр генераторымен салыстырды. Мастер Оцуканың мақсаты – осы дінді христиандық және буддалық сенімдермен біріктіру болды, себебі Мәсіх Батыста, ал Будда Шығыста пайда болды, сондықтан ол Шинрейкионы "орталық" діні деп санайды. Бұл "орталық" тұжырымы дінде бейнеленген ғарыштық күштермен байланысты.

Шинрейкёдегі тәжірибелер

Көптеген тәжірибелер Шинрикео қозғалысында орындалады. Оцука ұстазының маңызды тәжірибелерінің бірі – "қасиетті тұзды" ырым-жырым орталықтарына себу. Бұл тұзды себу ауруларды емдеуге, сондай-ақ егіннің өсуін жылдамдатуға және шаруашылық жерлердегі жәндіктер мен зиянкестерді тиімді жоюға арналған. Шинрикео қозғалысында Оцука ұстазы орындайтын тағы бір ырым – намаз оқу алдында немесе бөлмеге кірмес бұрын өзін тазалау. Бұл қолдарын біріктіріп, басынан бастап, қарнының ортасына дейін баяу жылжытып, қолдарын дірілдетіп, "БУ КАН СЕЙ КИ" деп айту арқылы жасалады. Бұл тіркес мағынасы жоқ символдар жиынтығы, ол адамға тек қана сол сәтте болуға мүмкіндік береді. Бұл адамға жаңадан бастауға және уақыт өте келе мінезді өзгертуге көмектеседі.