Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Арье Зеев (Лейб) Гурвич (1906 год), где его отец, раввин Моше Аарон Кушелевский служил раввином. Его мать была прямым потомком Вильнюсского Гаона. В тринадцать лет он ушел из дома, чтобы учиться в йешиве. Он проник через границу в Литву и поступил учиться в Вилкомирскую ешиву, где доказал себя усердным и способным учеником. Проведя в Вилкомире полтора года, он отправился в Вильнюс, надеясь увидеть там свою семью. Но его отца вызвали обратно в Малать. В это время Вильня стала новым домом для Мирской ешивы, которая переехала вглубь российской территории во время Первой мировой войны. Лейб решил присоединиться к Мирской ешиве в Вильне, став одним из самых молодых студентов. Брискерский раввин высоко ценил своего ученика и сказал о нем: "Реб Лейб умеет учиться". Друг раввина Лопиана, раввин Иерухам Левович, посоветовал ему пойти к Брискеру и попросить "Лейбеле Малатера". Он также служил раввином синагоги на улице Гардэн в Ист-Энде. написал ему в Лондоне, предлагая присоединиться к сотрудникам начинающейся Йешивы Гейтсхед. Эта йешива выросла до 120 студентов из-за притока беженцев после Второй мировой войны, и теперь включала в себя студентов-иммигрантов, чьи навыки обучения были намного выше, чем у мальчиков из Ист-Энда, поскольку первые учились в ведущих йешивах Европы. Под его руководством число студентов увеличилось во много раз, и Гейтсхед стал основным центром Торы в Европе. почти четыре года, до его смерти в 1982 году.
Aryeh Ze'ev (Leib) Gurwicz (1906 where his father, Rabbi Moshe Aharon Kushelevsky served as rabbi. His mother was a direct descendant of the Vilna Gaon. At the age of thirteen he left home to learn in yeshiva. He sneaked across the border into Lithuania and went to learn at the Vilkomir yeshiva ketana, where he proved himself to be a diligent and capable student. After a year and a half in Vilkomir, he traveled to Vilna in the hopes of seeing his family, who had moved there. But his father had been called back to Malat. In the meantime, Vilna was the new home of the Mir yeshiva, which had relocated deep in Russian territory during World War I. Leib decided to join the Mir yeshiva in Vilna, becoming one of its youngest students. The Brisker Rav valued his student highly and said of him: "Reb Leib knows how to learn". Rabbi Lopian's friend, Rabbi Yerucham Levovitz, recommended that he go to the Brisker Rav and ask for "Leibeleh Malater". He also served as the Rav of the Great Garden Street Synagogue in the East End. wrote to him in London suggesting that he join the staff of the budding Gateshead yeshiva. This yeshiva had grown to 120 students from the influx of refugees following World War II, and now included immigrant students whose learning skills were much greater than those of boys from the East End, since the former had studied in Europe's leading yeshivas. Under his leadership, the number of students increased many times over, and Gateshead became Europe's primary Torah center. for nearly four years, until his death in 1982.
Смерть и наследство
20 октября 1982 года раввин Гурвич перенес инсульт и скончался позже в тот же день. На похоронах в четверг, 21 октября. Его наследником в рош-ешиве стал его сын Аврохом Гурвич.
Rabbi Gurwicz suffered a stroke on 20 October 1982 and died later that day. At the funeral on Thursday, 21 October,. He was succeeded as rosh yeshiva by his son, Avrohom Gurwicz.
Работы
Рашеи Шеарим (буквально "Газель") (1971) сборник основных лекций, которые он читал в йешиве. Арза Девей Рав (, "Столп Бет-Мидраш") (1979) Талмудические речи, содержащие сотни оригинальных мыслей Торы (хиддушим). Первое слово названия основывается на его имени, אריה זאב (Арье Зеев). Меорей Шеорим ("Осветляющие ворота"), сборник его выступлений по муссару и хашкафе (еврейской философии), был опубликован посмертно его учениками.
Rashei Shearim (, literally, "Gateshead") (1971) — a compilation of the main lectures which he delivered in the yeshiva. Arza Devei Rav (, "Pillar of the Beth Midrash") (1979) — Talmudic discourses containing hundreds of original Torah thoughts (chiddushim). The first word of the title is based on his name, אריה זאב (Aryeh Ze'ev). Meorei Sheorim (, "Illuminating Gates"), a collection of his mussar and hashkafa (Jewish philosophy) talks, was published posthumously by his students.