Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Арье Зеев (Лейб) Гурвич (1906 жылы оның әкесі, раввин Моше Аарон Кушелевский раввин болып қызмет етті. Оның анасы Вильня гаонының тікелей ұрпағы болатын. Он үш жасында ол ешивада білім алу үшін үйден кетеді. Ол Литва шекарасынан жасырын өтіп, Вилкомир иешива кетанына оқуға түсті, онда ол өзін ынталы және қабілетті студент екенін дәлелдеді. Бір жарым жыл Вилкомирде болған соң, ол сол жерге көшіп келген отбасын көруге үмітпен Вильняға барды. Бірақ әкесі Малатқа шақырылды. Осы уақыт аралығында Вильня бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Ресей аумағының терең жеріне көшірілген Мир ешивасының жаңа үйі болды. Лейб Вильнядағы Мир ешивасына қосылуға шешім қабылдады, оның ең жас студенттерінің бірі болды. Брискер раввині өзінің шәкірті туралы: "Реб Лейб үйренуге үйренген", - деп жоғары бағалады. Раввин Лопианның досы, раввин Ерухам Левович, оған Брискер раввына барып, "Лейбелех Малатер" сұрауын ұсынды. Ол сондай-ақ Шығыс шетіндегі Ұлы Бағбандық көше синагогасының раввині болды. Лондонға хат жазып, Гейтсхед иешивасының қызметкерлеріне қосылуды ұсынды. Бұл ешива Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін босқындар ағынынан 120 студентке дейін өсті, енді олардың оқу қабілеті Шығыс Ендтен келген ұлдардан әлдеқайда жоғары болатын иммигрант студенттер кірді, өйткені біріншісі Еуропаның жетекші ешиваларында оқыды. Оның басшылығымен студенттер саны бірнеше есе өсті және Гейтсхед Еуропаның негізгі Тора орталығы болды. 1982 жылы қайтыс болғанға дейін төрт жылдай уақыт бойы.
Aryeh Ze'ev (Leib) Gurwicz (1906 where his father, Rabbi Moshe Aharon Kushelevsky served as rabbi. His mother was a direct descendant of the Vilna Gaon. At the age of thirteen he left home to learn in yeshiva. He sneaked across the border into Lithuania and went to learn at the Vilkomir yeshiva ketana, where he proved himself to be a diligent and capable student. After a year and a half in Vilkomir, he traveled to Vilna in the hopes of seeing his family, who had moved there. But his father had been called back to Malat. In the meantime, Vilna was the new home of the Mir yeshiva, which had relocated deep in Russian territory during World War I. Leib decided to join the Mir yeshiva in Vilna, becoming one of its youngest students. The Brisker Rav valued his student highly and said of him: "Reb Leib knows how to learn". Rabbi Lopian's friend, Rabbi Yerucham Levovitz, recommended that he go to the Brisker Rav and ask for "Leibeleh Malater". He also served as the Rav of the Great Garden Street Synagogue in the East End. wrote to him in London suggesting that he join the staff of the budding Gateshead yeshiva. This yeshiva had grown to 120 students from the influx of refugees following World War II, and now included immigrant students whose learning skills were much greater than those of boys from the East End, since the former had studied in Europe's leading yeshivas. Under his leadership, the number of students increased many times over, and Gateshead became Europe's primary Torah center. for nearly four years, until his death in 1982.
Өлім және мұрагерлік
Раввин Гурвиц 1982 жылы 20 қазанда инсульт алып, сол күні қайтыс болды. 21 қазанда өтетін жерлеу рәсіміне қатысады. Оның орнын ұлы Аврохом Гурвич иешива болып бағындырды.
Rabbi Gurwicz suffered a stroke on 20 October 1982 and died later that day. At the funeral on Thursday, 21 October,. He was succeeded as rosh yeshiva by his son, Avrohom Gurwicz.
Шығармалары
Рашей Шеарим (, сөзбе-сөз, "Есік") (1971) ол ешивада айтқан негізгі лекциялардың жинағы. Арза Девей Рав ("Бет Мидраштың тірегі") (1979) Талмудтық баяндамалар жүздеген түпнұсқа Тора ойларын (хиддушим) қамтиды. Атаудың алғашқы сөзі оның аты Ария Зевке негізделген. Меорей Шеорим ("Аяқ есік") - оның муссари және хашкафа (иудей философиясы) баяндамаларының жинағы, оны оқушылары өлгеннен кейін жариялады.
Rashei Shearim (, literally, "Gateshead") (1971) — a compilation of the main lectures which he delivered in the yeshiva. Arza Devei Rav (, "Pillar of the Beth Midrash") (1979) — Talmudic discourses containing hundreds of original Torah thoughts (chiddushim). The first word of the title is based on his name, אריה זאב (Aryeh Ze'ev). Meorei Sheorim (, "Illuminating Gates"), a collection of his mussar and hashkafa (Jewish philosophy) talks, was published posthumously by his students.