Кіріспе

Тибет буддизмінде сананың табиғатына кіріспе. Тибет буддизмінде белгілі бір нысандағы құдірет беру.

"Нұсқау беру" – Махамудра және Дзогчен тибет буддизміндегі сананың табиғатына кіріспе болып табылады. Осы дәстүрлерде лама шәкірт сананың табиғатын сәтті танитындай етіп нұсқау береді.

Терминология

Махамудра дәстүрінде нұсқауды көрсету "ойдың табиғатын көрсету", "табыс беруді көрсету" немесе "ойдың табиғатына кіріспе" деп те аталады. Дзогчен дәстүрінде нұсқауларды көрсетуді көбінесе "оянуға кіріспе" немесе "семс хрид" (айтылуы: "сем три") дейді. Шамбала буддасының аға мұғалімі Джереми Хейвард мұны былай сипаттайды:

Махамудра дәстүрінде көрсетілген ой "қалыпты ой" (тамель гьи шепа, санскрит: *пракрита джнана) деп аталады. Дзогчен Понлоп Ринпоче түсіндіргендей,

Дзогчен дәстүрінде көрсетілген негіз туралы білім ригпа (санскрит: *видья) деп аталады. Кейде нұсқауды көрсету "ваджра даналығының күшеюі", "ваджраяна табысы" немесе "эзотерикалық табыс" деп те аталады, бірақ бұл терминдер ресми абишекаға да қолданылуы мүмкін.

Махамудра

Ғалым Дэвид Джексон сипаттағандай, тантрадан тыс нұсқауларды көрсету ерекше кагью дәстүрі, Гампопамен танымал болды, мүмкін тіпті одан бастау алды. Джексон хабарлайды, бірнеше кагью тарихшыларының айтуынша, Гампопа Ақыл-ойының табиғатын көрсетуге ерекше мән берген. Джексон мынадай жазады:

Бұл практика (жарияланбаған) Чан ықпалынан туындағанына дәлелдер бар, бұл Тибетте даулы мәселе. Ғалым Мэтью Капштейн жазғандай, Махамудра дәстүріне Кармапа Ванчук Дордже өзінің махамудра туралы үш трактатында ұсынған «төрт түрлі нұсқау» (көріністер негізінде Ақыл-ойының табиғатын көрсету) кіреді.

Дзогчен

Дзогчен дәстүрінде нұсқауды көрсету "ой табиғатын көрсету", "табыс беруді көрсету" немесе "ой табиғатына кіріспе" деп те аталады. Нұсқауды көрсету (нго-срод) – ой табиғатына кіріспе. Лама нұсқауды оқушының ой табиғатын сәтті танитындай етіп береді.